Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Nagyszombat, 1888
42 Adiutorio Cumanorum armata multitudine contra Almum ducem venire coeperunt. Nem classicus az adjutorio Cumanorum Cumanis adjuvantibus helyett. Helytelen a contra Almum ducem venire coeperant. Dux vero Almus ...................super equum suum sedendo insidens equo helyett. Kézay 1. I. cap. IV. Dumque in equis uterque mutuo loquerentur. Apocalypsis 19, 21. Et ceteri occisi sunt in gladio sedentis super equum. A classicusoknál insideo következőképen köttetik össze: Insidet immani et vatae beluae, Cic. Szokatlan a memores estote initium viarum vestrarum-ban az initium accusativusa, memor initii helyett. Memor sum alicujus rei. Cadus Marsi memor duelli Hor. Exemplum parum memor legum humanarum. Liv. Ob memorem Junonis viam. Virg. Helytelen a quando dixistis után az egész mondatszerkezet, ruod kötőszóval, mint Anonymus minden or. obliquájában, melyet rendesen ezen quod kötőszóval kezd meg. Quando dixistis, quod terram, quam incolere possetis, armis et bello quaeretis, quando dixistis vos terram, quam incolere possetis, armis et bello quaesituros esse — helyett. Helytelen a Nolite turbari de multitudine Ruthenorum et Cumanorum mondatban a praepositio használata egyszerű ablativus helyett. Helytelen a szórend a Nam canes statim, ut audiunt verba dominorum suorum, nonne in timorem convertentur У kérdő mondatban, c helyett: Nonne canes statim, ut audiverint verba dominorum suorum in timorem canvertentur ? Hibás a converti in timorem kifejezés. Helyette inkább perturbari használandó. Incommodo perturbari. Caes. Magno animi motu perturbari, — vagy pedig verti in timorem. Helytelen az an nescitis után a quia kötőszó alkalmazása indicati vassal, acc. cum inf. helyett. An nescitis quia unus leo multos cervos in Jugam vertit, ut dicit quidam philosophus. An nescitis unum leonem multos in fugam vertere cervos, ut dicit quidam philosophus — helyett. A szentirásban s a középkori auctoroknál igen gyakran fordul elő a quia kötőszó indicativussal acc. c. inf. helyett. Deut. '29, 6. Ut sciretis, quia ego sum Dominus Deus vester. 2. Reg. 1, 5. Unde scis, quia mortuus est Saul. Ezech. 85, 12. Et scies, quia ego Dominus audivi universa. Symb. S. Athanas. Est ego fides recta, ut credamus et confiteamur, quia Dominus noster Jesus Chnstus; Dei
