Református Kollégium, Marosvásárhely, 1881

lajdonitottnk, inort az ész a tapasztalatok alapján másképen gondolkozni sem tud, hanem abban, hogy azok mindeni- kének okozójául egészen külön anyagi állományt vettek fel. Tévedtek, a midőn a meleget, fényt valamely a testekben bennrejlő anyagtól származtatták; a mint téved nőnk, ha álomképeinket nem a magunk lénye változásainak hanem valamely rajtunk kívül lévő valami hatásainak tartanók. A hajdankori népek egyes tüneményeket,elvonásokat testesítettek meg, a midőn erdőt, mezőt, folyót, lakhelyeiket csodás lényekkel népesítették be. Ma is nagy része az embereknek van abban a hiedelemben, hogy a villám az égből alázuhanó kő, sőt hogy tovább ne menjünk, a spiritis- ták bobé felekezetének tagjai között miveit embereket láthatunk. A tapasztalat, mely positiv ismereteinket szolgáltatja, tévedések forrása is természetesen,' mert e tévedése^ amaz általános tapasztalat következményei, hogy tünemények valamely jelenlevő test, anyag nélkül lehetetlenek.

A tudományos megfigyelés feladata már most eloszlatni a tévedéseket, melyekbe a kezdetleges megfigyelés ejtett. Az elemzésnek kimerítőnek, pontosabbnak kell lenni, hogy homályos ingadozó fajfogalmainkba állandó jegyeket hozzunk be. Elvonásainkat minél nagyobb szánni tüneményekből kell megtennünk, hogy a tünemények között levő okszerű összefüggésnek, a törvénynek ismeretére juthassunk. A törvénynek valójában nem csak ez összefüggést kell kifejezni, hanem a tüneményekben fellépő mennyiségek arányát is magában kell foglalni. Az Archimedes törvénye nem az, hogy a testek vizbemeritve vesztenek sulyokból. Ez csupán számtalan ténynek kifejezése: a- 19 -