Menora Egyenlőség, 1973. július-december (12. évfolyam, 469-491. szám)

1973-07-07 / 469. szám

4. oldal 1973. július 7. * MENÓRA TSmuz hónapban vagyunk. A hó­nap neve, — mint a legtöbb hó­napé — nem zsidó eredetű, hanem Babylonból hozták magukkal őseink. Arámban és Szldonban TSmuz bál­ványát imádták, s ezt azonosítják a görög Adonlsszal. A görög mithológia szerint Adoniszt egy vad­disznó ölte meg, s ennek az ideá­lisan szép férfiúnak a halálát min­den évben megsiratták az asszonyok. Jechezkél próféta idejében a zsidók közt is elterjedt ez a bálványimá­dás; a próféta panaszkodik, hogy zsidó asszonyok siratták "TSmiz" bálványát a szentélyben. Ez a hónap tele van szomorfi emlékekkel, s csak egyetlen öröm­­napot emlft a hagyomány, TSmuz 14-ét. Félünnepnek számít, mert ezen a napon sikerült hatályon kí­vül helyezni a szadduceus szekta törvénykönyvét, amely előírja a bün­tetéseket szószerinti értelemben. Vagyis — szerintük — a "szemet­­szemért, fogat-fogért" ügy kell ér­telmezni, ahogy írva van, nem pe­dig képletesen. Ez a szószerint va­ló kivitel minden esetben, teljesen ellenkezik a hivatalos farizeus né­zettel, mely szerint nem lehet min­den előírást szószerint végrehaj­tani. Az előző példát említve; az egyszemű ember szeme többet ér, mint a kétszemüé. — Ha tehát az alaptörvény "szemet-szemért", ak­kor ezt csak azért mondja a Bib­lia ilyen formában, mert az adott eseteket szigorúan és "megfelelő értékben" kell megítélni, hiszen a szószerinti kivitel nem jelent jóvá­tételt Azzal, hogy a szadduceusok törvénykönyvét hatályon kívül he­lyezték, nyomatékosan ki akarták hangsülyozni, hogy bizonyos ese­tekben nem lehet és nem szabad a Biblia szavait szószerint venni. Elvben tisztázták, hogy a Biblia által adón, sok esetben szükszavü előíráson, adott esetben — az elv keretén belül — a bíróság vagy a Szanhedrion enyhíthet illetve vál­toztathat — Szent meggyőződésem, hogy egy, a nép többsége által el­ismert Szanhedrion (főleg tekintet­tel a technika és elektronika hala­dására^ sok előíráson könnyítene manapság is, ami eddig lehetetlen volt Például a szombati ételmele­gítés. Szombaton se főzni, se vilá­gítótestet gyüjtani-oltani nem sza­bad. De megengedett árammal mele­gített lemezre (sábátplattni) ételt rátenni, vagy sábátorával felgyúj­tani és leoltani a világító testet Szerintem nem probléma rádiót vagy televíziót a szombat beállta előtt úgy beállítani, hogy az a kí­vánt Időben működjék. * "És Izrael fial, az egész község elérkezett Cin sivatagába, az első hónapban és letelepedett Kádesban, és meghalt ott MIrjám és eltemet­ték ott" Ez a harmadik és utolsó szakasza a Szinájtól az ígéret Földje felé történt vándorlásnak; ez Kádesból Indult ki, folytatódott Edom orszá­ga körül és a PIszgá magaslatá­nál, Moáb országában fejeződő# be, a Sóstenger és a Jordán gázlói közelében, a pusztai vándorlás negyvenedik évében. MIrjám itt meghalt Akárcsak fivére, ö sem ju­tott be az ígéret Földjére. MIrjám érdeme miatt vizet fa­kasztó szikla kísérte az Egyiptom­ból kivonulókat közel negyven évig a sivatagban, s most, hogy meg­halt, ez a csoda megszűnt, s a szikla