Menora Egyenlőség, 1970. január-május (9. évfolyam, 293-310. szám)
1970-04-18 / 305. szám
1970. ÁPRILIS 18 9. oldal A Tóra részletesen elmondja Joszéf sorsát Egyiptomban, ahogy állandóan pozíciójában emelkedett, míg végül a legmagasabb polcra került és E- gyiptom királyának Faraónak helyettese lett. Előrelátó tanácsaival és azok realizásával megmentette az egyiptomi népet az éhhaláltól és egészen bizonyos, hogy az állam politikáját is erősen befolyásolt*!. Érthetetlen tehát, hogy mi lehetett az oka annak, hogy szolgálatait annyira hirtelen és teljesen elfelejtették és nevét a Biblián kívül, egyiptomi iratokban alig találjuk megemlítve. A Tórában írva van, hogy egy új király lépett trónra, aki nem ismerte Józsefet és a zsidókat nehéz munkával sanyargatta. A magyarázat erre kétféle, új király alatt azt érthetjük, hogy tényleg más király került a trónra, vagy pedig a régi maradt csak politikája változott meg. A valószínűség szerint az első magyarázat a helyes. Hogy ezt megértsük, el kell mondanunk, hogy a degenerált egyiptomi király és tiép meghátrált az északról betörő friss és erős Hiksos pásztor nép elől és ez a létszámban kisebb, de energiában erősebb nép, teljesen leigázta az öslakókat. A hódító nép hamarosan átvette az egyiptomi civilizációt, azanban a Hikszoszok faraója uralkodott Egyiptom felett és a kulcspozíciókat is azok foglalták el. A régi egyiptomiak, ahogy Hérodotosz híres görög krónikás írásából is kitűnik, nem kedvelték az idegeneket, arról pedig hogy idegen származású állami tisztviselő lehetett volna, elképzelhetetlen. Azonban amikor József Egyiptomba került ott már a Hikszoszok uralkodtak. akiknél az idegengyűlölet ismeretlen fogalom volt és így érthető, hogy a kiváló képességekkel rendelkező Józsefet elismerték és hamarosan magas pozícióba jutatták. Ez a hikszoszi uralom, azonban nem tartott sokáig és azt újra a régi egyiptomi Faraó dinasztia váltotta fel, kinek idegengyűlölete még fokozottabban érvényesült. A zsidók a Hikszoszok uralma alatt, József pártfogása révén BREUER HAVID: az ország legzsírosabb földjét Gósent kapták, ott jólétben szaporodtak, de amikor a régi-új uralom ismét felszínre került, érthető hogy mindez egy csapásra megváltozott. Józsefet és annak emlékét elfelejtették és az idegen zsidó népet rabszolga munkába fogták. Az új uralom, valamelyik Rámszesz Fáráója minden hikszoszi emléket megsemmisített és azt is megtették, hogy a hikszoszi Fáráók által emelt emlékművek neveit lekaparva, saját nevüket vésették helyébe. Megsemmisítettek minden nyomot, mely a Hikszoszok korszakára emlékeztetett és ezzel együtt József emléke is feledésbe került. Ez a történelmi folyamat alátámasztja és valószínűsíti azt a véleményt, mely szerint tényleg új Fáráó került a trónra és vele az idegengyűlölet atmoszférája uralkodott minden téren. Dátumokat szándékosan nem közlök, mert azok távolról sincsenek némi pontossággal megállapítva. Hogy miért nem maradt szinte semmi nyom a zsidók egyiptomi szerepléséről, annak oka az lehet, hogy Gosen földje ahol őseink annyi ideig éltek még ma is Egyiptom egyik legtermékenyebb vidéke, úgy hogy ott alig folytattak ásatásokat. — A Tóra súlyt fektet arra, hogy a felszabadulás ünnepe Peszach, a