Soós Imre; Lénárt Andor: Képek a pásztói egyházközösség és művelődés történetéből 1848-ig; Pásztó mezőváros kézműves (céhes) iparosainak története 1872-ig - Tanulmányok Pásztó történetéből 1. (Salgótarján, 1991)

Soós Imre: KÉPEK A PÁSZTÓI EGYHÁZKÖZSÉG ÉS MŰVELŐDÉS TÖRTÉNETÉBŐL 1848-IG

Terenney plébánost, hogy az iskolaházból, ahol Zolnay idejében néhány évig nagy kényelmetlenséggel meghúzódott, azonnal költözzék vissza a régi plébániaházba, ve­gye vissza a malmot is. Terenney tehát visszatelepedett a paplakba. Amikor azután 1702. augusztus 5-én Kecskeméti Pál szécsényi harmincados Zolnay adósságainak tör­lesztésére lefoglalta Zolnay csekély vagyonkáját és az általa visszaszerzett ingat­lanokat, akkor a plébániaház és malom lefoglalásától Terenney plébános és Telekessy püspök erélyes tiltakozása miatt a kincstár eltekintett, s a régi plébániaház és a Monostor-malom megmaradhatott a plébánia birtokában. 48 Oltárok karbantartása céhek által. A Szentlélektemplom karbantartásának költ­ségeit a középkori oltárjavadalom bevételei biztosították. E javadalom ingatlanait: "szőlleit, kertyeit, szántóföldeit az mi régi becsüllendő eleink halták István dicsőségeire még azon boldog üdőkben, mellyekben mindennemű beneficiumot [haszonvételt] és az egész határt a város maga birta.' 49 De Mohács után az oltárjavadalom gazdátlanná lett, altarístái nem voltak, "szőlleje eleintén Oltár szőlleje volt, de a sok zur zavar háborúsá­gok miatt el pusztult és parlagságra jutott volt. " 1622-ben "az Varasunkban lakozó Iffjak becsületes nemes személyekkel egyetemben magok jóindulattyokból és Varasunk plébánussának, lakó Bálint Pap Umak jó teczésibül akarván magoknak Czéhet szer­zeni", az esperestől engedélyt kértek és kaptak a parlaggá vált oltárszőlő felújítására és további megmunkálására azzal a céllal, hogy annak hasznából a céh tagjai a plébáni­atemplomban levő Gyümölcsoltó Boldogasszony-oltárt "építsék, ruházzák és gyer­tyákkal, szövétnekkel [fáklyákkal] és minden hozzá illendő ruházattal ékesítsék." Ennek az 1622-ben megalakított legénycéhnek szabályzatát "1646. esztendőben Varasunk Plé­bánussának, Udvarhelyi Mihály Pap Urunknak akarattyábul újonnan meg confirmáltuk [erősítettük] és Városunknak czimeres pecsétit ez Czéh levelére reá üttettük, Anno 1646. " A céhszabályzat a többek között a következőket írta elő a céhtagoknak: minden évben válasszanak maguk közül egy legénybírót és két hites szolgadékánt. A három sátoros ünnepen minden céhtag ünnepélyesen vonuljon fel a plébániatemplom főoltára köré felajánláskor, vagyis amikor a mise kánoni része elkezdődik: "offertori­umra feljámljanak". Vásár- és ünnepnapokon, főleg Gyömölcsoltó Boldogasszony napján (március 25-én) a szolgadékánok misén és vecsernyén, továbbá céhtag temetésén bármikor szövétnekekkel jelen legyenek. Ha külső ember belép a céhbe, vagy ha céhtag kilép, egy forintot fizet. Bírságot fizet az a céhtag, aki a szőlő munkájától ok nélkül távol marad. "A megh nevezett Czehben pedig tisztességes és jámbor, becsületes személyek kíván­tatnak lenni. Ha pedig valakiben olly fogyatkozás találtatik, ami a tisztességes erköltsnek ellene volna, úgymint lopás, paráznaság a Czéhbül ki rekesztessék, valameddig a Czéhet meg nem követi és büntetését nem adgya. Ha ezen Czéhben valami öszveszés, verekedés, vagy vértétel találtatnék valakiben, az Ifjak Bírája törvént láttatván, törvén szerént bün­tettessenek és ha az Ifjak Bírája nem bírna velék, engedetlen lévén valaki, az Város Birája által is meg fogattassanak és érdemek szerént büntettessenek. Az ifjú pedig a nagyobbat meg becsüllye, egymás tisztességét meg adgya, senki egymást meg ne csufollya, mert ha valakiben efféle dolog találtatik, az Ifjak Birája egy-egy forintig meg büntethesse. 48. EFL. AV. 1727. és 1729. sz. 49. NML. Pásztói Prot. 1785. november 27.

Next

/
Thumbnails
Contents