Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 34-35/3. (2015)

Beatrice- Milandolina Dobozi: Clerul romăn greco-catolic din actualul judeţ Mureş şi veniturile lui financiare la 1896

Marisia XXXIV-XXXV

parohia Báita (Szász Bánicza, protopopiatul Färägäu), singurul caz Tn care cele douä ínscrisuri dau aceea§i cifra - 896.25

Pe aceea§i a doua filä a formularului de conscriere sunt trecute §i filiile fiecárei parohii. Folosind aceea§i metodá de comparatie formular - §ematism, am constatat din nou diferente nu doar ca numär de suflete, ci §i ca numár de filii. Un exemplu elocvent este parohia Roteni (Harasztkerek, protopopiatul Mure§ului). Conform §ematismului, aceasta avea 5 filii26, din care numai douä le regásim ín formularul nostru: Oaia (azi Válenii - cu 78 suflete) §i Gáie§ti (5 suflete)27. Sau parohia Cráciune§ti (Karácsonfalva - protopopiatul Mure§ului) cu 6 filii la conscriere28 §i numai 5 ín §ematism, lipsind comunitatea din Corne§ti29. Sau cazul localitátii Cozma, pentru care nu este trecutá nici о filie la conscriere30 31, dar ín §ematism51 gäsim filia Tonciu (Tones). Interesantä este §i situatia greco-catolicilor din Sovata (protopopiatul Odorhei). Blajul о considera, sau cel putin о inregistra ca filie la Säräteni (Sóvárad).32 ín formularul de conscriere gäsim parohia Sovata, cu 6 filii, intre care §i Säräteni.33 Este un caz tipic acéléi epoci, de schimbare a statutului unei comunitäti greco-catolice.34

Trebuie de asemenea mentionat cä in formular se treceau §i eventuale informatii despre infiintarea parohiei. ín majoritatea cazurilor gäsim mentiunea: „parohie veche, strämo§eascä” („ős régi egyház”), motivatä de absenta documentelor doveditoare sau prin traditie. Totu§i §i aici gäsim exceptii. Despre parohia Coroiu (Korodi, protopopiatul lba§faläului - Dumbräveni) se nota cä s-a infiintat in jurul anului 1785, dar „actele lipsesc”.35 Parohia §ard (Sárd, protopopiatul Mure§ului) s-ar fi infiintat in jurul anului 1800 prin convertire, dar nici pentru aceastä informatie nu existau documente.36 Nici pentru infiintarea parohiei Ca§va (Kasva, protopopiatul Reghin) nu se pästraserä documente, dar conform traditiei anul „na§terii” se considera 1757.37 Aceea§i „sursä” informational exista §i pentru parohia Cäcuciu (Kakuts, protopopiatul Reghinului), care s-а organizat in jurul anului 1720.38 Parohia Gurghiu s-а organizat in jurul anului 1700, fiind folosit §ematismul

25 Idem, dos. 737, f. 2; §ematism...1896, p. 132.; analize §i ipoteze despre aceste diferente pentru protopopiatul greco-catolic Reghin, v. la Milandolina Beatrice Dobozi, Biserica §i §coala romäneascä pe Valea Mure§ului Superior (secolul al XlX-lea), Presa Universitarä Clujeanä, 2012, subcap. Arhitectura interna a protopopiatului greco-catolic Reghin pänä la 1900.

26 §ematism, p. 180; filiile erau Oaia (Vaja - 7103 suflete), Gäe§ti (Göcs - 3 suflete), Grui§or (Kis Görgény - 0 suflete), Gäläteni (Szent-Gerlicze - 0 suflete) §i Suveica (Sövérd - 0 suflete).

27 AN Mure§, Protopopiat Mure§, nr. 774, f. 2.

28 Idem, nr. 753, f. 2; filiile: Nicole§ti (Káposztás Sz. Miklós - 49 s.), Budiul Mic (Hagymás Bodon - 34 s.), Foi (Folyfalva - 5 s.), Stejeri§ (Cserefalva - 0),Corne§ti (Somosd -11s.), Acätari (Akosfalva - 15

s.)

29 §ematism...1896, p. 181.

30 AN Mure§, Protopopiat Mure§, nr. 752, f. 2

31 §ematism..., 1896, p. 133.

32 Idem, p. 276.

33 AN Mure§, fond citat, nr. 785, f. 2; celelalte filii erau llie§i (llyésmező), Abud (Abod), Chibed (Kibéd), Säcädat (Szakadát) §i Ghindari (Makfalva).

34 Despre astfei de schimbäri, dar §i despre motivatia considerärii ca filii parohiale a localitätilor färä nici un credincios greco-catolic, v. Milandolina-Beatrice Dobozi, op. cit., p. 76-78.

35 AN Mure§, fond citat, nr. 751, f. 2.

36 Idem, nr. 789, f. 2

37 Idem, nr. 757, f. 2.

38 Idem, nr. 746, f. 2.

63