a többi közé vegyült Ez volt az oka annak, hogy közvetlenül ez­után a közösség víz után szom­jazott "Es nem volt víz a köz­ség számára és összegyűltek Mó­zes és Áron ellen és perlekedtek; Bárcsak elpusztultunk volna, mikor elpusztultak testvéreink az Ur szí­ne előtt... Minek hoztatok fel ben­nünket Egyiptomból, hogy erre a gonosz helyre hozzatok?.,. Es Mó­zes és Áron elment a gyülekezet elől a találkozás sátrának bejára­tához, arcra borultak és megjelent nekik az Ur dicsősége." A Biblia hangsúlyozza, hogy fő­leg Mózessel perlekedtek s nem Áronnal, mert Aront a nép nem­csak tisztelte, hanem szerette is, hiszen minden alkalommal bebizo­nyította, hogy az igazi béke embe­re s minden ellentéteti igyekezett kibékíteni. Nem csoda, hogy Mózest s« imm o nén IS^oneása olv mé­lyen érintette, hiszen most már azzal a generációval álltak szem­ben, amely a honfoglalásra hivat­va volt. Az Egyiptomból kivándorló, szolga lelkű nemzedék már majdnem teljesen kihalt. Másrészt az is ért­hető, hogy a közösség kétségbeeser, látva, hogy MIrjám halálával a víz­ellátásuk megszűnt, s féltek, hogy ha ez így marad, szomjan halnak. LBy tűnik. Istenhez való bizalmuk még nem volt olyan erős, hogy a legnagyobb szükségben számítsanak az Ut segítségére. Abrábánel szerint Mózes és Áron magatartása helytelen volt, mikor a pörlekedő és izgatott gyülekezet elől elmenekültek s nem léptek fel bátran a kishitűség ellen. így azt a benyomást keltették, mintha ők sem bíztak volna Istenben, s ez is hozzájárult ahhoz, hogy nem mehet­tek be az ígéret Földjére. "Es szólt az Ur Mózeshez; Vedd a botot és gyfljtsd egybe a köz­séget, te és testvéred, Áron, és szóljatok a sziklához a szemük e­­lött, hogy adja ki vizét s te vizet fogsz hozni számukra a sziklából és így megitathatod a községet és barmaikat." Mózes pedig vette a botot és összegyűjtötte a községet. És mondta nékik; "Halljátok-e, ti engedetlenek! Vajon ebből a szik­lából hozzunk ki nektek vizet?" Es ráütött a sziklára, mire abból bő víz fakadt, s a nép és barom a szomját olthatta. Bölcseink közül sokan mondják, hogy Mózes nagy bűne, amiért nem mehetett be az ígéret Földjére, az volt, hogy nem szólt a sziklához, hanem kétszer Is ráütött. De sok­kal inkább abban van Mózes bűne, hogy a népnek így szólt; "Ebből a sziklából fakasszak én vizet" és nem azt, hogy Isten fakasszon vi­zet a kőből. Szerintem az volt a bű­ne, hogy a népet engedetlenséggel illette, nem volt kíméletes, elnéző a nép iránt, tudva azt; hogy Isten nem hagyja el a népet. Az Indulat elragadta Mózest; méglnkább kijött a sodrából, s ahelyett, hogy az Ur utasítása szerint nyugodtan szólt volna a néphez és a sziklához, kétszer is ráütött a kőre. Ha a kőhöz nyugodtan beszélt volna, a csoda nyilvánvaló lett volna a két­kedő tömeg előtt. "És szólt az Ut- Mózeshez és Áronhoz; Mivel nem hittetek Ben­nem, hogy megszenteljetek Izráel fiai előtt, nem viszitek be a gyü­lekezetét az országba, melyet nékik adok." — Egy nagyon eredeti ma­gyarázatot láttam, mely sok kételyt megold, hogy miért bűntette az Ur Mózest és Aront oly szigorúan, hi­szen a felsorolt bűnök közül egyik sem