Református Kollégium, Marosvásárhely, 1913

- 199 ­személyiség fogalmát; nem különböztetik meg az érzéki ént a lelki éntől, a külső önállóságot a belsőtől. Helyes ugyan az a tételük, hogy az egyoldalú kényszerfegyelem nemcsak, hogy nem kedvez a személyiség kifejlődésének, de sőt azt teljesen lehetetlenné teszi; azonban nem veszik észre, hogy saját eljárásuk, t. i. mindenféle fegyelem mellőzése, éppen olyan szenvedélyeket szabadit fel, melyeket a személyiség fokozatos fejlődhetésének cél­jából le kell győzni, le kell kötni. Ezek a modern pae- dagogusok nem akarják belátni, hogy a szabad indi­viduum kultusza előbb-utóbb a szenvedélyek uralmára, a külső erőknek a belső én feletti győzelméhez vezetne, ami pedig nem a tiszta éniség, a személyiség adta szabadsághoz, hanem a vágyak rabszolgaságára juttatja a nevelendőt. Mikor ezek a paegagogusok azon panasz­kodnak, hogy a szigorú fegyelem a jellem megölője, figyelmen kívül hagyják azt a fejlődéstani igazságot, hogy minden nemesebb erőnk, igy a szó legnemesebb értelmében vett jellemünk, mint legnemesebb lelki tehet­ségeink összesége, éppen a harcban fejlődik, tisztul, mert ez a harc, melyet a nevelendő vágyai és köteles­ségei kolliziójában folytat, nem engedi meg lelki erejének szétforgácsolását, sőt inkább minden nemes energiájának egy cél felé való koncentrálására készteti és kifejleszti benne az akaraterőt. Ebben a harcban, mely, ismétlem, vá­gyaink és kötelességeink összeütközéséből keletkezik, a szigorú fegyelmen alapuló nevelői munka támogatja a nevelendőt és a nevelőnek ezt az eljárását hason­lították réges-régen a kertész gyomláló, nyesegető munká­jához. Hogy valaki félre ne értse szavaimat, sietek kijelen­teni, hogy fegyelem alatt nem értem a kaszárnyái subor- dinatiót, nem értem a rabszolgai meghunyázkodást, ha­nem értem a törvénytiszteletet, rendszeretetet, kötelesség­tudást, a felelősségérzetet. Kérdem minden elfogulatlan embertől, hogy létezhetik-e társadalom, állam ezek nél­kül az erők nélkül; vagy ki akarná tagadni, hogy a család és iskola csak akkor teljesítette kötelességét iga­zán, ha az életbe kiinduló ifjúkkal megtudta értetni, hogy törvényes rend nélkül, kötelességtudó felelősségérzet

Next

/
Thumbnails
Contents