Múzeumi Híradó - Spravodaj Múzea – Csallóközi Múzeum, Dunaszerdahely (26. évfolyam, 2021)
Nagy Iván: A Csallóközi Múzeum első múzeumpedagógiai terve
Mgr. Nagy Iván után Marczell közölte.31 A mi történetünkben a főhős utána megy a tündéreknek, nem úgy varázsoltatja oda magát. A Tejúton felbukkanó csillagok nevei (Táltoscsillag, Halászcsillag, Olvasócsillag) szintén Ipolyi gyűjtései, és amelyeket Marczell Béla is közölt.32 31 Marczell 1994, 12 32 Marczell 1994, 14-15 33 Timaffy 1992. 34Karcsay, 1851 35 Marczell 1994,20 36 Timaffy 1992, 95 37Jankovics 1996, 73 Az eredeti szüzséhez képest az a legnagyobb változás, hogy nem a királyfi a főhős, hanem a táltos (táltosgyerek). Ebben a formában Tündér Ilona mellett egy másik hiedelemalak (táltos) is bemutatásra kerül. A táltos, mint hiedelemalak Timaffy László munkáiban van leginkább feldolgozva.33 A két táltos küzdelme tipikus, a táltoshiedelemhez kapcsolódó mozzanat.34 Az Éjféli Halász és a táltosfiú küzdelme már valójában egy harmadik hiedelemalak bekapcsolása. Ahogy az Olvasócsillagnál pedig egy negyedik figurához, a garabonciáshoz tartozó mozzanatok is bekapcsolhatók a történetbe. Ez azért lehetséges, mert Marczell felhívta a figyelmet, hogy a táltosfiú figurája és a garabonciás „rokonságban állnak” egymással. Kettejük között csak annyi a különbség, hogy „a garabonciás tanulja ezt a mesterséget, a táltos pedig annak születik”.35 Rózsika története Timaffy nyomán készült.36 A leselkedő, majd a fürdőző tündérek ruháját elrejtő főhős történetét korábbi ismereteim alapján kapcsoltam a történetbe, dokumentálnom azonban nem sikerült. Később azonban Jankovics munkájából mégiscsak igazolást nyert. Jankovics a szüzsé egy burját változatát közölte, amelyben benne szerepelt ez a rész is.37 A projekt módszerei A program a projektben meghatározott célokat a múzeumpedagógia módszereivel kívánja megvalósítani, olyanképpen, hogy felhasználja hozzá a Csallóközi Múzeum adottságait (gyűjteményét).