volt olyan nagy, hogy ilyen büntetés járt volna nékik. Sokkal nagyobb bűnnek számított az, hogy Áron engedett a nép kívánságának az aranyborjú készítésénél. Igaz, hogy minden lehetőt megtett, hogy az Időt húzza Mózes visszatérté­ig s akkor ne kelljen teljesítenie a nép kívánságát. De végeredmény­ben mégis az, hogy engedett a nép akaratának, volt indítóoka annak, hogy annyi ember pusztult el Jár­ványban és kard által, amivel Is­ten sújtotta a bűnösöket. Mózes tette pedig, midőn a kötáblákat szét­törte, de még inkább a népben ké­telyt ébresztő szavai, midőn a nép hús után vágyott és Mózes így szólt; "...hatszázezer gyalogos a nép, mely között vagyok és Tte mondod, húst adok nékik... vajon juhot és marhát vágjak-e le számukra, hogy elég legyen nékik?..." Ezek a bű­nök súlyosabbak voltak, bár ezeket fel sem említi a Biblia, mikor a két vezetőt eltiltja az ígéret Földjére való belépéstől. Áron mel­lett ott volt Chur, aki inkább éle­tét áldozta fel, semhogy eleget te­gyen a nép kívánságának, míg Áron ezt nem tette. Ezért feltételezhető, hogy az Ifr ezekért a bűnökért már Jóval előbb elhatározta, hogy Mó­zes és Áron nem mehet be az or­szágba. Mózes a kémek küldésénél se Isten parancsa szerint járt el. Az Ur azért helyeselte a kémek kiküldését; hogy lássák, melyik úton menjenek. De Mózes hozzáfűzte; alaposan nézzenek körül, erős-e a nép, mely lakja, várakban laknak-e vagy nyílt helységekben, s ezekkel az intelmekkel gyengítette az isteni segítségbe vetett hitet. Ez is jóval súlyosabb bűn, mint a bottal való vfzfakasztás. — A kérdés, miért a kisebb bűnöknél hangoztatja az Ur a súlyos büntetést. Ez azzal magyarázható, hogy ha a fiú az apja ellen súlyos bűnt követ el, akkor azt bizonyos okok miatt el­nézi s nem büntet mindjárt. De ha ismét bűnözik, habár sokkal eny­hébben, akkor már a rég elkövetett súlyosabb bűnt veszi a büntetés alapjául. Isten enm akarta az első súlyosabb hibák elkövetésénél a két vezető kedvét szegni azzal, hogy a büntetés súlyosságát közölje velük. "És küldött Mózes követeket Ká­­desből Edom királyához; így szól testvéred, Izráel. Te ismered mind a fáradalmat; ami minket ért; ö­­seink lementek Egyiptomba... ott rosszul bántak velünk... Isten Mó­zest küldte és az kivezetett a rabság országából és így jutottunk orszá­god határához. Engedd meg, hogy országodon átvonuljunk, nem térünk le az útról, csak áthaladni akarunk. A vizet, amit fogyasztunk, megfi­zetjük." Edom kategórlkusan ki­jelentette, hogy az átvonulást nem engedi és azt karddal akadályozza meg. Erre Izrael kitért előle. Továbbvonultak és elérkeztek Hor hegyéhez. Itt így szólt az Ur Mó­zeshez; "Térjen meg Áron népéhez, nem fog bemenni az országba." "Es meghallotta a kánaáni Arád királya, aki a déli vidéken lakott, hogy eljött Izráel Atarim útján és harcolt Izraellel és foglyokat ejtett közülük." Arád magaslaton épült kánaánita királyváros, amely ma Ttel-Arád néven ismeretes. A név már Józsua könyvében Is előfordul, fontos összekötöutak vezettek át raj­ta. A nabateusok idején is fontos szerepet játszhatott. Ma újjáéledt sokáig Ismeretlen romjai körül. Uj oléváros, modem