Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 29/2. (2009)
Cultură spirituală
346 Marnia XXIX cercetätori de la Institutul de Folclor din Cluj in anii 1975 - 1976. Culegerile subsemnatei dateazä din perioada 1965 - 2003. Acestea atestä räspändirea §i circulatia diverselor creatii populare, dar mai ales unitatea tematicä a folclorului romänesc. Descäntecele de la Ibäne§ti, aidoma celor din toate zonele, contin structuri magice care sunt cuno§tinte, credinte §i practici näscute din nevoia omului de a actiona asupra fortelor naturii sau asupra unor forte supranaturale. Omul arhaic, dar §i täranul de azi au credinta cä in univers existä un geniu al binelui §i altul al räului care se gäsesc intr-o permanentä luptä. Fiinta umanä, componentä a universului, se implicä in confruntarea celor douä principii. Potrivit acestei viziuni, fortele benefice fac bine omului, iar cele malefice aduc nenoroc, nenorociri, boalä §i chiar moarte. Starea de om sänätos corespunde unei normalitäti, iar boala este efectul manifestarii principiului negativ asupra individului. Cauzele bolilor sunt multiple: duhurile rele, interventia unui animal, frigul, oboseala, diferite farmece §i nu in ultimul ränd blestemele ce pot veni de la pärinti sau oameni räi. Omul §i-a dórit dintotdeauna sä fie sänätos, de aceea, incä de la inceputuri a folosit procedee fundamentate pe principii magice, medicatie empiricä, dar §i rugäciuni. Refacerea sänätätii se realizeazä prin descäntec. Descäntecul are deci douä functii: functia utilitarä de insänäto§ire a bolnavului §i cea magicä care rezidä din credinta in existente unor forte supranaturale. Structura descäntecelor este complexä, foarte asemänätoare cu practicile magice.Intr-un descäntec intälnim: о descäntätoare, un subiect asupra cäruia se efectueazä descäntecul, un limbaj verbal-poetic (textul propriu-zis), actiuni rituale desfä§urate dupä un scenariu (gesturi, mimicä), un sistem de obiecte. De§i azi nu mai existä, ca altädatä, descäntätoare specializatä, la Ibäne§ti descäntätoarele sunt femei bäträne, "iertate", väduve §i foarte rar fete. De§i ocazionale, descäntätoarele trebuie totu§i sä indeplineascä ni§te conditii §i sunt considerate "mai pricepute". Acestea se bucurä de respectui §i increderea colectivitätii, are prestigiu de a fi mai avut rezultate in descäntece. О altä cerintä este aceea a puritätii. Femeia trebuie sä aibe vestimentatie curatä, sä respecte interdictia actului sexual in ziua descäntecului, sä posteascä. Postul este important pentru cä suprimä impuritatea §i asigurä eficacitatea descäntecului.
