Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 10. (1980)

I. Arheologie

DESPRE INSCRIPTA UNEI GEME MAGICE DE LA POROLISSUM N. VLASSA In anul 1959 Lucia Jeposu-David publica о gemä magica, provenind de la Porolissum, aflavä ín colectiile Muzeului judetean Zaläu1. Piesa — a doua de acest fel aflatä ín „zóna Porolissum“2 — se íncadreaza pe deplin ín cate­goria gemelor-abrasax3, termen de múlt intrat ín uzan^ä, de$i necorespunzä­­tor, cum vom aräta ín continuare. Ilustrínd mulajul4 ($i nu reálul avers al géméi), L. ^eposu-David scäpa din vedere faptul cä fiin^a fantasticä, anguipedo-alectorocefalä, se infäp5eazä privirii intoarsa, linínd adicä atributele din míini (scutul $i biciul) invers decit ar dicta-o canoanele strict respectate de gravorii pietrelor magice. Nu este mai pupn adevärat cä descrierea — fäcutä de autoare din punct de vedere al privitorului5 — „rea$eazä“ ambele atribute ín mína care, realmente, le pne: biciul ín dreapta, scutul ín stínga. Pentru a nu mai reveni, consideram utile, dintru ínceput, cíteva scurte observapi de ordin general: La ora actuala pare clarificat faptul cä mate gemele infäp$ind (cu va­riante iconografice nesemnificative) divinitatea anguipedo-alectorocefalä sínt de väzut $i de interpretat drept pietre gravate magice. ín ciuda savantelor exegeze ale lui C. Bonner6, M. Nilsson7, A. Barb8 (pentru a cita doar cele mai recente lucräri)9, originea $i semnificapa exactä a anguipedo-alectoroce­­falului rämin obscure, „funclionalitatea“ sa pendulind intre demon, aion, de­­miurg, divinitate, divinitate supremä — a magicienilor in primul rind. Designarea sa drept Abrasax (’AßpaaiE,), in coruptelä Abraxas, rämine о simplä ipotezä, fundamentatä numai pe constatarea cä — aläturi de Iao, Sa-1 Un nou abraxas de la Porolissum, in SCIV, X/2, 1959, p. 463—467. ' Prima fusese publicata de N. Gostar — L. David, О gemä gnosticä in muzcul istorie din Cluj, in Activitatea muzeelor, II, Cluj, 1956, p. 135—138. 3 Nu abraxas! 4 Vezi SCIV, X/2, 1959, p. 463, fig. 1. 5 $i nu in sens anatomic, cum se obisnuiejte in toate lucrärile moderne. 6 Studies in magical Amulets, Ann Arbor, 1950, University of Michigan Studies, Hu­manistic Series, XLIX, p. 57, 59, 123 sqq., 168 sqq. 7 The anguipede of the magical amulets, in Harvard Theol. Rev., 44, 1951, p. 61 sqq. 8 Abraxas-Studien, in Hommages ä Waldemar Deonna, Coll. Latomus, XXVIII, Bruxel­les, 1957, p. 67—86, mai ales p. 76—80. s ín fapt, bibliográfia subiectului e enormä, intinzindu-se pe durata secolelor XVII—XX. 5 — Marisia — X

Next

/
Thumbnails
Contents