Pásztor Cecília: Senkiföldjén - Dokumentumok a Nógrád megyei zsidóság holocaustjáról - Adatok, források és tanulmányok a Nógrád megyei levéltárból 45. (Salgótarján, 2004)

Adattár. A Nógrád megyei zsidó közösségekről és a holocaust áldozatairól

Már a 19. század végén sokan foglalkoztak vendéglátással, 1910-ben pedig országosan is kiemelkedő volt a tarjáni, azon belül a helyi zsidó kocsmások, szállodások, vendéglősök, kávézósok száma. Felhalmozott tőkéjüket szí­vesen fektették be más vállalkozásokba: a Népbank például Kohn Lipót vendéglős igaz­gatósága alatt működött. A két világháború között ugyancsak szép számmal alakultak zsidó tulajdonú cégek Sal­gótarjánban. Zömük kereskedő (főképp szeszes italok, gyümölcsök, termények árusítója, de ott volt köztük a Mayer és Ungár Fűszer- és Gyar­matáru Nagykereskedelem, Székely Jakab bőr­kereskedő és cipőfelsőrész-készítő és még szá­mos más vállalkozás), ám természetesen iparo­sok, sőt „gyárosok" is akadnak: Friedmann Je­nőnek cipőgyára, Gescheit Jenőnek fuvarozó vállalata üzemelt. A két világháború közötti tarjáni kereskedelem jelentős része a zsidók ke­zében volt, s amikor a második világháború idején elhurcolták őket, nagyon komoly ellátási gondok, fennakadások keletkeztek a városban. Az 1922-es várossá alakítás újabb lendüle­tet adott a helyi kereskedelemnek: 1920 és 1930 között kis híján megduplázódott az eb­ből élők aránya. A vendéglátás továbbra is kulcsfontosságú maradt. 1932-ben 53 vendég­lőben, kocsmában, italmérésben és kávézó­ban, 1936-ban pedig 71 italmérő helyen szol­gálták ki az országos átlag kétszeresét (!) is megivó tarjániakat. Salgótarján minden szállodája: a Bada­csony, a Vadász, a Korona (később Hungária), a Pannónia, a Bristol és a Nemzeti Szálloda is zsidó tulajdonban volt. A fiatal városban modern kereskedelmi vállalkozások is sikerrel működtek az újító szellemű zsidók jóvoltából: a Römer testvérek autókereskedést indítottak, Szántó Sándor elektrotechnikai szaküzletet létesített, Klein L. Márkus a Vacuum Oil Company fővárosi részvénytársasággal karöltve benzintöltő állo­mást, a Spielbergek és a Friedmannok pedig 304 addig ismeretlen létesítményt: áruházat nyi­tottak. Ám a Salgótarjánban otthonra talált zsidó­ság nem csupán kereskedőként járult hozzá a város fejlődéséhez. Az 1880-as és 1890-es években csaknem annyi zsidó családfő űzött valamilyen ipart, mint amennyien különféle termékekkel kereskedtek. Legtöbb közöttük a cipész, bádogos, fuvaros és fiákeres, szabó, valamint mészáros, de voltak zsidó lakatosok, szobafestők, pékek, szappanosok, és akadt egy-egy borbély, kosárfonó, ékszerész, órás, asztalos és nyomdász is. A már többször em­lített fuvarosok szerepét érdemes talán külön kiemelnünk, hiszen a bányafeltárások utáni évtizedben, az 1860-as években éppen az volt a gátja Salgótarján gyors fellendülésének, azért panaszkodtak a község fejlődésképte­lenségéről, mert nem volt elegendő helyi szál­lítóeszköz és fuvaros. A zsidók is enyhíteni igyekeztek ezen az égető szükségen. Később, A salgótarjáni zsinagóga és a posta épülete egy 20. század elején készült képeslapon. a 20. század elején, majd a két világháború kö­zött számos zsidó iparos élt Salgótarjánban, egyre színesebb, sokszor különleges tevé­kenységi kört betöltve. Mellettük a vasúti és az ipari munkások kö­rében szintén képviseltették magukat a zsidó férfiak a 19. század végén, illetve a 20. század­ban: volt közöttük rakfelügyelő, váltóőr, segéd­fékező, vonatmálházó vagy például mozdony- vezető, de egyszerű gyári munkás is.

Next

/
Thumbnails
Contents