Napi Hírek, 1928. január/2
1928-01-17 [0171]
§ Róma, január 17. /Magyar Távirati Iroda./ Az Imperp hosszabb beszélgetést közöl Vass József dr. népjóléti és munkaügyi miniszterrel, aki a lap munkatársának a következőket mondotta: - Felesleges volna arról vitatkozni, minő viszonyban van és volt a gazdasági liberalizmus a szociális gondolkodással. A' kérdés reális oldalát tekintve, világos, hogy a liberális gazdasági rendszerbe belefér a szociálpolitika, ha vagy a munkásság szervezett ereje, vagy az államhatalom, beiekényszeriti, - elméletileg viszont épen az a legnagyobb nibaja, amit legnagyobb erényül szokott kiemelni: a korlátlan érvényesülési szabadság dogmája, mert a tőke és munka szabad vei senye a maga brutálisan tiszta elgondol*—»ásában a tőkének társadalom felett állo embertelen szuverenitását, a munkás részére.végeredményben a forradalom jogát, végül a társadalom részére a kiveahetetleh szétszakadást jelenti, - Ha a termelő élet mathematikai egyenletében szereplő tényezőket nézem, könnyű megállapitani, hogy a szociális bajok orvoslását nem lehet a tőkére reábízni,-mert e feladatra természeténél fogva alkalmatlan; sem a munkásra, mert szervezett tömegereje z egyetlen fegyvere, az osztályharc terére ragadja. Marad két tényező az állam és a társadalom. A társadalom azonban maga is a munka éso»tőke felkészültségét mutatja, viszont az állam semmi mas, mint a társadalom politikai életformája, ennélfogva szükségképen mutatkoznak benne a társadalom feszülései. - Az okfejtésnek ezen a pontián a szociálpolitikai elgondolás va gy megakad, vagy továbblendül. Ahol megakadj ott kezdetét vette a kompromisszumos szociálpolitika, ahol tovább lendült, megszületett a kommunizmus. Egyedül a Duce ( Mussolini,merészelt vakmerő kézzel uj irányt mutatni és a demokratikus fejlődést megelőzve felismerte azt az igazságot, hogy az állam végeredményben függvénye a társadalomnak, hogy" a társadalom lesz a domináns tényező, hogy tehát a társadalmat kell már most felemelni, megszervezni és öntudatra emelni. Ennek a felismerésnek látszólag ellentmond a fascizmusnak az a tétele, hogy mindent az államért ás semmit az állam ellen, amely erőteljesen akarja kifejezni az állami ormúpotenciát. Ebből az • axiómából sokan azt következtetik, hogy a fascizmusban az állam öncél. Ez a következtetés véleményem _szerint vitás, mert ugy érzem, hogy a fasvizmus vezetői csak azért akarják az államot magasra emelni, mert ez a nélkülözhetetlen prius,mert az állam erejével és akaratával kell most fegyelmezni, irányítani és képessé tenni a társadalmat arra, hogy idővel spontán és szervesen kibontakozó intézményeket fejlesszen ki önmagából és igy a társadalomnak intézményei, a társadalomból organikusan kifejlődő hatalmi szervezetek összessége" láojen a mechanikus és nem organikus jellegű álláshelyébe. ^Volt a törtenelemben kísérlet ás folyamat többis, amiket a társadalom .államosításának lehet nevezni, a Duce elgondolása ennek megfordított ja: az állam társadalmasítása. Mussolini állama, ugy érzem, transiormalni akarja a ma illetve a mult olasz társadalmát, hogy az önmagából fejlessze ki azt a hatalmi alakulatot, amelyet mi nemzeti államnak, nevezünk. Ha, igy ..értelmezem -.meggyőződésem szerint helyesen a fascizmust mint társadalomtudományi kategóriát, röviden formulázom nézetemet; a fascizmus meghódította a liberális államot,, hogy annak erejevei olyan uj organikus fejlődésre kényszerítse az'olasz társadalmat, amely fejlődése során mint fasciszta szellemű társadalom, mint nemzet, fokozatosan kifejleszthesse a liberális államot pótló hatalmi szerve Urnát >a neni 1 ^^lomot, - a Duce terminológiájával é^v^ - ^a fa-sció alORSZÁGOS IKVÉÍ.TÁR