tavasz időszakára essék, miért is “Chág-Hááviv”nak is nevezzük, vagyis a tavasz ünnepének. Az időközönként megismétlődő szökőév, melynek folyamán két Adár hónapot iktatnak a kalendáriumba, is azt a célt szolgálja, hogy holdévi számításunk eltérése a napévtöl, ezzel kiegyenlítődjék és az egyes ünnepek az előírt évszakra essenek. A tavasz jelképezi a természet újraéledését és Peszach az az ünnep, mely emlékezetünkbe juttatja, hogy akkor menekültünk meg a végleges aszimilációtól, mely népünk teljes megsemmisülését jelentette volna. Tudósaink hangoztatják, hogy a testisanyargatásnál súlyosabb volt erkölcsi elesettségünk, melynek 50 fokából, már a 49-ik fokot értük el. A Mindenható közbelépésének Pészáchról köszönhető, hogy a legmélyebb erkölcsi sülyedésből, oly rövid időn belül annyira felemelkedtünk, hogy a szinájhegyi kinyilatkoztatás útján minden erkölcsi fogalom alapját, a Tíz parancsolatot megkaphattuk. Szigorú és könyörtelen rendelkezések, törvények, hivatva voltak arra, hogy bennünket, elödeinket, abból a sötét ideológiából kitépjék, mely hosszú egyiptomi fogságunk idején aka ratlanúl is ránk ragadt. El sem képzelhető más válasz mint •* Náásze venismá”, véghezviszszük és meghallgatjuk, mert csakis a parancsolatok feltétlen betartása érlelt bennünket arra, hogy azok indokát, hátterét nagyjában megérthessük. Ezért intézte Mózes az örökkévaló szavait először a nőkhöz, akik inkább hajlamosak arra, hogy vakon kövessék a parancsolatokat és csak azután a férfiakhoz akik inkább megértésükön át irányítják érzelmeiket. — ★ Peszách ünnepe Niszán hó 14-ikére van megállapítva és csak azoknak, akik akkor tisztátlanok voltak, vagy távoli úton tartózkodtak, volt egy későbbi terminus vagyis Ijjár hó 14-ike megszabva. Egyízben történt, hogy főünnepként Ijár hó 14-ikét állapított meg Chizkijá Juda királya, aki 19 évig uralkodott. Előtte az egész zsidó nép a legszörnyübb bálványimádásba sülyedt és ő volt az, aki ebből a fertőből kiemelte őket és mert az egész nép tisztátlan volt, elhatározta az ünnep 4 héttel való kitolását. Hat tettéről tesz a Gemore említést, azok közül hármat helyeseltek és hármat elítéltek tudósaink. Végig hurcóltatta gonosz apja Acház csontjait, széttörte a Mózes idejéből ereklyeként elhelyezett érckigyót, mely annak idején megmentette a mérgeskígyóktól megmartakat, mert bálványként imádták és “genizába” sülyesztőbe helyezte a “gyógykönyvet”, mely minden betegségre gyógyító receptet tartalmazott. Ezt a három tettét helyeselték tudósaink, míg a következő hármat elítélték. Letörette a templom aranydiszét és aszlria kii^.iiiit«iiHiiiniiHiiiiiiiiiiiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii<iiiiiiiiiiiiiiiii»iii|ii||i"lll,,li,a MINDEN BARÁTJÁNAK, ISMERŐSÉNEK ÉS AZ EGÉSZ MAGYAR ZSIDÓSÁGNAK KELLEMES PÉSZACHI ÜNNEPEKET KÍVÁN ELIZABETH & OSCAR SUNSHINE ..................................................mm...................................................iiiiiiiiiiiimiiniiiiiiiiimiiiiiiimiui^ KELLEMES PÉSZACH ÜNNEPEKET KÍVÁN BARÁTAINAK ÉS ISMERŐSEINEK Mr. & Mrs. JOHN & MIMY MAUTNER rályának küldte, (hogy ezzel 'megbékítse), betömette Gichon forrását, hogy a Jeruzsálem ostromára készülő aszir hadseregnek ne legyen vize) és tjár hónapra