Magyarok Útja, 1953 (6. évfolyam, 4-24. szám)

1953-02-25 / 4. szám

MAGYAROK ÚTJA Buenos Aires, 1953.február ¿5. 7. oldal. magyar középút INéha bizony már megerölte téssel jár, ha képzeletünk!)! akarjuk idézni hazai váró saink egy-egy utcáját, épü letét, vagy valakit onnan, ahon­nan oly végzetesen messzesodor­­tak a történelmi idők. Vagyont, barátokat, hivatást és családot visszahagyva mene­kítettük el puszta életünket, hogy elrejtsük azt valahol, — a távoli j hegyek és tengerek mögött. Pénzt nyelvtudást, mesterséget j és kapcsolatokat nemigen hoz­tunk magunkkal a nag'y útra. De a hazai nézőpontokat, vélemény­­alkotásunk heidegzett módsze­reit épségben megtartottuk és végighurcoltuk országokon és vi­lágrészeken. Akármily messze juttatott is el a nekiramodás lendülete, bár­hol állapodtunk is meg, — az új színek, új hangok és ízek ér­telmét, értekét és jelentőségét megítélni __ mindig szépen visz­szaültünk a kütágas tövébe, a világnak e magunkkal hurcolt ‘‘magyar középpontjába” és ott vizsgáltunk, ott ítéltünk meg mindent, amit látunk. Mindegy Liszabonban nézed-e a karnevál bevonulását, az angol vasárnap unalmán tűnődsz, vagy pedig a skandináv nakt-kultusz felett háborogsz, — mindig a kútágas tövében ítélkezel. Ott is jó közel bújsz a földhöz, hogy jó szűk legyen a láthatár, hogy messzire ne láthass. Pedig próbálnál csak felállni a tövében, meglátnád, mily szé­les horizontok nyílnak meg egy­szerre! Nemcsak a kútágasban van hát hiba. 3 (A fogalmak tisztázása, folyt.) összetartozási állapot, meiy az elvi pártellenfeleket a nemzeti és a célazonosság folytán összekap­csolja. Ennek ellenkezőjére azonban a politikai iskolázatlanság foga­lomzavarai miatt, s a sokszor lel­ki defektussá mélyülő szenvedé­lyesség miatt — sok sajnálatos példa van’nyugtalan időkben. Ha egy párt saját ellenfelei ellen más országi azonoselvü pár­tokkal működik együtt, — azt elvakult pártfanatizmusnak neve­zik. Ha azonban a hadseregben for­dulna elő, hogy egy tüzér, saját gyalogsága ellen, más ország tü­zérségével teremt .együttműkö­dést, ezt nem a fegyvernem fana­tizmusának neveznék, — hanem hazaárulásnak. Általában baj van, ha a párt­álláspont megszűnik származékos jelentőségű lenni és öncéllá vá­lik. POLITIKAI FANATIZMUS. — A klasszikus lexikonok szenve­délyes meggyőződésnek nevezik és élesen megkülönböztetik az elméleti meggyőződéstől. Jelleg­zetessége, hogy nem érvek szül­ték, igy tehát érvekkel befo­lyásolni se lehet, sőt elzárkózik azok elől, mert nem az igazságot keresi, hanem kiélést szenve­délyei számára. A fogalom a napi használatban elég zavarossá vált és sokan hely­telenül értelmezve azt, a nagyon tiszta, nagyon határozott véle­ményt értik alatta, a meggyőző­dés legmagasabb rangját. A pár­tok bennök találták meg legel­szántabb, semmitől vissza nem riadó hiveiket, s ez az illető poli­tikai párt hatalmon kívüli állapo­tában sokszor értéket is jelentett. Az “action direct” eszközeivel “énvelök” azután a hatalomra, ju­tás után kivétel nélkül nagy gon­dot jelentettek a kormánynyá vált pártnak (:ipl. a nihilisták a rosban. Az angol érdek, tehát minél