Katolikus gimnázium, Miskolc, 1926
25 szedelmei, mint az öröklött gyöngeségekkel „megvert"-nek: ezzel új folyamatokat indítottunk meg az akaratban, amelyek épen arra valók, hogy legyőzzék az akarás legsötétebb és legdémonibb erőit. A mens sana in corpore sano-t egészen bátran megfordíthatjuk: corpus sanum in mente sana 5) és alighanem ez az igazság, amelyet minden családbeli és katedrán ülő nevelőnek szeme előtt kellene tartania. Az orvostudomány teljes gőzzel efelé az igazság felé evez. Igaz ugyan, hogy m a még szánalommal adogatják az egész másféle világnézetek emlőin nevelkedett orvosok ezt a lelki-orvosszerekkel dolgozó tanácsot a szenvedő emberiségnek: szuggesztióról, miegymásról beszélgetnek csöndesen befelé mosolyogva magukban, mikor egy-egy ilyen „betegükben" tartják a lelket. Lehet az is, hogy Emerson, Waldo Trine és az amerikai pszichológiai pedagógia túlzásai és egyelőre csak mélységeket akaró, de alapjában véve még sok sekélyességet tartalmazó megállapításai lökték őket a „pozitív" orvostudomány vágányairól az „autoszuggesztió" sínjeire. A dolog lényegére nézve ez igazán mindegy. A fő az, hogy a probléma felfödöztetett, az igazság fölcsillámlott, a léleknek a pozitívizmus túlzásainak láncára kötött, még pedig ugyancsak szuggesztióval láncra vert erői felszabadultak és megindulhat az a munka, amelynek velejét minden mélyen vallásosan érző ember régen látja ebben az igazságban: Az Istent szeretőknek pedig minden javukra válik. öröklött gyöngeségei a testnek és vérnek tehát igazában csak úgy korrigáihatók, ha okos kezeléssel, testivel is, de legföképen a lelkivel, fölszabadítjuk, munkába állítjuk és megnöveljük a léleknek azokat a hajlamait, amelyek ellengőzei az előbbieknek. „Született" gyengieakarásúak és „idegesek" úgy gyógyulnak meg, ha a mindent megfigyelő és mindent számbavevő szeretet a legapróbb ügyekben mutatja meg nekik az akarás hatalmát és az akarat öntevékenységéből származó örömet. Nem a nagyon kell kezdeni. A természet rendjében, kiki olyasmin ajzza föl az akarását, aminek elérésére képes: az állandó nagymondásokkal és nyaklótalan fantáziával beszélőt késztessük a dolgok pontosabb megfigyelésére; késztessük, serkentsük valószerűbb és igazabb előadásra; az ebéd alatt mások beszédébe közbeszólót először okosan vezessük rá ennek a szokásának fonákságára, egy pár szóval, de kézzelfogható konikrétséggel; aztán hadd örüljön neki, ha ő is látja, miesoda más lesz az ebéd képe, a társaság egybéforradása enélkül a zavaró mozzanat nélkül; de erre a szépségre is föl kell a figyelmét hívni, hogy örüljön neki, hogy íme, az ő engedelmessége és önfegyelmezése körülötte egész új szépségeket állított a világba s ezek a szépségek épen úgy, sőt jobban kielégítik öt is, mint elhagyott állandó közbeszólásai. Ha az újonnan megszületett \ t Mens sana in. c. s. = ép testben ép lélek. A fordítottja: ép test az ép lélekben.
