Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 34-35. (2014-2015)

Articles

Habitatul est-transilvänean in secolele XII-XIII: evolutiile microzonei Sighisoara...83 Asezare-necropolä Fig. 9. Topográfia siturilor de pe „Dealul Viilor” si cetatea Sighisoarei ilustrate in technica 3D terasä, dupä lunca räului Tárnává Mare sau a päräurilor aferente ale acestuia. (Fig. 9) In stadiul actual al cercetärii nu avem dovezi privind un foarte posibil contact dintre popula­ria vorbitoare de limbä maghiarä si popularia germanica asezatä aici de cätre regalitate. Si dacä a avut loc, in ce a constat? Putea sä fi existat un amestec sau poate numai influenae culturale intre aceste populafii?120 Conflicte locale? Contacte comerciale? Care sunt cäile stiin^ifice de a identifica aceste contacte (dacä au existat)? Trebuie sä remarcäm cä de cele mai multe ori comunitätile invecinate nu se deosebesc in mod radical intre ele, deoarece sunt legate prin sistemele complexe ale relatiilor si schimburi­­lor (exceptiile pot fi determinate de religie sau de modul de viatä radical diferite), deci cu cät se aflä mai aproape о comunitate de celälalt, cu atät mai mult existä posibilitatea de influentare reciprocä, deci invecinarea determinä procese de aculturare. Apare destul de logic ca relatiile culturale cu vecinii cei mai apropiati sä fie cele mai mai intensive.121 Astfel, asezarea aici a populafiei germanice nu trebuia sä insemne direct si färä echivoc 120 ln acest sens sunt interesante §i importante casele de lemn incendiate, construite in Stil Fachwerk §i un vas din bronz (Grappe) specific germanic, descoperite la Cristuru Secuiesc. (Si) in acest caz se poate pune intrebarea dacä aceste descoperiri reprezintä preluäri din mediul cultural german sau о populate germanicä. Analizele radiocarbon au datat aceste complexe intre 1150-1250. Benkö 1992, 28, 166-171; Benkö 2010, 233. Färä indoialä contactele dintre comunitätile din Terra Siculorum §i Terra Saxorum erau múlt mai complexe si variate, deci este о gresealä dupä pärerea noasträ sä interpretäm documentele arheologice foarte rigid din punct de vedere etnic, adicä german sau secui\ Mai amänuntit: Nyárádi - Gáli 2015. 121 Brather 2006, 62. mutarea in altä parte a popula(iei anterioare. Ilustrativ in acest sens este chiar si exemplul secuilor de la SaschizIKeisd,122 localitate aflatä la 13 kilometrii de Sighisoara in directia sud-esticä, in valea Keisd-ului. Si acest exemplu ne aratä cä nu este exclus ca cel pupn intr-o primä fazä sä fi avut loc о evolufie paralelä, о conviefuire si influente reciproce ale comunitäfilor respec­tive, stabilite pe acelasi areal geografk (mai ales cä intre aceste grupuri de populatii nu existau deosebiri radicale din punct de vedere al religiei sau al modului de viatä123) si nu trebuie imediat presupusä о colonizare ínspre est a populabi­lior vorbitoare de limbä maghiarä, mai ales cä exemplul comunitä(ii de la Saschiz, asezatä mai tärziu in zona Turda-Aries, ne demonstreazä exact direcfia inversä (de la räsärit la apus) a colonizärii.124 Asezarea masivä a popula­­tiei germanofone s-а desfasurat probabil din a doua jumätate a secolului al XIII-lea, asa cum atestä documentele scrise, din care afläm cä in 1289 proprietätile de la Muhy si Sarustelek (azi: Gränari/Nagymoha/Mühlendorf si Soars/ Nagysáros/Scharosch) au fost vändute, pe 20 de märci, de strämosii familiei Apor pentru Petru comes.125 Pe baza acestor date este de presupus convietuirea paralelä in acelasi areal geografic intre diferi(i membrii ai diferitelor comunitäti. Nu trebuie sä uitäm, cä in a doua jumätate a secolului al XII-lea, grupuri de secui sunt pomenite de sase ori in sudul Transilvaniei.126 In consecintä, pe baza datelor de mai sus, о simplä despär(ire dualä sasi-secui a unui material arheologic destul de opac pentru interpretäri etnice, asa cum se obisnuia in litera­­tura arheologicä tradifionalä, reprezintä de fapt: 1. abuzarea datelor oferite de arheologie (pur si simplu nu existä elemente concludente in acest sens127); 2. uniformizarea in sens modern si nationalist a unei zone eterogene din punct de vedere cultural128; 3. transpunerea realitäfilor din secolele XV-XVI, a stärilor secuiesti si säsesti deja formate129 intr-o altä perioadä, din punct de vedere sociologic si entitar múlt mai eterogenä, fluidä, anume in secolele XII-XIII. 122 Niedermaier 1979, 68. 123 In acest sens vezi si Brather 2004, 519. 124 Niedermaier 1979, 68; Benkö 2012, 156. 125 Benkö 2012, 200. 126 Kristö 2002, 180-182. 127 Mai pe larg: Nyárádi - Gáli 2015, 85-120. 128 Pe baza toponimiei germane säsesti de mai tárziu comunitätile de hospites in sudul Transilvaniei au intrat in interactiune cu vorbitori de limbä slavonä, pecenegä si maghiarä. Kristö 2002, 163-164, 195. 129 Szádeczky Kardoss 1927, 52-63.

Next

/
Thumbnails
Contents