Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Nagykároly, 1896
16 — kísérlet, főleg az erők pótlásának nehézsége sokszor lehetetlensége miatt hiába való, szakított a fegyveres erővel, s a szellemi hatalommal szövetkezett. Leteszi fegyverzetét, elhagyja a lassú lovagokat, s gyalog útnak indult azzal a szándékkal, hogy megtéríti a szultánt, s vele az összes mohamedánokat. .— így gondolta assisi szent Ferencz egyedül megoldhatónak a keleti kérdést. — Útközben a portyázó szaraczénok elfogják, s megkötözve a szultán elé viszik. A szultán kérdésére, hogy mit keres Syriában, bátran feleié szent Ferencz, hogy az igaz Istent jött prédikálni, s megnyitván ajkait, lángoló szavaival elragadá a szultánt és környezetét. Csodáival is támogatja tanainak igazságát, ezzel is documentálni akarja isteni küldetését; a szultán minderre megindul ugyan, de meg nem tér. Ajándékokkal kínálja Ferenczet, ki midőn látta, hogy czélt az Isten igéjének hirdetésével sem ér, a szultántól ajándékul csak azt kérte, hogy a keresztényekkel ezentúl emberségesebben bánjék. Ezt a szultán meg is Ígérte, s ez időtől fogva, — mint szent Bonoventura mondja — jobb sorsuk volt a keresztényeknek Syriában. Szent Ferencz ezután visszatér Olaszországba, hogy ott folytassa megkezdett munkáját. Syriából távozva, nem fegyveres csapatot, hanem egy vezeklőkből álló rendet hagyott hátra, hogy ez imáival és vértanuságával, mint vallásos pajzszsal, lehetetlen erősség gyanánt védelmezze a szent sirt, melyet sem királyok hatalma, sem a seregek ereje megvédelmezni nem tudtak.*) Csodálatos, hogy épen szent Ferencz kora az, mely a keresztes hadjáratok iránt oly nagy közönyösséget mutat. De ha közelebbről vizsgáljuk a körülményeket, a dolog nem fog oly különösnek tetszeni. Szent Ferencz működésétől mindenesetre azt vámok, hogy ö, ki kora erkölcseinek megjavítására küldetett, épen eme küldetéséből kifolyólag egy vallásos, minden áldozatra kész népet teremtsen, mely a pápának felszólítására habozás nélkül induljon a szent földre. Szent Ferenczet azonban e tekintetben vád nem érheti. Megtett annyit, a mennyit tehetett, s ha teljesen nem is, de jó részben átalakítá korának erkölcseit. Hogy a keresztes hadjáratok iránt mégis oly nagy volt a közönyösség, ez abban leli magyarázatát, hogy szent Ferencz tanítása nyomán az emberiség öntudatra ébredt; az Isten előtti egyenlőség hirdetése, a zsarnokságnak ostorozása, a szegény elnyomott népben felébresztő a szabadság eszméjét, ') Castelar.
