Múzeumi Híradó - Spravodaj Múzea – Csallóközi Múzeum, Dunaszerdahely (10. évfolyam, 1986)

Danter Izabella: Népi gyógyítás a Csilizközben

í. Elképzelések a betegségek keletkezéséről, a betegségek előjelei, meg­előzése 2. A betegségek okozói és gyógyítói 3. Terhesség, szülés, gyermekbetegségek 4. Szemmelverés 5. A gyógyító eljárások 6. A növényi eredetű gyógyító szerek 1. Elképzelések a betegségek keletkezéséről, a betegségek előjelei, meg­előzése. A falusi ember nemcsak a betegségek gyógyítására fordított nagy gondot, hanem ezek megelőzésére és felismerésére is. Ismerte azokat az előjeleket, amelyek az egyes betegségeket vagy a közelgő halált jelezték, s már idejében megpróbált védekezni ellenük. Ezek az előjelek lehettek mágikus eredetűek is, ismereteik megszerzése azonban megfi­gyelés és tapasztalat útján is történhetett. Némely álom magyarázata is kötődhetett egyes betegségek megje­lenéséhez. Ha valaki „fekete főddee, szántássá, csúnya gödrökkee“ ál­modott, azt jelentette, hogy beteg lesz. Ha valaki azt álmodta, hogy ki­húzták a fogát, azt jelentette, hogy a családban vagy a rokonságban meghal valaki. Ha valaki nagy örömöt álmodott, csapás érte. Egy patasi adatközlő így emlékezik vissza: „A epám eccer észt ámotta; helászott eggy zavaros folóba, csónakba űt a fijávú, és eccercsak merűnyi kezdett a csónak, ű kiugrott, a fija pedig eemerűt a csónakkaa. És bizony soha többet nem is látta a fiját, mer odaveszett a háborúba . . .“. Halált jelentett, ha a ház közelében a „helálmedár csuvikút“, a „ba­­gú kurjongatott, huhogása hallaccott“, a „csuvikk szót“, vagy a „kutya vonyított“. A bútor váratlan pattogásában is a halál előjelét vélték fel­ismerni. Patason, ha „a tyúk kukuríkúll, le kő vágnyi, ee kő ölnyi, mer az helált jelent a házbo“. A családi szokások tárgykörében is található több olyan praktika, amely az egészség, a termékenység megőrzésére irányult. A csilizközi lakodalmi szokások általánosan ismert és gyakorolt mozzanata volt az a jelenség, amikor a vőlegényes háznál az ide érkező menyasszonyra és az őt kísérő násznépre búzát (78)z* szórtak, hogy jó gazdasszony és ter­mékeny asszony legyen. Ilyenkor a menyasszony kezébe köcsögöt adtak, amit össze kellett törnie, hogy soha el ne váljanak. A terhesség, a szülés és a kisgyermek egészségének megóvására sok megelőző eljárást ismertek. A terhes asszonynak nem volt szabad sem­miféle csúnyára ráfeledkezni (hibás emberre, vagy halottra} mert olyan lett a gyereke. Semmitől sem volt szabad megijednie, mert „rágyött a nyavalatörís“. A kisgyermek kocsiját, bölcsőjét nem szabad üresen rin­gatni, mert akkor a kisbaba megbetegszik. Pelenkáit éjjelre nem volt szabad kint hagyni, mert akkor a kisbaba nem tudott nyugodni, egész éjjel sírt, nyugtalan volt. Egy szapi adatközlő szerint, a kisgyermek hol­miját sem kint, sem máshol nem szabad ottfelejteni, mert „ászt megsínli a gyerek, nem alszik az íjee“. Csilizradványon úgy mondták, hogy a kis­gyerek holmijain „ne nyúgoggyon le a nap“, mert megbetegszik a gye­rek. Esőben sem volt szabad kint hagyni a kisgyermek pelenkáit, mert akkor szeplős lett. Ha vendég jött, le kellett ülnie, mert különben elvitte a kisgyermek álmát.

Next

/
Thumbnails
Contents