hamarabb kirobbantani ezt a háborút, melynek minden hó­napnyi késése csak újabb veszélyt jelenthet London városára. Azt hisszük ezt mind látná és elmondaná egy ellenzéki Eden. De Eden, a miniszter mégis más­ként beszél, s másként lát. Lon­donban nincs kutágas, — ö a Piccadilly tövében ül és gyana­kodva vizsgálja a februári köd­bevesző calais-i partokat. Nem néz messzebbre s így nem látja, hogy a calais-i partok ködösek ugyan, de áz Ural mögött vészes és fenyegető viharfelhők ' gyüle­keznek. ★ Antiszemita a Hatikvánál ¿’ti A Szovjet és Izrael közt megszakadt a diplomáciai viszony. A zsidó állam kü­lügyi képviselete dlhagyta Moszkvát, — olvassuk. Az egy­re inkább állandósuló és mindjob­ban mélyülő vasfüggönyön túli antiszemitizmus e tény által már külpolitikai kifejezést is nyert. Belügyileg fii úgy nyilvánult meg, hogy a vazallus országok a zsidóság hivatalos vezetőit fog­ságba vetették. Ennek kapcsán került letartóztatásba Stockier dir. is, a pesti hitközség elnöke és vezérkara. Áll a harc tehát a kommuniz­mus és a zsidóság közt. Érdeklő­déssel lapozgatom a párisi, lon­doni, és nifwjorki zsidó lapokat, miként reagálnak erre a fordu­latra. Nem jelent meglepetést az egységes iráifyításra valló álta­lános felháborodás, mellyel e saj­tó az eseményeket fogadta. Meg­lepetést csak a buenosairesi Ha­­tikva jelent, mely az annyit em­legetett zrtidő apolitikus érzék legújabb bizonyítékával szolgált. Január 16-i számának első ol­dalán elvakult dühvei veti ma­gát az amerikai Free Europe Co­­mitee antibolsevista rádiójára, mely tizenhét nyelven sugároz­za az ellenjpropagandát a vas­függönyön túl szenvedő rabnem­zetek közé. A Free Europe rádió „Szabad Magyarország Hangja” cimü adását egyszerűen “Nyilas Rádiónak” nevezi ez a dühödt kis irásmü és megrója a rádió zsidó alkalmazottjait, mert a leadások egy esztendős évfordulója alkal­mából rendezett házi ünnepükön részt vettek ok is egy nagyobb­­ósszegü alapítvány létrehozá­sában, melynek célja egy magyar emigráns iskola felállítása. Névszerint “kipellengérezi” azokat a zsidókat, akik ilymódon "alázatosan kézcsókra járultak" amerikai ‘‘kenyéradó gazdáik elé”. A Hatikva (H. J.) jelzéssel közli ezt a cikket, mely az Israel és a Szovjet közti diplomáciai viszony megszakításának időpont­ját egy otromba Amerika-eilenes támadásra tartja alkalmasnak, melt lutsorsosai, — az elvbarátai ellen küzdő müncheni Rádióban közreműködnek Annyira érthetetlen ez az ügy hogy nem tudok más magyaráza­tot elképzelni, minthogy egy ügyesen maszkírozott ügynök ke­rült a Hatikva szerkesztői közé, hogy ott H. J. álnév alatt elrej­tőzve a zsidóságra ártalmas anti­szemita propagandát fejtsen ki. Vagy oly jól, ol'y biztos lábon áll már a világban a zsidóság ügye, hogy a Hatikva Moszk­va után mostmár Washingtonnal is szakítani akar, s a jobboldal után már a baldoldal közt is an­tiszemita propagandát fejthet ki? Ez a H. J. vagy egy patologi­kus gyújtogató, vagy ami valószí­nűbb egy képzett antiszemita propagandista. Az ötödik út Ha Skandináviában élsz, a nakt-kultusz közel van. persze, hogy megüti a szemed. De ha messzebbre is