Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 9. (1979)
III. Etnografie
SÄRBÄTOAREA BOULUI SAU BOUL FERECAT TRAIAN GHERMAN Intre obiceiurile agrare ale románilor din Transilvania gäsim obiceiul pe care il putem numi Särbätoarea Boului, Boul lerecat sau, considerind timpul cind se desfä$oarä ceremóniáiul, Bou' Rusaliilor. Obiceiul se practica in cele mai multe sate la Rusalii sau la Sinziene, $i mai rar la Ispas. Prezentat in citeva cuvinte, obiceiul este urmätorul: ín dimineata särbätorii respective, feciorii impodobesc un bou — in unele sate dói bői, sau cai, — cu scoarte Resute, de care sínt cusute näfrämi, margele, clopotei, cu cingätori ?i cu verdeatä in coarne. Cu boul astfei impánat, feciorii cutreierä satui, insonti de un alai numeros, se opresc pe la portile gazdelor, care apói, cu vase pline cu apä, udä boul impodobit $i pe ínsotitori. Dupá ce au cutreierat satui, se intőre la stäpinul boului, care ii ,,omene$te" cu mincäri $i bäuturä. ín literatura etnograficä romäneascä gäsim acest obicei amintit abia de citeva őri: de loan Popa din Comana Inferioarä („fara Oltului) $i de Ion Pop-Reteganul in anul 1898, apói este relevat de Ion Mu$lea ín studiul despre scheii din Cergäu publicat in ,,Dacoromania" V (1927—28), prezentindu-1 ca ,,un obicei interesant al scheilor, cu numirea proprie Boul Feiecat". Obiceiul íi era cunoscut din copilärie ?i academicianului Ion Bianu, originär din Fäget, de lingä Blaj (1870). О altä mentiune despre acest obicei mai afläm de la inv. Paul Oltean din Ha(eg, ca räspuns la chestionarul lingvistic al lui Bogdan Petriceicu Hasdeu (1 martié 1885). Considerind cä in literatura noasträ de specialitate avem dupä cit cunoa$tem női, atit de pu(in material informativ asupra acestui obicei, eredem cä nu este inutil sä reproducem ce s-а seris asupra acestui subiect $i, in continuare, sä prezentäm deserierile §i informaiiile inedite pe care le avem női. Nu cunoa?tem obiceiul decit dintr-un numär mic de sate: 20. $i chiar din acest numär restríns de localitäti, din unele avem о deseriere sumarä, in linii generale, sau numai о mentiune. Cu toate acestea, incercäm sä prezentäm aceste informatii intr-un cadru comun, crezind cä vom putea servi prin ele un punct de plecare $i de indemn pentru о cercetare mai minutioasä, temeinicä, din partea etnografilor ?i folclori^tilor no$tri.