Belitzky János: Sopron vármegye története első kötet (Budapest, 1938)

Vallásuk főelemeit a primitív lélekhiedelem (animizmus) és a varázslásba vetett hit képezték. Hittek a testhez kötött éltető lélek­ben és a holtak földi nyűgtől megszabadult árnyékszellemében, amit íznek hívtak. Ezzel a hittel kapcsolatban fejlett halottkultuszt űztek és valószínű, hogy a rokon népeknél felismerhető totemisz­tikus állattisztelet is megvolt náluk. Hittek a varázserejű jó és rossz szellemekben. Ilyen volt a Hagymáz, ez a betegséget okozó gonosz szellem. Hittek az emberi varázserőben, továbbá az ég, a természet és a levegő Urában, akinek alattvalói voltak a világosság, a melegség, az eső, a föld és a víz szellemei. Kétségtelen továbbá, hogy már nekik is voltak énekeik és népmeséik, de ezeknek még csak az emléke is ma már teljesen elveszett. Ennek az ananjinói kornak kezdetleges művelődési képe merő­ben elüt attól a képtől, amit ezer évvel később hiteles és megbízható perzsa, arab és bizánci források a honfoglaló magyarságnak fejlett politikai és katonai szervezetéről, állattenyésztő, sőt részben már földmívelő kultúrájáról, erkölcsös és emberies életmódjáról és pom­pázatos fényűzéséről rajzoltak. Ezt az óriási, történetileg elhatároló jelentőségű változást az altáji török népekkel való kapcsolatok idézték elő. E műveltség átalakító hatására nyelvünk altáji, vagyis bolgár­török eredetű műveltség szavai vetnek világot. Ezek a szavak száza­dokkal a magyar honfoglalás előtt, századokon keresztül rakodtak le a finnugor alaprétegébe és ma arról tesznek tanúságot, hogy a hon­foglaló magyarság külső megjelenésére nézve, hogyan vált a török népekhez hasonlóvá. Ennek a történeti forrásokból már régen ismert honfoglalás előtti bolgártörök-magyar érintkezésnek valóságát és nagy kulturális jelentőségét többek közt gróf Zichy Jenőnek, Fehér Gézá­nak, Gombocz Zoltánnak és Németh Gyulának sikerült végérvé­nyesen tisztáznia, a magyar nyelv bolgártörök eredetű jövevényszavai­nak és személyneveinek rendszeres vizsgálatával. Azt már láttuk, hogy a családi és nemzetségi alapfogalmak már a finnugor korban ismeretesek voltak és így természetes, hogy ezen a téren új, vajmi kevés rakodott le. Annál több azonban, a társadalmi, a politikai és a katonai szervezet fejlődését bizonyító új szó. Leg­feltűnőbb azonban a gazdasági élettel kapcsolatos műveltségszavak elszaporodása. A zsákmányoló életmódra vonatkozó fogalmak gyara­podása mellett az állattenyésztés és a földmívelés fogalomköre is

Next

/
Thumbnails
Contents