nézel, azt is meg­láthatod, hogy az analfabetizmus ajrányszámát ott már tizezrelé­­kekben fejezik ki. Ne dörmögj, hogy unalmas a londoni vasár­nap, hanem azt is vedd észre, hogy mily vidámak ugyanakkor a völgyek és mezők, ahova mil­liók utaznak ki a hétvégen. Nem elég azon fintorogni, hogy szo­katlan néked e liszaboni karne­vál. — arra figyelj, hogy mily vidám és gondtalan az a jókedv, ott a felvonuló tízezrek arcán. Szent István, II. Béla Julián barát, Fráter G'yörgya, Bólyayak, Kőrösi-Csorna, Széchenyi, Eötvös Lóránt. Bartók, Ady, Kodály és Teleki Pál is a kútágas közelé­ben éltek, de nem ültek le tunyán a tövébe, hanem messzire néztek. S mily széles horizontok nyíl­tak meg elöltük! ★ Piccadilly az angol kútágas 2 Már megszoktuk, hogy mos­tanában rossz hírek érkez­nek mindig London felől. Az angol külügyminiszter nyilatkozatában a leghatározot­tabban ehenzi Eisenhower elnök tervét, mel'y a Szovjettel kötött titkos megállapodások, jelesül a yaltai és potsdami egyezmények felmondására, illetve megszünte­tésére vonatkozik. Hisz még egy hete sincs, hogy ugyanez az illetékes hely jarcia­­san kijelentette, hogy ha kell fegyversen is megvédi a Vöi'öskl­­na számára küldött gummiszállít­­mányokat, ha az Egyesült Álla­mok blokád alá helyeznék való­ban a kinai partokat. Szovjetben, s a Stern-banda Iz­raelben: ). Pp,rtszempontból előnyük az elszántság s az áldozatkészség, __hátrányuk a mérlegelő és meg­ítélő képesség hiánya, s a fegyel­mezetlenség és fékezhetetlenség, amely sok esetben idéz elő ezután törést és szakítást, köztük és őket a békés épitőmunkába beilleszteni és felhasználni nem tudó párt között. A fanatikus magatartás nem anyira az ideológiai álláspont, mint inkább az egyéni lelkiálla­pot függvénye. A fanatizmusra való hajlandóság bent él a lélek­ben már akkor i3, mikor az egyén még nem is ismeri azt az ideo­lógiát, melynek később vak kö­vetője lesz, amikor az illető kor­szaktól függően az erre alkalmas politikai ideológia a szinen meg­jelenik: A fanatikus egyen lel­kiségének természetéhez tarto­zik, hogy saját pártjában örökké “árulókat” vél látni, a pártban idővel szükségképen csalódnia kell, — ami végül is az egyén számára lelki hasadást jelentő módon szakításhoz vezet. A fogalom a politikai életet megelőző módon főleg a vallási életben ismeretes, ahol annak természetesen más . a csengése. Bár ott sem jelenti a hit „legma­gasabb rangját” s pl a r. kath. egyház ezt sokszor ki is nyilvá­nította. Az egyház harcosainak ideálját is inkább a Szt. Ágosto­nok, mint a Savonarolák jelentik. Jellegzetes és megemlítendő még, hogy a fanatikus számára főleg az ideológiák negativ töl­tésű programmpontjai bírnak hangsúllyal, azok a pontok, el­­elsösorban ahol a "megszüntet­jük”, “lerombol iuk “kiirtjuk” igék szerepelne t, míg azok a pon­tok, ahol a “felállítjuk", “meg­teremtjük”, ‘‘iJómtjuk ¡i/, állít­mányok, —. kévéihbé lelkesítik őket. A fanatikust ezerszer in­kább vonzzák az “antl'-ságok, mint a “pro”-ságok. Sok ez nekünk egy hétre. Jól értsük meg. Anglia védi tehát a yaltai és potsdami történelmi baklövéseket?. S nemcsak hogy gumit