Református főgimnázium, Nagykőrös, 1853
Tartalom
6 nagy munkájához, munkálkodik, de a siker még ekkor is kevés. Kevés! mert a küzdelmek nemcsak egyenes vonalú ellentétben hatnak mint eddig Nagy-Kőröstől Kecskemétig, és vissza, az egyházkerületi kormányzat conductorsága mellett; hanem a protestáns autonómia szemközt a magas kormány nézeteivel metszi keresztül az előbbi küzd-vonalal. Ezen két kereszt-vonalba vág helyben, egyrészt a féltékenység, más oldalról a bizalom. Ilyen küzdelmek közt ismét felébredt azon eszme, miszerént a íőgymnasium mellett a mesterképezde lélesíttetnék. De a kifejtett okoknál fogva az ismét dugába dőlt. Remény van, miszerént az az új korban létesíttetni fog, annyival inkább; mert a kiálló szükség mellett, történeti alapon is nyugszik, hogy az Nagy-Kőrösön létesíttessék. Ezen kereszt — és sokszor hegyes szöglet alatt egymást metsző küzdelmeket, végre, kiegyenlíti a magas kormány igazság szeretete, miszerént a nagykőrösi szervezett főgymnasiumot, az 1853. 8-ik Augustusán kiadott kegyes rendelete által, nyilvánosnak jelenti ki. És ezzel kezdődik a nagykőrösi tanintézet életének a hosszas küzdelem után kiengesztelődölt új korszaka. 2) Az ifjúság erkölcsi nevelését a jelen kor küzdelme elhatározta; mert a polgári élet nagyobb erővel hat az iskolára, mint viszont az iskola az életre. Ha ez megfordítva állna; akkor a közneveléssel igen kevés baj lenne. Főleg pedig növekszik a baj , ha a kívülről haló élet-viszony küzdő, zavart, és békéden; ekkor az ifjúság, itt is a serdülő ifjúság nevelésével a baj nagyon meggyűlik. Igen helyesen mondja Curtman „Die Schule und das Leben“ jutalmazott munkájában Lap 3. ,,Soll die Schule nach ihrer Wirksamkeit auf das Leben gemessen werden, so müssen wir ,,auch umgekehrt das Leben für dieselbe in Anspruch nehmen; und mit eben dem Rechte, wie man „der Schule manche Gebrechen des Lebens aufrechnet, müssen Mir umgekehrt auch die Ursachen „vieler Gebrechen der Schule, in dem mit ihr in Wechselwirkung stehenden Leben suchen. Auf „jedem andern Wege gerathen wir in Gefahr, eine Ungerechtigkeit gegen den Lehrstand zu bege- „hen, und den Reactionsmännem in die Hände zu arbeiten, Mrelche gern alle Verkehrtheiten unseres Jarhundertes dem, von den Schulen ausgehenden, Lichte aufbiirden möchten, und welche „die kleinsten Splitter in den Augen des thätigsten und wenig begünstigten Standes im Staate auf- „zählen, ohne die Balken in den Augen der übrigen Stände, und in ihrigen insbesonders sehen zu „wollen.“ — Ezért bocsátott Jean Paul Levana-ja elibe két értekezést, melyek közöl egyikben azt mutatja meg, miszerént a nevelés az emberen mindent, a másikon hogy az mitsem tehet. Igen! mert sokszor elrontjuk azt éjjel, mit nappal építettünk. Elrontja az élet, mit épít az iskola. EvQct xcu i]fxaln) (.nv vcpcciveoxev pe/av iolov Nvxlaq 8 ahXveoxev, tnt\v 8cu8aq jtageOevlo. Horn. od. 8. 104. Ezen kor kezdete ugyan igyekezett megtartani az előző kor vallásos erkölcsiségét, sokat megtartott a jó szokásokból; de ott állt közvetlen a polgári élet, mint hatalmas vezető, ez kivonta az iljat az iskola falai közöl, kivette majd nem egészen a nevelő-tanító kezéből; s az ifjú, az éretlen, a még tapasztalatlanba még nevelendő, bebonyolódik a küzdő, a szabad élet tömkelegébe, .s ritka az, ki abból az erény fonalán szerencsésen kiszabadul. Az ifjúság erkölcsi nevelése mi bajos, mi küzdelemmel járt, ezen kor jeleneteiből megítélhetni. Az eredmény ha nem kézzel fogható, minden esetre bárki állal is szemlélhető, ki arra visszapillant. Ilyen körülmények közt 3) Az ifjúság erkölcse és szokása változott. Az ifjúság erkölcse és szokása egészen más lett mint az előző korban; mert az élet, ez a pánczélos vitéz, a divat, ez a síma vitéznő, kinevették a régi forma-ruhát, kitárták a bezárt lakok ajtait, kiküszöbölték az iskolai életből a kéregetést, mely egyet szemtelen tolakodóvá, másikat bátortalan félénkké aljasíthat.