állapította meg Pészach ünnepét. — Pészach ünnepének leghatátosabb része a Széder este, melynek útmutatója a “Hasada”. A jeruzsáleml Becálél múzeum -több ízben rendezett fiagadakíálJit ást, melyek kereíchcv uemuintta a legkülönbözőbb Hagadák ősrégi és új példányait. A Hagada eredeti szövegét mely tulajdonképpen csak magja az általunk használt Hagadának, a nagy gyülekezet (ánsé kneszet hágdolá) szerkesztette és ahhoz különböző időszakban pótlások kerültek. A Gemóre és később a Rámbám is idézi a szöveget, majd bővített spanyol és áskenáz szövegek kerültek használatba. Kétségtelen, hogy a Hagada bevezető, úgyszólván invitáló része Babylon eredetű, amire nyel vezete és az vall, hogy benne kifejezésre van juttatva a vágy, hogy jövő évben Jeruzsálemben tölthessék a Peszachot. Míg a második rész poétikus énekszámai mondhatnék újkeletüek, mert egyrészük a 15-ik másrészük a 17-ik században Íródott. A legrégibb kiadások közül nevezetes a Sarajevoi képes Hagada, a Livornóban, Darmstadtbaiy Fürthben, Velencében megjelentek, melyek mind művészi illusztrációkkal vannak ellátva. Híres a budapesti Kaufmann gyűjtemény Hagadája, mely nemrég lett újra kiadva, cső dálatosan szép kiállításban. Újabb kiadások az ugyancsak budapesti OMZSA által kiadott remekmű és egy különösen ízléses színesen illusztrált Hagada, melyet Kahan-Frankelné iparművész festett és Amerikában jelent megan. — Spanyolországban a Marranusok titokban ünnepelték a széderestéket, életüket veszélyeztetve. Megrendítő Heine “Dér Rábbi von Bacharach” című regénye, melynek tragikus motívuma is a széderest körül mozog. — ★ Gyermekkori emlékeinkben az általánosan ismert szinesfedelú Schlesinger féle Hagada él. Primitív illusztrációi még ma is sze rnem előtt vannak. Ahogy Mózes egy vastag furkosbottal leüti a gonosz egyiptomi felügyelőt, ahogy sorjában áll a négy féle fiú és a végén az együgyü, gyámoltalanul hadonászik karjaival és az a kép, mely Dávid királyt mutatja koronával fején és lanttal kezében, ahogy zsoltárokat énekel és az égből leereszkedő felhók mögül angyalok hallgatják... ★ A Hagada egyik kitétele. “És mondta Rábán Gamliél, aki pészachkor nem mondja azt a három szót, Pészach, Mácá, és Máror az nem teljesítette kötelességét”. A kérdés erre kézenfekvő, hiszen nem a mondás a fontos, hanem a kivitel. Aki a három szót, csak kiejti, az semmiképen sem teljesítette kötelességét. Az értelme talán az lehet. Rábán Gámliel idejében kezdett terjeszkedni a Nocri vallás és ismert dolog, hogy első hívői zsidók vőltak. Az is ismeretes, hogy eleinte a zsidó szokásokat megtartották, csak épen más értelmet tulajdonítottak azoknak. Már most nem volt elég, ha a ceremóniát elvégezték, mert az maga távolról sem bizonyította, hogy becsületes szándékkal végzi. E- zért volt fontos annak szavakban való bevallása, magyarázása. — ★ Csodálatosan szépek a széder második részének poétikus énekei. Egyes családoknak erre megvannak sajátos melódiái, melyek ősidők óta nemzedékről nemzedékre szállnak. Könnyen megállapítható ezeknél, a vendéglátó nép énekfolklórja, természetesen áthatva zsidó melanchóiiával. Megállapítható, hogy Oroszországból származó néptörzsek liturgikus énekei bizonyos tekintetben magukon hordják az orosz