Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 30/1. (2013)

II. Muzeologie. Conservare-restaurare. Pedagogie muzeala

Le management de la représentasion des identites culturelles directeur de 1’Association des Sciences Ethnologiques de Roumanie, se demandait dans quelle mesure le territoire de la Roumanie, titulaire de valeurs culturelles identitaires et non identitaires est étudié et mis en évidence dans le but de thésaurisation des collections du musée, montrait que le réseau muséal est soumis aux nouveaux défis, qui doivent étre pris en compte par le management des musées, certains proposant et explorant des nouveaux langages créatifs, d’autres distribués en Roumanie documentent, interpretent et présentent des stratégies pour garder l’identité locale, zonale, régionale ou sont représentatives en plan national4. En ce qui concerne le territoire du monde rural, il détient encore des valeurs matérielles et spirituelles, les musées devenant un espace de representation de ce territoire, qui est délibérément valorisé. Les institutions muséales illustrent la spécificité du territoire et insistent ä travers leurs programmes sur certains sujets étroitement у liés, le but ultime des musées est de récupérer Pidentité locale qui difiére d’une région ä Pautre. Les symboles identitaires fondamentaux sont représentées par les costumes, la langue, les habitudes, qui doivent étre connus et «stockés» dans les musées, pour chaque ethnie, mais tout aussi important est de trouver Pinterculturalité, les canaux de liaison entre eux, la cohabitation sur le mérne territoire, les potentialités humaines et économiques ä peu prés égales et la structure professionnelle semblable, étant généralement considérés comme déterminations non-symboliques5. Découle de ce qu’on avait énoncé que la muséalisation de ces identitás ethno-culturelles commence de l’orientation de la gestion muséale vers la sélection et la création d’un patrimoine qui dóit faire la preuve de l’authenticité et de la représentation spécifique, c’est-á-dire la création de collections composées de piéces-documents avec message identitaire et des piéces-documents deliaison, communes ä toutes communautés existantes. Cela implique la formulation de concepts théoriques claires et Padoption d’une stratégie globale 4 Ligia Fulga, „Reprezentativitatea patrimoniului etnologic din Romania in muzeele de profil”, in Caietele ASER,1,2005, Oradea, 2006, p. 113. 5 Ibidem, p. 114. 283

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