Megtorlások évszázada. Politikai terror és erőszak a huszadik századi Magyarországon (Salgótarján–Budapest, 2008)

Emlékezés és nem emlékezés - Megtorlás és társadalmi tudat - Ö. Kovács József: Az erőszak történelmi tapasztalatai a politikai diktatúrában

dalmát". Ebből fakadóan az 1990-es évek elejének erőszakhullámát elsősorban a gyűlölet és a belső feszültségek előbbi áthagyományozódásával magyaráz­za. 69 1991 szeptembere és 1992 vége között Kelet-Németországban számos he­lyen voltak elsősorban külföldi diákok által lakott helyek ellen irányuló erősza­kos megmozdulások, gyújtogatások. 1992-ben két hónap alatt 129 ilyen eset tör­tént. Az erőszakos cselekedetekre hajlamos emberek számát 1991-ben keleten 3000 főre, nyugaton 1200 főre tették, ami a következő évben 3800-ra és 2600-ra emelkedett. Szászország és Türingia kevésbé érintett, de egyébként elsősorban fiatalok voltak az erőszakosságok tettesei, ami önmagában is magyarázatra szo­rul. Főképpen az, hogy ezek a tények milyen módon hozhatók összefüggésbe a kelet-németországi kommunista rezsim örökségével. 70 A történélem mint nemzedéki kérdés Korábban lépten-nyomon beleütköztünk a nemzedékek kérdésébe, ami vé­leményünk szerint a társadalomtörténeti elemzések egyik legnagyobb kihí­vása. A jelenlegi keretek között csupán illusztratív módon tudunk utalni er­re a problémára, ami szervesen illeszkedik a tapasztalat- és emlékezettörté­neti közelítésmódokhoz is. A generációs szemléletű történelemértelmezés egyik előnyét abban látjuk, hogy az megóvhat bennünket mind a struktúra-, mind pedig a politika- és eszmetörténet jellegzetes sematikusságaitól. Kora­beli léptékek, töréspontok, ugyanakkor egyéni és kollektív élmények, ta­pasztalatok, stratégiák életszerűen kapcsolhatók a kortársi szituációkhoz. A generációtörténeti tárgyalásmód esetében két különböző fejlődési vonal együttes működéséről, találkozásáról van szó. Egyrészt az emberek pszicho­lógiailag leírható életkori sajátosságait, érési folyamatát figyelembe vevő életpályájáról, és másrészt a történetileg rekonstruálható társadalmi dinami­káról. Ez a látásmód azért fontos, mert így nem egymástól elkülönülő szfé­rákról, struktúrákról és történetekről van szó, mint amelyek úgymond az egyének fölött szerveződnek, hanem szoros egymásrautaltságról. 71 A modern diktatúrák erőszakos nyelvezete szempontjából különösen fon­tosnak látjuk annak feltárását, hogy a fiatalkori identitáskeresést és a morális 69 Ezt az állítást erősíti: Patrice G. POUTRUS - Jan C. BEHRENDS - Dennis KUCK: Historische Ursachen der Fremdenfeindlichkeit in den neuen Bundesländern. In: Aus Politik und Zeitge­schichte. Beilage zur Wochenzeitung Das Parlament, 2000/39., 15-21. p. 70 Fred KLINGER: Soziale Konflikte und offene Gewalt. Die Herausforderungen des Transformati­onsprozesses in den neuen Bundesländern. 147-156. p. Deutschland Archiv. Zeitschrift für das vereinigte Deutschland, 1993,147-161. p. 71 HIRST - MANIER i. m. 45. p.; Thomas AHBE - Rainer GRIES: Gesellschaftsgeschichte als Ge­nerationengeschichte. Theoretische und methodische Überlegungen am Beispiel der DDR. 476­478. p. In: Annegret SCHULE - Thomas AHBE - Rainer GRIES (szerk.): Die DDR aus ge­nerationengeschichtlicher Perspektive. Eine Inventur. Leipzig, 2006.

Next

/
Thumbnails
Contents