népdalok melódiáját és ugyanezt lehet megállapítani magyar, német, lengyel, témoni, bukharai, török és más néptörzseknél is. — ★ A széderesték a zsidó családi élet páratlan harmóniáját jelképezik. Többnyire három nemzedék ül az asztal körül áhitatos hangulatban. Ami ezüst csak van, a hófehéren terített asztalra kerül. Lobogó gyertyák emelik az ünnepélyes hangulatot és az asztalfőn, párnázott karosszékben a családfő vezeti a ceremóniát. Magyarázatok következnek, majd tovább gördül az érdekes szöveg, míg a tíz ( Folytatás a 10 oldalon ) CHARM DRESS SHOP 110-78 QUEENS BLVD. FOREST HILLS 79. N. Y. tulajdonosai Pollatsik Lid és Bandi Nagyon szép Pészach ünnepeket # kivannak kedves vevőiknek és barátaiknak KELLEMES PÉSZACHI ÜNNEPEKET KIVAN BARÁTAINAK ÉS ÜGYFELEINEK NORM AN N.GATI ONE CHASE MANHATTAN PLAZA, NEW YORK 10005 EASTMAN DILLON UNION SECURITIES and Co. VICE PRESIDENTJE és FELESÉGE AZ EGÉSz. VILÁG ZSIDÓSÁGÁNAK 1 KELLEMES PESZACH ÜNNEPET KIVAN ■ “ m I MAGYAR Z SIDÓKl VILÁG |SZÖVETSÉGE | Amerikai Tagozati Vezetősége TiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiMiiiimiiiiMiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiMiiiiimiiiiiiiiMiiiiiMiiiiiiiF MINDEN BARÁTJÁNAK, ISMERŐSÉNEK \ ÉS AZ EGÉSZ MAGYAR ZSIDÓSÁGNAK KELLEMES PÉSZACHI ÜNNEPEKET KIVAN \ NANASI MIKLÓS | A Magyar Zsidók Világszövetségének központi elnöke 1:33 m es neje Z ! NÁNÁSI JOLI I A Magyar Zsidók Világszövetsége Amerikai Női Tagozatának elnöke I ........................................1............un III IMI Ml MM .......... mm mii iiiii mii.......... 2MIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII» MINDEN BARÁTJÁNAK, ISMERŐSÉNEK ÉS AZ EGÉSZ MAGYAR ZSIDÓSÁGNAK KELLEMES PÉSZACHI ÜNNEPEKET KÍVÁN CAROLE és JOSEPH ROTH TM®timttmimimmiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMiiiiiiiiiiiiiii'iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMiiMr JIMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIMIIIIIIMII •!■■■■■■■■■■■■■■■ ■■■MII ■■■■Mllllllll II ■■■■III IIIIH II IIIIIIIQ m MINDEN BARÁTJÁNAK, ISMERŐSÉNEK ÉS AZ EGÉSZ MAGYAR ZSIDÓSÁGNAK ■i ■ | KELLEMES PÉSZACHI ÜNNEPEKET KÍVÁN = Mr. & Mrs. JOSEPH FETTMANA Magyar Zsidók Világszövetsége Amerikai Tagozatának elnöke I m ^J‘"“*l!MM>,'l|ii,i||»i«iiiiiiilllll»llllll«lllllllllllllllllllllllllllilllllllllllllillliiiii J ........................................................m,„mm„.„„m„„n„„»„...„immimmim................ MINDEN BARÁTJÁNAK, ISMERŐSÉNEK ÉS AZ EGÉSZ MAGYAR ZSIDÓSÁGNAK KELLEMES PÉSZACHI ÜNNEPEKET KÍVÁN MAGDA and Kellemes Pészach ünnepeket kívánnak barátaiknak és ismerőseiknek Mr. & Mrs. WALDMAN TIBOR and: ÉVA MICHAEL BERGER KELLEMES PÉSZACH ÜNNEPEKET KIVANNAK BARÁTAIKNAK ÉS KEDVES VEVŐIKNEK «í £ HUNGÁRIÁN QUALITY J A: pastry SHOP tulajdonosai 314 EAST 78th STREET, NEW YORK MINDEN BARÁTJÁNAK, ISMERŐSÉNEK ÉS AZ EGÉSZ MAGYAR ZSIDÓSÁGNAK KELLEMES PÉSZACHI ÜNNEPEKET KÍVÁN Mr. and Mrs. Martin Weiss a Jamaica Refrigeration Co. és a Park Shelton Apts, elnöke Barátainak és üzletfeleinek s KELLEMES HÚSVÉTI ÜNNEPEKET i kiván | Mr. és Mrs. GEORGE BUCHSBAUM | BUCHSBAUM PUBLIC SERVICE AGENCY i RITZ TRAVEL INC. ! 1563 Second Avenue, New York, N. Y. 10028 TELEFON (212) 628-5771 iBármikor hívható.»
