Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 9. (1979)

III. Etnografie

612

TRAIAN GHERMAN

Semniiicatia obiceiului

Din descrierile ce le avem despre acest obicei, desprindem urmätoarele momente:

— intr-o zi de särbätoare de la sfirßitul primäverii, la Rusalii őri Sinziene, feciorii impodobesc unul sau, mai rar, dói bői;

— boul, in noaptea spre särbätoarea respectivä este dús sä pascä ín orice parte a hotarului, in opriturä ßi chiar in sämänäturi, färä ca sä protesteze cineva cä i s-а fäcut vreo pagubä;

— in timpul cit päzesc boul noaptea, cifiva feciori se mascheazä, fie cä ißi ímbraca hainele pe de-а indoaselea, sau se imbracä in flori ßi verdeafa (in Alba Inferioarä ßi in Täure-Näsäud);

— dimineafa, boul satui este impodobit de feciori, prin contribufia fetelor, cu covoare, näfrämi, panglici, bertife, cingätoare, iar din partea feciorilor cu clopofele ßi flori de cimp;

— cu boul impodobit feciorii cutreierä satui, dind de ßtire din poartä'n poartä despre sosirea lor sau scuturind de coarnele boului, ca sä sune clopofelele cu care e impodobit boul, sau prin aceea cä cei mascafi joacä in curte fäcind citeva särituri sau, mai rar, prin anumite cuvinte (Bäräbanf, Loamnäß);

— fetele ies din curfi cu vase pline cu apä, ßi udä boul ßi pe insofitori (Bäräbanf, Täure), iar gazda ii cinsteßte cu bani;

— dupä plimbarea prin sat, se intőre la stäpinul boului, care ii aßteaptä in curte cu о masä, pe care se gäseßte о sticlä cu bäuturä ßi un vas cu griu; ,

— feciorii inconjurä masa de trei ori cu boul purtat de corn, gazda le inchinä cu sticla, iar gäzdoaia ii presarä cu griu, apoi aruncä vasul peste casä;

— dupä acest ritual despodobesc boul,

— feciorii sínt ospätafi de stäpinul boului sau ißi petrec cu banii ce i-au primit ca cinste.

Din aceastä prezentare a obiceiului, aßa cum il cunoaßtem azi, reiese cä Särbätoarea Boului este de origine „päginä", moßtenire sträveche de la popoare — poate — de mult dispärute.

Ea este inchinatä zeltäfil bel$ugului, care dä roadä pämintului.12

Aceasta ne-о aratä faptul cä, timpul cind se desfäßoarä ceremóniáiul este una din särbätorile de la sfirßitul primäverii ßi inceput de varä. Fiind insä о moßtenire sträveche, ea a fost legatä de solstiiiul de varä, un punct cardinal in orientarea vechilor popoare.

Trebuie deci socotitä ca о särbätoare solarä a vechilor popoare, inchinatä zeitälii bel$ugului, ре care о mai gäsim ßi azi pästratä la poporul nostru. Obiceiul acesta pägin a rämas adinc inrädäcinat in conßtiinfa neamului nostru, mai tirziu increßtinat; sub influenfa creßtinismului obiceiul a fost incadrat intr-o särbätoare creßtinä, Rusalii ori

12 Noi nu incercäm, la acest loc, sä comentäm obiceiul unor vechi popoare de

a jertfi animale unor zeitäti.