"Bethlen Gábor és kora" – Katalógus a Magyar Nemzeti Levéltár Országos Levéltára, Hajdú-Bihar Megyei Levéltára és Győr-Sopron Megyei Levéltárának Soproni Levéltára közös kiállításáról (Budapest, 2013)
Dominkovits Péter - H. Németh István: Bethlen Gábor 1619-1621. évi hadjárata és Sopron
45 Bethlen Gábor 1619-1621. évi hadjárata és Sopron l-»l I4»l t«»l l«»l I'M I»! IM IMI IMI IMI IMI IMI IMI IMI !•! IMI IMI IMI IMI IMI IMI IMI IMI IMI IMI IMI IMI IMI I'M! IMI IMI IMI IMI IMI IMI I'M»! IMI IMI |M| IMI |M| IMI l«*l !•! IMI 14» 11 A fejedelem és a város kapcsolatáról készült legújabb áttekintés egyrészt jelezte a protestáns közösség és szolidaritás eszmekörének problémáját, a lutheri és kálvini reformáció útjainak dunántúli szétválását, Sopron esetében a másik felekezettől történő elhatárolódással a következetes ragaszkodást az evangélikus valláshoz. Másrészt felhívta a figyelmet a konkrét katonai erő mellett a városvezetés pragmatizmusára: mind a vallásszabadság, mind az evangélikus oktatásügy, mind ezek segítésére a katolikus javak kisajátítása és felhasználása, valamint a városi uradalom gyarapítása (a győri püspök szomszédos mezővárosa, Fertőrákos megszerzése), a borkereskedelem támogatása terén. A soproni városvezetők úgy vélték, Bethlen Gábor fejedelemtől nagyobb támogatást kaphatnának.39 A pozíció megerősödése: 1619-1620 fordulója Bethlen távozásával - aki mellett tudni vélt főemberei, így Thurzó Imre és Széchy György soproni látogatása is40 - Bucsi Benedek vezetésével egy kisebb egység maradt a külvárosban. A Bethlennek hódolt, a fejedelem által megszállva tartott, Bécs közeli szabad királyi város geopolitikai, stratégiai jelentőségére folyamatosan felhívta a figyelmet a szomszéd nagybirtokos, a Lánzsér-lakompaki uradalom következetesen Habsburg-hű, befolyásos ura, Esterházy Miklós. Úgy tűnik, a környéket hódoltató Bucsi seregének a távollétét használta ki Heinrich Duval Graf von Dampierre (1580-1620) császári tábornok, aki uralkodója számára - ahogy fogalmazott - a rebellisektől a kiváltságok megtartásával területeket foglalt vissza. Szent Tamás napján, december 21-én éjszaka 1500 emberrel - köztük kismartoniakkal, bécsújhelyiekkel - a Szent Mihály kapunál betört a külvárosba. A pusztító horvát katonái és emberei kifosztották, rombolták a külvárost, a majorokat, Sopron 2400 tallér hadisarc ellenében menekült meg a további pusztításoktól.41 A véletlen, avagy a sors szeszélye, hogy pont ugyanezen a napon Völcsey Adárn Sopron vármegyei szolgabíró Pozsonyból jőve Bucsi azon parancsával levelet küldött Sopronba, hogy mind a város, mind a vármegye tartsa magát Bethlen hűségén, abból nem lesz baj.42 Minden bizonnyal Dampierre támadásának is köszönhető, hogy Bethlen Gábor 1619. december 23-án határozottan biztosítani kívánta uralmi helyzetét Sopronban. A várossal tudatta, „annak a' szeglet földnek oltalmazására'' Sennyey Gáspárt vicegenerálisává nevezte ki, megparancsolja, hogy a város tartson fenn vele jó viszonyt, a belső városban adjon neki szállást, „hanem többet ötven gyaloggal".43 így a belvárosban Bethlen városi és dunántúli kapitánya rezideált. A fejedelem a város nagy veszteségeit elismerve, azt újabb szolgálatra kötelezte. 1620. január 2-án arra kérte a soproni magisztrátust, hogy vicegenerálisa, Sennyey Gáspár hadai mellé fogadjon fel 500 gyalogos válogatott puskást, míg Sennyey 50 lovasa és 100 gyalogos katonája is bent maradna, a többiek esetében pedig segítse a más helyekre szállítást. Megparancsolta, hogy a város saját érdekében a taxáját a katonaság eltartására fordítsa. Ugyanakkor az eddigi hűség és áldozathozatal honorálására, a győri püspök szomszédos mezővárosa, Rákosról Sopron birtokába juttatásáról is szólt - mit minden bizonnyal még Sopron diétái követei (is) felvetettek. Jelezte: az országgyűlés ekkor tárgyalja a katolikus egyházi javak sorsát. Soraiban ismét megígérte a város iránti jóakaratát, ahogy azt még soproni tartózkodása során tette.44 Másnap, január 3-án, a fejedelem nevében Bethlen István tolmácsolta elégedettségét 39 Vinkler Bálint: Bethlen Gábor és Sopron kapcsolatáról. Soproni Szemle, 59. évf. 2005. 242-250. 40 Payr Sándor: A soproni evangélikus egyházközség története. I. m. 262. 41 MNL GyMSM SL SVL Lad. VI. et F. fasc. 6. No. 261. (Eisenstadt, 1619. december 21.) 42 MNL GyMSM SL SVL Lad. VI. et F. fasc. 6. No. 262. (Völcsej, 1619. december 21.) 43 MNL GyMSM SL SVL Lad. VI. et F. fasc. 6. No. 283. (Pozsony, 1619. december 23.). Vö.: uo. Lad. VI. et F. fasc. 6. No. 284. (Pozsony, 1619. december 27.) MNL GyMSM SL SVL Lad. XXXI. et FF. fasc. 2. No. 56. (Pozsony, 1620. január 2.). 44