utcákkal és há­zakkal. A délvidék egyi legtisztáb­ban tartott helysége, kitűnő klímája miatt légzési zavarokban és tüdő­­betegségben szenvedő emberek gyó­gyulás céljából keresik fel. Ezt a vidéket ámáleki népek lakták, akik ősidők óta ellenségei voltak a zsi­dóknak. A Midrás szerint megfo­gadták ősük tanácsát és akkor tá­madtak Izraelre, mikor tudták, hogy nehéz helyzetben van. Most, midőn Áron meghalt, akinek tiszteletére a zsidó tábort felhőfalak védték és halálával ezek eltűntek, megro­hanták a tábort és foglyokat ej­tettek. A zsidók fo­gadalmat tettek, hogy amennyiben az Ur segíti legyőzni őket, akkor országukat elpusztítják, városaikat lerombolják, Istennek ajánlják és semminek, ami zsákmány lenne, hasznát nem veszik. Ez sikerült is nekik, mire az egész vidéket Chor­­mának, pusztulásnak nevezték. Ez az esemény nem történhetett akkor, mikor a zsidók indultak, hogy megkerüljék Edomot, mert akkor nem voltak Arád közelében. Ennek tehát előbb kellett történnie. Itt is­mét látjuk, hogy a Biblia nem min­dig kronológikusan mondja el az eseményeket. De Edom megkerülé­se után ismét erre a helyre ér­tek, kémeket küldtek a tulajdonkép­peni Kánaán ki kémlelésére, akiknek Jelentése, mint tudjuk, kedvezőtlen volt. A nép kedvetlen lett, elvesz­tette bátorságát és bizalmát és lát­ható volt, hogy nem érhetnek el eredményt. Ezért kapták azt a pa­rancsot; hogy ürítsék ki Kádest és Induljanak Edom felé. De a nép hirtelen mást gondolt; nem enge­delmeskedett, az isteni paranccsal ellentétben hadjáratot kezdett, ami­nek eredménye lesújtó volt. Vlsz­­szaverték és Chormáig üldözték ő­­ket, régebbi győzelmük színhelyére. A csüggedt nép ismét panaszkodott Mózes ellen és újfent Egyiptomba vágyott vissza. Erre az Ur tüzes kígyókat bocsátott a nép közé, me­lyek megmarták őket és sokan meg­haltak Izraelből. A nép könyörgé­sére Mózes Istenhez fordult s azt a parancsot kapta, hogy készítsen rézkígyót, tegye póznára s aki arra néz, megmenekül. Persze ez kép­letesen értendő; aki az egek Urára bízza magát, az életben marad. Izráel tovább vonult kelet felé, onnan tovább a Zered völgyébe, majd az Amon folyón túlra. Szichon és Og, Básán királya sem engedte át országán a népet, mire Isten bá­torította Izráelt, hogy támadja meg és győzze le ezt a két országot, így is történt, s ezzel Izráel fiai elérték Moáb síkságát; ahol Jerikó­val szemben táboroztak, a Jordá­non innen. B.U .a HUNGARIAN r 5ELF SERVICE RESTAURANT 1556 Second Ave., <80-81 utcák közt) Telefon: 861 — 1096 12-2-ig 4 fogásos BUSINESS LUNCH: $1.60, DINNER KITŰNŐ HÁZIKOSZT - MAGYÁR ÉTELKULÖNLEGESSEGEK ITALMÉRÉS Nyitva 12-töI este 11-ig, Hétfőn zárva. GYÓGYSZERT MAGYARORSZÁGRA t Romániába, Csehszlovákiába, bármely más országba ! küldessen az európai és amerikai gyógyszerek elismert ! szakértője, Dr. BÁNYAI KÁROLY GYÓGYSZERÉSZ útján: STAR PHARMACY 1514 FIRST AVE. (corner 79 Street) I New York, N.Y. 10021 Telephone: 535-2279 GÁDÁFI ************* AZ ARAB >**********»****»*■■■«»■«1 ■»■ nnnnnnnrwuv HITLER a**«««*«»im«»«nin.i........wnm Izrael: Könnyű kikezdeni a kicsinyekkel! király elűzésével. 