szállít a Vörös Kínának hanem ha kell, az -angol hadiha­jók tüzelni fognak arra, aki ezt meg akarja akadályozni. Hogy ez a gumi okvetlen megérkezzék a kinai kikötőkbe, ahonnan sza­badon lehet majd követni az út­ját. mint változik át ez hadia­nyaggá azon a koreai fronton, ahol angol ezredek is harcolnak és véreznek. Keserű lesz a szájunk íze, ha meggondoljuk, hogy ezt nem a munkáspárti kormány Morisson külügyminisztere mondta, akit fésületlensége miatt annak idején annyit támadtak a Parlament konzervatív padijaiból, — hanem a világ legjobban fésült kiilügy­­miniszteie, Sir Eden, a konzerva­tív "arbiter elegantiarum”. Úgy látszik, hogy itt még sem a 'fésűn mullott és hogy még mindig igaza van annak az ősi megaiiapitásnak, mely szerint: kormányok jönnek,, kormányok mennek, de az angol külpolitika soha se változik. De így van-e ez valóban? Étien csakugyan Potsdamot védi? Vagy peoig csak fél a háborútól? A történelem folyamán bizony elő­ször fordulna elő valóban, Hogy Anglia fekvése nem jelent szá­mára előnyt, nem jelent megtá­­madhatatianságot. Akár ivioris­­son, akár Eden ül is a Downing­­streeti palotában, bizony ijesztően kicsinynek találhatja a távolsá­got, mely Londont Berlintől — vagy' piáne Calais tói elválasztja. Az évszázados tapasztalatok és szabályok ma már nem érvénye­sek: London ma már nem bújhat el egy ilotta, a egy csatorna mö­gött. Akár Morisson, akár Eden számlálja a kilométereket: Lon­don-Calais csak 20 perc egy re­pülőgépnek. S azon a repülőgé­pen alombomba is jöhet. Washingtonnak ma könnyebb! Washington mérlegelhet. Hány atombombája lehet az orosznak és mily erősek azok? A végtelen Óceán felett van elég tér és idő, hogy akár tízszeres záróövvel védhessék magukat, mielőtt ők lesújtanak. De Londonból ez más képet mutat. Annyiszor emleget­ték már, hogy a háború első sza­kaszában, — még mielőtt a nagy amerikai gépezet mozgásba ke­rül — az orosz könnyen leszalad­hat NCaiais-ig. S ebben az esetben ennek a tengerparti városnak a neve nagyon ijesztően csenghet a Downing-streeten, akár Moris­son hallgatja, akár Eden. így már valószínűbb! Eden te­hát mégsem Potsdamot védi, ha­nem csak — Londont! Nem a gumiszállítmányait félti, hanem a saját partjait, s a harcias beje­lentés mögött csak egy nagyon is nem harcias ijedelem van. Úgy érezzük azonban, hogyha a Munkáspárt lenne most kor­mányon Angliában és a fésület­len (Morisson tette volna ezt a kijelentést, a költségvetési kül­ügyi vitájában Eden lenne az el­lenzéki vezérszónok és gyönyö­rűen ki tudná fejteni, hogy mind­ez mennyire helytelen. Mert azt tanitja a józan meg­fontolás, hogyha egy háború el­kerülhetetlen, akkor azt a legked­vezőbb időben és körülmények között kell megvívni. S ha az angol magartartás mögött tény­leg nincs más mint atomfélelem, __ akkor erre a háborúra min­den későbbi időpont kedvezőtle­nebb, mint egy korábbi! Minden egyes nappal csak újabb és újabb Londonnak szánt atombomba legyártására nyílik lehetőség va­lahol, — egy, a térképen fel sem tüntetett Uralmögötti orosz vá­örömmel köszöntöm a Magya­rok útja újító kísérletét, mely­­lyel szabad Fórumot ajánl