Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 29/2. (2009)
Cultură spirituală
Etnograße 277 Fiecäruia dintre aceste duhuri sau zeitäti i se aduc ofrande, impreunä cu descäntecele magice, pentru a dédanya energiile Tn (de)favoarea acélóra cätre care se indreaptä incantatiile. Unele dintre descäntecele §i incantatiile magice pot fi invätate de cätre romii din gruparea tigäneascä data, numai dacä maestra sau maestrul permite "furtul" invätärii incantatiei sau descäntecului magic Tn timpul ceremoniei executate de mag. Doar о micä parte dintre aceste descäntece §i incantatii magice, de obicei cele care fac referire la tämäduirea bolilor, au permisiunea invätärii lor §i a accesului la receptare lor de cätre sträini, pe cänd celelelate care au о valoare energetica, magica, sunt tabu §i ermedic pästrate ín cadrul grupului de cätre mae$trii magiéi romé. DESCÁNTEC TÄMÄDUITOR Bolnavul se va duce la tämäduitor de trei őri, consecutiv, numai Tn ziua de vineri. Nu va mänca, nu va bea Tnaintea descäntecului. Se va späla cu apä rece §i nu-§i va §terge trupul, lásánd ca apa sä se usuce pe el. Femeia nu va purta sutién, iar bärbatul nu va Tmbräca chiloti. In fata tämäduitorului, cel bolnav sau nevoia§va sta in bustul goi, descult §i cu máinile pe genunchi. Pentru fiecare jedintä de tämäduire, bolnavul va aduce cu el: trei papiote cu ajä albá, 3 асе de cusut, 3 bucäti de sápun, 3 pahare, 3 lumänäri, 3 perechi de chiloti, 3 batiste, 3 perechi de ciorapi §i 3 асе de sigurantä, toate aceste női, nefolosite. Pentru fiecare §edintä de tämäduire, magul va avea pregätit: apä neinceputä (pe care magul о va culege dimineata, intrun pahar curat, din roua de pe frunze) in ziua de joi spre vineri, noaptea la miezul noptii, 3 fire de busuioc, 3 bucäti de rädäcinä proaspätä de nalbä, 3 frunze de brusture, 3 mäciulii de mac, 3 täciuni stin§i, 3 cätei de usturoi §i о oglindä. Se preparä un ingredient fin: din fire täiate din a{ä albä adusä de dient, säpun, busuioc, rädäcinä de nalbä, frunze de brusture, boabe de mac, cärbune pisat, usturoi macerat. Toate se amestecä in apä neinceputä §i, din mixtura aceasta, bolnavul este uns pe frunte, tämple, ceafä $i piept in forma literei Y, de la clavicul spre stern pänä la buric, cu incantatia urmätoare: Duh de apä $i de pämänt Duh de iarbä §i de vänt Lucru mesterit de om $i creat de Mare Domn Iarba sfäntä
