Református Kollégium, Marosvásárhely, 1886
6 tesz, hogy cselekedetei nem tulajdoníthatók neki. Ekkor az ember nem úgy cselekszik, a mint kell, hanem mint az üldözött vad, a hogy kénytelen. Tevékenységében már nem a cselekvő, hanem a szenvedő személyiséget látjuk. Ilyenkor az öntudat megszűnt létezni, azaz a tudás tisztasága magáról és a külvilágról eltűnt, valamint megszűnt a fokozott tevékenység amaz alapja a tudalom is, hol a szabad tettek születnek. Itt van tehát a lélek középpontja, itt azon hely, hova a kutató fúrót illesztenünk kell. Vajion mi lenne, ha tudalom nem volna? Örökös éj, öröm és fájdalom nélkül. Mintha csak erről mondaná Petőfi János vitéze: „Ej van-é, vagy szemem világa veszett ki ? Nem volt éj, nem veszett ki szeme világa. Hanem, hogy ez volt a sötétség országa. Nem sütött az égen itt, sem nap, sem csillag.“ Ez a tudalmatlanság állapota. Létünk csak a tudalom által nyer becset. A tudalom felébredése olyan, mint költőnk mondja tovább : „Mikor a fényes nap föllépett az égre, Föllépett aranyos szekerén ragyogva, Nyájasan nézett a sik tengerhabokra.“ Ilyen a tudalom állapota. Az a lámpa, melyben a láng lobog: agyunk. A fény, melyet e lámpa terjeszt: a megismerés. — Ha leírjuk a lángot, megismerjük ugyan működését, hatását; de természetét nem. Valamint a lámpának, olajnak és bélnek együttes ismerete is csak annak megértésére vezet, hogy miből és hogyan táplálkozik a láng. A fény lényegét felfogni, átérteni: egészen egyéb, mint a készüléket s annak hatását megismerni. Az a kérdés tehát: hogy mi a lélek mibenléte? Véghetetlen kérdésnek látszik, mégis egyetlen kicsiny szó egész alapjáig kifejezi azt. És ezt a kicsiny szót úgy hívják, hogy : kérdés. Kérdező lény annyi, mint lelkes lény. Ennél fogva, ki a kérdés természetével tisztába jött, ismeri a lélek természetét is. Miért vagyunk hajlandók valamely rósz tettet kevésbbé hibáztatni, ha az nem bészámitható állapotban követtetett el, mig ugyan azt feltudjuk, ha józanon, szántszándékból vitetett végbe? — Mert első esetben az illető kénytelen volt vakon cselekedni, mig utóbbi esetben kérdést tehetett magához az iránt, ha megtegye-é, vagy ne ?
