Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 29/1. (2009)
Istorie
44 Marisia XXIX Szabó, Vájná, Palkó, Géza, Kovács, Tomasevski, Nagy, Barbuly, Negro, Papp, Kritsin, Lukats, Faragó, Kerekes, Abraham, Farkas, Kotsis, Kadar, Finta, Veres, Roska, Segeti, Tu§a §.a 13 “Zi §i noapte cugetám- se spune íntr-o circulará a mitropolitului Alexndru Sterca §uluitiu al Blajului, din anul 1860-cum am putea sä mijlocim ca parohiile acestea din Arhi- Diecezä (cu credincio§i putini- n.n) sä poatä ajunge la о regularitate ca aceea ín care Pästorii suflete§ti sä se poatä bucura de un viitor mai fericit, iar credincio§ii sä dobändeascä prin aceasta preoti harnici care sä pascä ín cele spirituale, a§a incät sä fie zelo§i adevärati credincio§i, buni fii ai parohiei §i fideli supu§i Augustului Monah. Cercetánd női mai cu deamánutul -se spune ín continuare ín document- relatiunile fostului administrator protopopesc al 3 Scaunelor Alexandru Arpadi, ín privinta vacantei parohii a Arku§ului ín mai multe ränduri íncoace fäcute, vedem cä”: parohia Arku§ului numärä numai 26 de familii; parohia nu are atäta venit sä poatä íntretine un preot; parohia Arku§ului este departe de cea a Ghidfaláului, §i deci cele douá parohii nu pót fi deservite de acela§i preot. ín aceste conditii, pänä se vor gäsi alte posibilitäti de sprijin finaciar, mitropolia Blajului va numi in continuare preoti ín aceste parohii, urmänd ca dupä о perioadä de timp ace§tia sä “fie mutati de acolo la altä statiune mai bunä”.14 Pentru a putea solicita spijin de la stat, Mitropolia Blajului, in februarie 1862, solicita tuturor parohiilor sä comunice date referitoare la: numele parohiilor §i ale filiilor, numärul sufletelor din fiecare parohie §i filie, veniturile fiecärei parohii §i filii. 15 “La cererea bunilor no§trii credincio§i din Ciucsängiorgiu”, redactatä in anul 1862, mitropolitul Alexndru Sterca §ulutiu, aprobä “strämutarea parohului Andrei Todor din parohia Baraoltului”, in parohia respectivä.16 ín anul 1862, mitropolia Blajului transmitea preotilor greco-catolici date despre necesitataea §i folosul vaccinärii impotriva värsatului, specificändu-se cä perechile de tineri care urmau sä se cäsätoreascä beneficiau de reducere a taxei de vaccinare.17 Printr-o circulará din anul 1862, mitropolia Blajului transmite observatiile inaltilor functional de la Curtea din Viena, potrivit cärora “s-а observat cä poporul, mai cu seamä cél román, din mai multe comune, din cauza prejudecätilor §i credintelor de§arte, ín unele zile din säptämänä, mai värtos vinerea, nu lasä pe nimeni sä lucreze ín hotarul comunei”. Se solicitä preotilor sä intervinä pentru curmarea acestor stäri de lucruri §i pentru respectarea doar a särbätorilor biserice§ti aprobate, deoarece este §tiut cä “munca este izvorul properitätii noastre §i temeiul bűnei stäri atät a privatilor cät §i a statului”. ín spiritul pastoralei trimisä ín acel an de mitropolitul Alexandru, ierarhul spune cä s-а bucurat afländ cä “enora§ii säi i§i serbeazä cu toatä evlavia §i pietatea särbätorile cele legale, normale §i cä acestea le petrec ín fapte bune cre§tine§ti, ferindu-se de toate acele lucruri precum petrecerile in jocuri nevrednice, bäuturile spirtoase care le omoarä sufletele in gheana focului”18 íntr-o conscriptie a credincio§ilor greco-catolici din parohia Arcu§, din anul 1862, sunt mentionate 31 de familii de credincio§i, purtänd urmätoarele nume: Depsei, Handra, Bokor, Duda, Sotts, Vantsa, Vojkui, Kerekes, Estoika, Veress, Boloni, Molnár, Rostás, Kalanyos, Boros §.a.19ín anul 1862, in parohia greco-catolicä Boro§neul Mare §i in filiile acesteia, träiau 258 de credincio§i romäni, din care: Boro§neul Mare- 56, Dalnic- 56, Boro§neul Mic -51, Reci -46, Moac§a -46, Eresteghin- 32, Telechia -21, Saciova-21, Let-11, Aninoasa, 21 §.a.20 13 Ibidem, Dos. 56, p.3-5. 14 Ibidem. 15 Ibidem, Dos. 63, p.10. 16 Ibidem, Dos. 63, p.14. 17 Ibidem, Dos. 63, p.23. 18 Ibidem, Dos. 63, p.23. 19 Ibidem, Dos. 64, p. 5. 20lbidem, Dos. 64, p. 2.
