Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Nagykároly, 1890

17

jellem kiterjed a lélek egész világára; az ismerd tehetségre, kedélyre és akaratra; magában foglalja e három alapéib működését.“ (Varga M. A lélekmívelés.)

Lássuk most már sorban egyenkint véve az elmét, kedélyt és akaratot, mik ezek tulajdonképen, s milyen hatást képes inindenik gyakorolni a jellemre; mert az kétségtelen, hogy ezek hatása a legnagyobb, legszembe- szökbbb. Erre nézve Smiles így ír: „Habár a kiüsd tényezők, kiválóan a példa vonzereje nagy hatást gyakorol is a jellemfejlbdésre, de csakugyan saját lelkünk teremtő s fentartó erejére számíthatunk legbiztosabban. Csak ez támogatja az életet, csak ez szerezhet egyéni függetlenséget és erélyt. (Smiles. Jellem.)

Az elme a gondolkodás és ismerés tehetsége. Benne a psychologusok több, egymástól különböző tehetséget vallanak, melyeket azonban értekezésünk folyamán nagyrészt mellőzve, csak e hármat: a képzelő tehetséget, értelmet és észt fejtegetjük, mint a jellemfej lés kiváló tényezőit.

Először is figyeljük meg a képzelő tehetséget.

Ez az emberi léleknek azon hatalma, melynek segítségével vagy közreműködésével a figyelés által észrevett jelenetek, fogalmak gyakran átalakítva jelennek meg szellemi látásunk előtt. Ezen képességnek legérdekesebb, egyszersmind ránk nézve legfontosabb neme az alkotó, teremtő képzelem, mely a szemlélet által szerzett fogalmakat rendezi s belőlük az alakot tekintve egészen új valamit képes létrehozni. Legszebb teremtményei az eszmények. Az eszmény a földön elérhető legnagyobb tökély, mely az ember tetteinek irányadója, s bizonytalan utainak megvilágítója; így az eszményi élet az igaz, szép és jó eszméje szerinti szabad és tiszta tevékenység, kizárva a tévedést, hiányt és túlságot. Az eszményi család azon házi tűzhely, melynél az emberi nem teljessé válik, hol a férfi és nő minden kötelességeiket kölcsönösen szeretet- és tisztelettel párosítva gyakorolják, hol a szülők felügyelete és védelme alatt nevelkedik az ifjú nemzedék. Az eszményi társadalom oly testület, melynek tagjai szabad és arányos közreműködés által a földi élet összes ezéljait megvalósítani törekszenek, hol nincs nyomor, nincs tudatlanság, nincs babona, nincs lealázó szenvedély, nincs bűn.

2