min­­dekinek, aki a közös jövő kiépí­téséhez és az idevezetö út meg­vitatásához gondolataival s mun­kájával segítő.kezet akar nyúj­tani. örömmel köszönöm a felaján­lott vendégjogot, a feltételeket megértettem, s azokhoz alkal­mazkodni is fogok. Sietek, hogy elsők között legyek, aki jóhisze­mű ellenvéleményét és aggodal­mait a „vendégjoggal élve” a Fórum szabad fórumán előadja. Mi, brazíliai magyar emigrán­sok, bevallom, már régóta elis­meréssel figyeljük az argentínai magyarság életét és működését. Tudtuk, hogy az számszerűleg lé­nyegesen kisebb a mi brazil ko­lóniánknál, s mégis aktívabbnak, kezdeményezőbbnek, tehát a ma­gyarság szempontjából értéke­sebbnél bizonyult. Itt most nem­csak a közismert tényekre, a sok­szor nem is minden irigység nél­kül emlegetett eredményekre: a békebeli hazai nívót képviselő szlnészgiírdájára gondolok, hanem elsősorban közösségi éle­tükre, melynek pezsgőén élénk s az ellenvélemények iránt pél­damutatóan türelmes voltát saj­tójuk a maga konstruktívan sok­színű voltában tükrözi vissza. A mi nagyobbszámú, s bizo­nyára anyagi erejében sem ki­sebbképességű emigrációnk — őszintén, de nem fájdalom nél­kül ismerem el ezt -— távolról sem produkált annyit a világ­magyarság szempontjából. Sem könyvkiadás, sem művészi és tu­dományos élet sempedig az álta­lános érdekű publicisztika terén nem vehetjük még fel a versenyt kisebb, de élénkebb és erősebb testvérünkkel, — az argentin e­­migrációval. Tehetségek nem kisebb szám­ban vannak nálunk is, de nálunk még nem oly erős a közösségi, az összetartozási érzés, a világnéze­ti harcot mi még meg sem kezd­tük, amit Argentínában már nyil­vánosan megvívtak. Az argentin magyar lapok ha­sábjai tehát jogosan tarthatna!: számot a világ-magyarsg figyel­mére, — de az argentin emigrá­ciónak ez a fejlettségi foka nem­csak jogosít, hanem kötelez is. El kel. tudnia viselni a kritikát, mely mint a fentiekből Is látszik baráii oldalról jön. A mi sáo­­paulői asztaltársaságunk (kis ba­ráti kör ez csupán) véleményét képviselem, ha leírom, hogy az elismerés mellett aggodalom is vegyül abba, ahogy mi az argen­tin emigráció útját figyeljük. úgy érezzük, hogy túl messzi­re mennek, amidőn az eljövendő „Magyarország kereteit, világné­zetét és felépítését akarják ^neg­­tervezni. Emigrációból ritkán tértek haza kormányok, kész i­­deológiák é s megfogalmazott programmok. Emigrációk, ha ha­zatértek is, szerencsések voltak, ha hazatérésük után nem váltak idegen sejtekké a hazai testben. Bizony az évtizedes különélés, az eltérő vonalakon való fejlő­dés, az otthoni gondoktól és gon­dolkodástól való elszakadás ki­­egyenlíthetetlen lelki hasadást szokott előidézni az emigráció és a valóságos, a hazai nemzettest I között. Az az aggodalmam tehát, hogy j a jelenlegi magyar emigráció, s j köztük az immár hanggal és je- i lentőséggel biró argentínai is, ' egy kissé elszakadt a valóságtól és igazi feladataitól, amikor a jövő Magyarországnak, ha nem is kormányát, de ideológiáját és programmját igyekszik megalkot­­(folytatás .a köv. oldalon) A KÚTÁGAS TÖVÉBEN A vendég jogán:

Next

/
Thumbnails
Contents