Napi Hírek, 1927. március

1927-03-17 [0150]

N eni s zaba d beérnünk azzal sem, hogy az olvasmányok révén futó bepillantást engedjünk az illető nemzet irodalmába. Arra a magasabb célra kell törekednünk, hogy a tanuló kerek képet kapjon a nemzet kultúrájának lényegerői* lía a kulturkép teljessége okából igyekszünk kiterjeszkedni a képző- és a zeneművészetre is, sőt meg akarjuk mutatni, hogy mit tett az illető nemzet a találmányok, a felfedezések s a tudományok terén. Ha ebből a szélesebb kultúrpolitikai szemszögből nézem az olasz művelődést, meg kell állapitanom, hogy az olasz kultúra voltaképen az újkor^ alapmüvelődese, amelynek beható ismerete nélkül az újkor civilizációját meg sem lehet érteni. A humanizmus és ikertestvére, a renaissanóe, - a barokk, mely azt tovább fejlesztette és a klasszicizmus^ amely^felváltotta, ép ugy olasz ureáció, mint az újkor szerelmi lirája es eposza, vagy az opera ós a szimfónia, vagy a gimnázium és a dalszínház, vagy a • ze,..ei es képzőművészeti iskola. A nagy nemzeteset erejükből fakadó érthető önérzetük némileg gátolják abban, hogy a velük sokban versengő más nagy nemzetek . j igazi kulturális^értéket elismerjék. Mi, számra nézve kisebb nemzet fiai, e részben tisztábban látunk és sokszor bámulunk azon, hogy egyik-másik európai nemzet mint igyekszik olyat eredetinek, sajátos-ak feltüntetni, amiről pedig nyilvánvaló, hogy olasz impulzus szülötte. Az igaz, hogy sok minden teljes kifejlődését, virágzásának teljességét angol, francia vagy német földön érte el, de az eredet Olaszországba vezet vissza, a dolgok genezise az olasz történelem és művelődés nélkül meg sem érthető. Midőn mindezt magamban ismeteltén: és behatóan atgondoltam, egy meggyőződés alakult ki bennem és egy kérdés merült fel lelkemben. A ..mggycződeS az, hogy az ola-z nyelv és művelődés beható oktatása nélkül a magyar középiskola az újkori művelődés fejlődésének igazi kepét nem adhatná. A kérdés pedig az, hogy nem ertem/ ho^y a többi nemzetek is miért nem tértek ugyanerre az útra. De épen azért, mert a miáltálunk, e.agyazáltal, követett ut meg meglehetősen magában álló, engedjék meg nekem azt az' első pillanatra bizarrnak látszó kisérletet, hogy épen a külföldi kulturpoliaikus idegen szemével gyors áttekintést vessek az önök művelődéstörténeten.., folyvást azt kutatva, hogy az újkor kialakulását, belső tartalmát miért nem lehet nekünk, többi nemzeteknek, az iskolában kellőképen megértetni az olasz művelődés részletes oktatása nélkül. .Ezután "történeti es művészeti adatokkal gazdagon megvilágítva vázolta a minissfcr* az olasz trecento és quattrocento jelentőségét, rámutatva az olasz szellem alkotásainak alapvető voltára a képzőművészet, költészet, irodalom, valamint a gazdasági élet terén is. Egyúttal kiemelte a kapcsolatokat a párhuzamos magyar történelmi korszakokkal; a nápolyi Anjouk, Zsigmond, majd később a humanizmus idejevei. Aztán igy i oly tattá.Az alapvető munkát a humanizmus Lerén kétségtelenül Vitéz kardinális végezte..Hunyadi Mátyás király azon csak tovább épitett, különösen attől az időpontttól,•hogy nőül vette Ferrante nápolyi király leányát, Beatrice d>Arragcniat. Udvara teljesen megnyilik az olasz humanizmus es renaissance számára és e téren az Alpokon tul a többi fejedelmek csak pár évtizeddel utóbb követték. / Folytatása következik/ .-OCL-NÖ*** nRS^

G Skv.ció