1 artozunk az igazság, nak, hogy leszögezzük : Irta: DÁN OFRY ..Elérkezett az ideje, hogy az arabok csat­­tanús pofont mérjenek Amerika arrogáns po­fájára. Itt az ideje, hogy veszélyesen aláás­suk Amerika érdekeit a Rözelkeieten, egyol­dalii Izraelt támogató politikája és az ürahok Gádáfi nem tartozik a megalázásara irányuló tevékenysége miatt“. dőzsölő arab kényurak A többi között ezt üvöltötte a mikrofonba ke­­rek négy órán keresztül tartó hisztérikus be­szédében Muámmár Gádáfi ezredes, a líbiai olajeldorádó négy esztendővel ezelőtt hata­lomra jutott diktátora. Gádáfi ezzel az u­­jabb kirohanással indokolta az amerikai cr­fajtájához. Ellenkezőleg. Valóságos spártai élet­módot követ és ugyan­ezt akarja meghonosí. tani országában. Elva­­knltsága annvira szél­(Gádáfi: „Itt az ideje csattanó» pofont adni Amerikának!'’) a külföldi látó­dekeltséigü Bunker Hunt köolajtársaság álla- sőséges. hogy még mositásat, amit színpadias hatásokat keres- gatókat, s az országában szolgáló idegen ve. a Iripoli szivében fekvő Mártírok terén diplomatákat is szeretné ..átnevelni“. Letil­eihangzott maratoni beszédében jelente# be. tolta az alkohol fogyasztását, nem engedé-Ivozi többé, hogy líbiai férfiak idegen asszo­nyokat vegyenek feleségül és számos más in­tézkedést honosított meg az Iszlám eredeti szellemének érvényesítésére. Mindez néhány nappal ezelőtt történt. ! \ Ezért adta ki a rendeletét az összes bárok, kaszinók bezárására. Ezért honosította meg a Korán eredeti bűntetőszabályzatát. Yfuám­­niár Gádáfi ősi arab hagyományoktól fűtve, visszaállította a kezek levágását és a lábfej amputálását lopás esetén. És ezért követelj a nagyvilágtól, hogy gon­dolkodás nélkül engedelmeskedjen ..paran­csának“ és vezesse be az arab nyelvű beírá­sokat is az útlevelekbe, ha azt akarja, hogy I-ibia elismerje azok érvényességét. Az úgy­nevezett kulturvilág viszonylagos dicséretére — v«?y szégyenére? — utaljon az a tény, hogy eddig mindössze II állam hódolt he Gádáfi rögeszmés pánarah ..parancsának“, éves. aszkéta életet elő Gádáfi. Perecnkent Nemrégiben Libia diktátora nem engedélyez­robbant ki a helyeslő üdvrivalgás. A gyűlölet te egy teljes olasz cirkuszi együttes partra­»zenvedelyetöl ‘ütött tömegek ..Ó. ó. Gádáfi!. ó. o. Gadafi!” felkiáltásokkal buzdították a zavaros tekintetű \ c/ert. Ks ű folytatta. Ugyanazt megismételve, meg nagyobb hang­erővel. Muámmár Gádáfinak tekintélye, növekvő nimbusza van az arab világban. Annál is in­kább, mert Gamal Abdul Nasszer halála után szürke figurák vették át Egyiptom ve. zetését és elárvultán áll az összarab naciona­lizmust képviselő Vezér széke. Pontosan az A tömeget valósaggal hipnotizálta szállását, mert a cirkuszi artisták különböző nemzetiségű tagjainak útleveleiben nem voi­­tak az adatok arabul feltüntetve. A dolog távolról sem lenne aggasztó, ha a nagyvilág valóban tenne valamit a líbiai kishifler megzaholázására. A világ azonban most is hallgat és megtöri! az arcai valahány­szor Gádáfi arcul köpi. Mintha csak az eső esett volna. Mintha misem történt volna. Mintha a harmincas évek Európájának a szerep, amelyről Muámmár Gádáfi már dühöngő