Múzeumi Híradó - Spravodaj Múzea – Csallóközi Múzeum, Dunaszerdahely (23. évfolyam, 2005-2014)
Szakács Krisztina: Virrasztási szokások hagyományozódása egy mesemondó közösség elbeszélésében
Virrasztasi szokasok hagyomanyozodasa... veve kotelezd volt, ugyanakkor a mesemondas soran a kisebb variaciok megengedettek, mint peldaul egyazon tortenet elmondasakor mas-mas szemely eloterbe helyezese a megadott szerepkorben, vagy a cselekmeny enyhe megvaltoztatasa, esetleges elferditese. A legtobbszor es a legszinesebben eloadott hiedelemmondak koze tartozik: A megpatkolt boszorkany (BN 335), Az brdog muzsikusok (a hiedelemmondan beliil tobb nepmesei motfvum helyezkcdik el), Liderc (kiilonbozo valtozatok).4 A remtortenetek szamos variansa fellelheto a kutatott magyar muzsikus ciganycsalad repertoarjaban. A kozosseg hagyomanyos tudasanyaga igy eldteremti a kisebb egysegek, az individualis tudasanyag korpuszat. A folklorkompetencia sajatos elofordulasi szeletei koze tartozik a toredekes forma (emlekezetben megmaradt) a magyar hiedelemkorbol (lasd liderc - ordog) az egesz Karpat-medenceben (Hoppal 2006). 4 Vo. Pesti 2002:210-211, BN 1940. 111. 339 - 340. [A ludvercj; Benedek 2006:142-143; Hoppal 2006:146-150 5 A 2009-ben, majd 2010-ben Dome Lakatos Rozsa neni altal diktafonra felmondott hiedelemmonda (Az ordog muzsikusok) szinten hasonlo jelensegre utal. A mondat a szamos virrasztas soran, kulonbozo mesemondo alkalmakkor a batyjatol hallotta, majd a kesobbiekben sajat egyeni repertoarjanak reszet kepezte. 6 Egyes mesemondoknal epp a szoveg altali provokacid kap eroteljes vonulatot, lasd Berki Janos. Gy. Gorog Veronika, mesemondas helye: Varsany, Nograd vm. A romungro nyelvjarasu felveteleket magyar nyelvre Grabocz Gabor forditotta. (Benedek 2001:70) Egy-egy narracio kereten beliil jellemzo volt az egyeni elettortenetek idoszakos feldolgozasa (melyek tartos fennmaradasa kerdeses), a tovabbszott fragmentumokban, az allegorikus peldazatok altal inkabb a szoveg presztizskerdese meruit fcl. Az egyeni aktualitas lenyeges pontja a narraciok lehetseges megteremtese es esetleges hagyomanyozodasa. A motivumfiizerek sora nyomon kovetheto az egyes hiedelemmondakban es remtortenetekben. Az Ortutay Gyula altal elmondottak szerint a szajhagyomany es az olvasas utjan boviild egyeni mesetar lehetove teszi a mesemotivumokbol es a motfvumegysegekbol valo osszeallasat, igy tovabbi mesek keletkezeset teremtik meg (Voigt 1974:65). A Szapu Magda (1985) altal tanulmanyozott beas mesek a mesemondo maximalis tudasanyagat olelik fel, melyek kisszamu, ellenben nagyon precizen betanult kontextus birtoklasan alapulnak. A viszonylag merev szovegstruktura a meserepertoar mesteri adaptalasat vonja maga utan.5 A mesemondas alkalmaval soha nem fordul eld elcelodes6 a figyelemfelkeltes, a visszakerdezes vagy a kontextus koveteserol valo meggyozodes erdekeben. A folytonossag biztositja a megfelelo zartsagot es kotottseget, ezaltal a hagyomanyozodas valtozatlansagat teszi lehetove. Az auditorium feloli ellenorzes jelentoseggel bir, vagyis a pillanat fuggvenyeben eltevesztett es osszekevert szovegreszeket
