Rácz György: A Jáki Apátság és kegyurai a középkorban (Budapest, 2022) - Doktori disszertációk a Magyar Nemzeti Levéltárból 1.
Az 1332. évi kritikus oklevél
Az oklevél Karácsonyi János által kiállított bizonyítványában indokként mégsem ez szerepel. Miután Széchényi könyvének 1901-es megjelenése után megismerte az 1332-es oklevelet (és az ezt átíró Máriáét), azokat hamisnak találta, és „A hamis, hibáskeletű és keltezetlen oklevelek jegyzéke 1400-ig” című gyűjteményéhez hat évvel később írt „Pótlások”-ban 184/a és 200/d sorszám alatt idézte.23 Indoklásként az szerepel, hogy a szöveg a 17. század nyelvezetével íródott, és az átíró oklevél (a 17. századi átírás szerint) 1388-ban kelt, valamint a kibocsátó Mária királynő a már 1387-ben meggyilkolt édesanyja beleegyezésére hivatkozik – így tehát maga az átíró oklevél is hamis. Ezt a megállapítást az apátság templomának történetével foglalkozók át is vették.24 Imtraut Lindeck-Pozza a Burgenlandi Oklevéltár szerkesztője az akkor a Vas megyei levéltár által őrzött Erdődy-levéltárban megtalálta a Károly oklevelét átíró Mária királynő oklevelének 1383-as (!) eredetijét, és a IV. kötetben közölte az abban átírt 1332. évi Károly-félét. 25 Mivel legalább az átíró oklevél eredetije megvan, és ez nem támasztja alá Karácsonyi érveit, azaz nem tekinthetjük valamennyit újkori hamisítvány nak, a kérdéses okleveleket kritikai nagyító alá kell tennünk, hogy megtudhassuk, mennyi információ hasznosítható belőle a jáki monostor történetéhez s általa a magyarországi bencés rend középkori históriájához. Kiindulásként célszerű megvizsgálni, hogy az átíró oklevél formai és tartalmi szempontból kifogástalannak tekinthető-e, valamint nem keltenek-e bizalmatlanságot az átírás körülményei. Az oklevél 1383. február 19-én kelt Mária királynő nevében, aki – összegezve az átírandó oklevél tartalmát – elmondja: a jáki Szent György-monostor apátja, Mihály frater megjelent előtte, és bemutatta nagyapjának, Károly királynak 1332. május 11-én kelt pátens oklevelét a király által a monostornak adott előjogokról, miszerint a birtokokat, amelyeket a monostor eddig tudvalevőleg birtokolt, vagy a jövőben birtokolni fog Károly visszahelyezése folytán, senki se tulajdoníthassa semmi módon magának, se a kegyúri jogból kifolyólag, se a birtoklás más jogcímén, részben vagy egészében, jövedelmekre vagy szolgálatokra 23Karácsonyi János csak Széchényi kiadásában ismerte az oklevelet. Mivel az 1332. évi ok levél eredetije nem maradt fönn, csak Mária királynőtől származó átírása, amely ráadásul csak egy 17. századi átiratban állt a kiadó rendelkezésére, az újkori másolat hibájának tulajdonítható, hogy mindkét oklevél dátuma Széchényi kiadásában hibás. Károlyé Széchényi közlése szerint 1331. ápr. 27., míg Máriáé 1388. febr. 27. (1332. máj. 11., illetve 1383. febr. 19. helyett). Karácsonyi 1988, 44. és 50. 24Így Sörös Pongrác: PRT XII/B 221; Bogyay 1944, 9. és az őt követő összegzések. 25Urk. Burg. IV. 115–116. (201. sz.) Nem tudván Széchényi kiadásáról, kiadatlanként tünteti fel, és Karácsonyi megjegyzéseire sem utal. Az oklevélre a forráskiadvány ismertetője, Solymosi 1987b, 736. is felhívta már a figyelmet. 22
