Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 30/1. (2013)
Apariţii editoriale
Aparitii editoriale Bibliothecii Mvsei Marisiensis, coordonatä de doamna Angela Pop, nu doar cu rigoarea limbajului stiintific si precizia documentarä, ci si cu о remarcabilä participare afectivä. Acceptä incärcätura de nuante a temei de cercetare, dovedeste prestantä pe linia investigatiilor etnografice, etnoestetice, etnopsihologice s.a.m.d., punänd in evidentä si omenescul, datele de viatä pe care le incorporeazä obiectul etnografic in cauzä. Tinerii feciori lucrau furci de tors pentru fetele din sat, sezätorile fiind momentele de etalare a frumusetii lor. Aurelia Diaconescu preia, si aici, intelesul etnografiei ca magistra vitae si rolul etnografiei in ilustrarea a ceea ce Mircea Vulcänescu numea, in Dimensiunea romäneascä a existentei, „omul romänesc” si perpetuarea unei ancestrale ordo universalis. Subiectul este cercetat cu minutiozitate, de la incadrarea in economia autarhicä a gospodäriei traditionale täränesti si vechimile neolitice, cu fusaiolele descoperite in intreg spatiul romänesc, la evolutia semnului etnografic, ca „unealtä, obiect de artä si simbol”, ca sä folosim terminológia, cät mai adecvatä, pe care о propune prof. univ. dr. Gheorghe Pavelescu in lucrarea Istorie si traditie in satui romänesc. Aurelia Diaconescu imbinä, intr-o cercetare desfäsuratä pe ample secvente de timp, cadrelegenerale ale obiectului etnografic, semnificatiile si räspändirea acestuia, cu aspectele de detaliu, inventariind 73 de piese, románesti, maghiare si sásesti, din colectia Muzeului Etnografic din Targu-Mures, unele, cele mai vechi, venind din colectia cärturarului Aurel Filimon, fondatorul muzeului targumuresean. Istoricul colectiei, materialele si tehnicile folosite, omamentica, polimorfismul si polisimbolismul omamentelor, datini, obiceiuri si legende in relatie cu furcile de fors, cat si о sugestivä antologie imagisticä, alcätuiesc osatura cärtii. Accentele cad pe valoarea de unicat a furcilor de tors, adevärate documente etnografice, cumuländ elemente culturale traditionale diverse, rosturi si simboluri, conceptii si reflectii despre om, viatä, vesnicie. In cercetarea pe care prof. Pavelescu, citat mai inainte, a fäcut-o in localitatea Prihodiste, solicitänd unui interlocutor sä explice ornamentica de pe furca de tors - si aici Aurelia Diaconescu, relatänd imprejurarea, reverbereazä ca generic räspunsul interlocutorului - acesta detaseazä, „in 371