diktátorát hallgatná, aki visszatérő­­ifjúkora óta álmodozik. en ordította; ..Nem tűröm! ... Nem enge­...... _ dem! ... Követelem! ... Megparancso-Nem ok nélkül mondta kendőzetlen öntett- j , „ séggel Nasszer elhalálozása után. hogy Egyip­tom olyan ország, amely vezető és Vezér Mintha a Führer idejét élnénk. Mintha nélkül áll. Mintahogy nem szégyellte azt nem tudná mindenki, hogy mindössze egy sem kimondani, hogy ö pedig olyan vezér, grandomániás arab hitlerfiókáról van szó, akinek „megfelelő országra van szüksége“ az akinek történetesen eddig már sikerült három Iszlám és a pánarah álmok megvalósítására milliárd dolláros tartalékot felgyüjteni arany­­—, a Csendes óceántól a Perzsa öbölig. ban és nehézvalutában, a szinte kimerithetet-Ezért kezdeményezte az egyiptomi—líbiai len olajkincsek révén, amelyeket teljes égé­­federációt. Ezért szorgalmazza annak gyakor- szében p o I i 11 k i a I célkitűzései megva­­lati létrehozását ez év szeptemberében. Ezért lósitására használ fel. tett fel mindent az arab-egység lapjára. _ ................ . .. .... . Igen, a világ aligha tanult. Mmtahogy Hogy kiélhesse vezéri ösztöneit és a hatal- most is érvényes a mondás, hogy a pénz és más kiterjedésű, de szinte teljesen sivatagi, az arany mindent megszépít, megtisztít. Mu­­primitiv lakosságú Libia helyett a civilizáci- ámmár Gádáfi sorra vásárolja fel az arab ál­ót és a modern technológiai vívmányokat va- lamok vazallus politikusait. Könnyűszerrel Iamennyire képviselő Egyiptomból, a Nílus hárítja el a Nasszer utódának szerepköréhez deltájából, Kairóból harsoghassa igéit az a- vezető akadályokat. rab országok kereken százmilliós tömege felé. . . ,..... . „i.,,, \i„ Líbia évi 125 millió dollárt ad Egyiptom-Ezért lett néhány ev leforgása alatt Mu­­... „ . , -__IA , , .. , . .. u nak a cionista ellenség felszámolására ira­ammar Gadafi a legszelsosegesebb arab .......... * , , , , , . ‘ , na nvuló előkészületekre. Kerek 45 millió dől-Irányzatok megtestesítője. Hogy minél na- ^ ,, ugjalleMn célra. Jásszer gyobb tömegeket vonzzon bűvkörébe. Hogy > ^ terrorlegény körülbelül évi minél gyorsabban lephessen Nasszer cipői­be... húszmilliót vesz át Gádáfitól a ..szent harc“ nevében. És ezzel még nem merült ki a Ezért vált Gádáfi a nyugati világ legvészé­­"“LJk minden afrikai álla-Ívesebb ellensegeve Ezért kel benne látni íz- ^ gatlás finan­ráel egyik legádázabb ellenségét. És ezért szükséges alaposan szemügyre ven sziroz minden felforgató „forradalmi“ tevé­kenységet Angliában, Írországban, az Egyé­ni. Hogy még időben felfedezzük és meg- Á||amokban és Európában. Büszke ö­ismerjük az arab világ uj bitien onjeloltjet. .... tr Miben áll Gádáfi ereje? Libia olajkincsei adják a hátteret ennek a négy évvel ezelőtt még ismeretlen akarnok­­nak az előretöréséhez. Az a/tény. hogy Li­bia ma már ugyanannyi petróleumot termel. teltséggel mondta a Time munkatársának nemrégiben, hogy tucatjával kapja a pénzse­gélyre vonatkozó kéréseket az arab világból, és a földgolyó különböző részeiből. * Irányító eleme a gyűlölet. Elsősorban íz­múlt hónapban mondta egy interjú során, hogy az arabok