Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Nagykároly, 1896
17 s mire szent Ferencz Syriából vissza tér, a keresztes hadjáratok megkezdésekor még csirában lévő demokratia életre keit, leveleket hajtott, s szent Ferencz ápolása mellett terebélyes fává növekedett. Szent Ferencznek visszatérése keletről, válaszfal a hűbéri korszak vége és a modern idők kezdete között. A belső forrongás itthon foglalkoztatja a kedélyeket, keletre senki sem gondolt a pápán kívül. II. Frigyes vezet ugyan hadjáratot keletre, de kényszerűségből; IX. v. szent Lajos vallásos buzgóságból ugyan, de ö is eredmény nélkül; és midőn 1291-ben hire érkezett, hogy a mamelukok vezére Bibars szultán, a a keresztények utolsó várát, Akkout is elfoglalta, nem akadt többé fejedelem, ki a pápa intését követve, keresztes-hadjáratra vállalkozott volna. A vallási téren megalkotott demokratikus irány, átcsapott a világi térre is, s megalapítá a politikai demokratiát. Mindkét esetben az érdem szent Ferenczé, s ez az, mely szent Ferencz missiójának történeti fontosságot ad. Ha a demokratia megalapításán kívül szent Ferencznek egyéb érdeme nem volna is, e tény magában véve is elegendő volna arra, hogy Ferencz nevét a történelem megörökítse, s személyét nagyjainak sorába iktassa. De szent Ferencznek érdemei sokkal mélyebben, sokkal tágabb térben gyökereznek. Átalakitólag hatott ö korának, s a jövendő koroknak költészetére és művészetére is. Az egyszerű, szegénységhez, együgyüséghez szokott lélek, annyira érezte Istent szivében, hogy emberi valójának teljes megvetése melleit, magát a természet jelenségeivel azonositá. A napot, holdat, csillagokat, az állat- és növényvilágot, tüneményeket egy apától származott testvérekül fogadta, s a külvilágot Isten iránt való lángoló szeretetével ölelte át.*) Ez alapvonása egyéniségének. Legrégibb írói, mint Tomasso Cellano és szent Bona- ventura adatait egybevetve, mély költői kedély volt, mely a szemlélődő élet, askét önmegtagadás, mistikus hitelvek által, mind nagyobb táplálékot nyert. Költői egyéniségét nézve, nem volt ez előzmények nélküli hirtelen lelkesedés; hisz ifjú korában már a provencei dalokkal ismeretes volt; a franczia nyelvet pedig, mely Olaszországban ez időszerűit eléggé elterjedt volt, teljesen értette, e nyelven dalolt és verselt is fiatal társaival.**) Szent Ferencz dalos természet volt a szó szoros *) Görres. **) Ozanam — Rényi. 2