nem csak Izráel államát fogják „törölni“ a föld színéről, s nem csak annak zsidó lakosait fojtják „hatalmas vér­­tengerbe“, de gondoskodnak a világ «sHóiní­ga méltó „büntetéséről“ is Izráel támogatása miatt... Ez a stilus már arab körökben sem divatos. A hatnapos háború óta alacsonyabb oktáso­­kon játszanak az arab szónokok. Jelenleg Muámmár Gádáff az egyetlen hatalmon le­va arab vezető, aki Nasszer berozsdásodott nyelvi fegyvereivel lő. Annak ellenére, hogy ma minden iskolásgyerek tudja, hová veze­tett Gamal Abdul Nasszer kalandorpolitiká­ja ... Gádáfi azonban nem tanult. Talán azért Is. mert ezideig nem akadt senki, aki nieglec­­kéztette volna. Sem Izrael, sem a Nyugat nem tett semmi tényleges lépést a hitlerfió­­ka megfékezésére. Talán ez a legn?«yobb mulasztás, ami ko­runkat terheli. Ideje lenne elővenni a történelemkönyveket a hitlerista korszak tanulságainak felfrissí­tésére. Még mielőtt a vadhajtás clhurján­­zik... ANGOL HALÁLSUGARAK A UPI hírszolgálati iroda jelentése szerint angol hadi­­technikai szakemberek hosz­­szabb ideje dolgoznak egy ha­lálsugárra alapozott légvédel­mi elhárító fegyveren, amely képes arra, hogy egy 110 km. magasságban repülő gépet megsemmisítsen. A halál­fegyver részletes leírása ter­mészetesen szigorú haditltok, de maga az ^ angol belUgymi­­nisztérium szóvivője sem tagadta, hogy az angol hadse­reg hossz bb Ideje birtokában van egy Ilyen elhárító fegy­vernek, amelynek technikai tökéletesítése folyamatban van. A halálsugarak —kato­nai szakértők szerint— föl­di célok ellen Is sikerrel be­vethetők és gyorsaságuk kö­vetkeztében az atomrakéták­nál is hatásosabb fegyverek­­nem Ígérkeznek. Értesülések szerint hasonló fegyverekkel az amerikai hadsereg Is ren­delkezik, az angolokkal való haditechnikai együttműködés eredményeként. mint Szaudi-Arábia. tehát „holtversenyben r^e| a zsidóság, rögtön utána pedig Ame­­az első” a Közelkeletcn. egyben rávilágít ar- rjka ellen. Ezután következnek csak a többi­­ra a felmérhetetlen gazdaságra, amihez Li- ek; a Nyugat nagy általánosságban, a „re­­bia nagyratörő uralkodója jutott az utóbbi akciós“ arab kormányzatok és a külföldi olaj­­években. Libia, ez az egykori olasz gyarmat, társaságok, amelyek „szopják az arab ném­ából a lakosság 98 százaléka jelenleg analfa- zet vérét“. bjta> Környezetének elszólásaiból Ítélve, tekinte-Az a tény. hogy Libia ma naponta két |yes hírmagyarázók következetesen hangoz­­millió hordó kőolajat termel és ezáltal éven- tátják, hogy a libiai diktátor valójában nem te legalább kétmilliárd dollár tisztabcvétel- egészen beszámítható. Mit változtat azon­­hez jut, egyben rávilágít arra a csillagászati ban mindez a tényeken? Hitler sem volt ép­­gazdagságra is. amihez nagyratörő és orszá- eszű. Annyira azonban mégis képes volt, ga kétmillió primitiv lakosát ellentmondás bogy lángba borítsa a világot, nélkül irányitó Gádáfi kezébe Jutott Idrisz Gádáfi is ezzel fenyegetőzik. Éppen a magyar hentes J.MERTL NEW YORK, 1508 Second Ave., (78-79 St. között) Tel.; RH 4-8292 Hazai szalámi és minden más jó hazai ízii HENTESÁRU kapható.

Next

/
Thumbnails
Contents