Magyarok Útja, 1953 (6. évfolyam, 4-24. szám)

1953-09-15 / 16-17. szám

16 Buenos Aires, 1953. szeptember 15. MAGYAROK ÚTJA HARMADIK a látóhatáron? Egy madridi nagy katolikus szemle az új Izrael szerepéről. A Madridban megjelenő nagy katolikus folyóirat a Cristianidad egyszerre két tanul­mányban foglalkozik a palesztinai cionista ál­lam szerepével. A két teljesen tudományos jel­legű elmefuttatás megérdemli, hogy a szakkö­rükön túl az egész keresztény emigráció fog­lalkozzék megállapításaikkal. Az első tanulmánynak, melyet J.B.B. kez­dőbetűkkel jegyeztek, de hírek szerint egy ne­ves jezsuita professzor a szerzője, a címe: „Kisértést érezhet-e Izrael egy világiniperia­­lizmusra?” (Puede sentir Israel la tentación de un imperialismo universal?) A szerző elő­ször megállapítja, hogy Izráel mint gazdasági politikai és kulturális egység már me valósult, de még nagyon messze van ahhoz, hogy egy nagy spirituális egység központja legyen. Egy nagy spirituális egységnek, ez arról álmodik, hogy az amerikai „kapitalista” imperializmus és a Szovjet imperializmus között mint harma­dik tényező megvalósítsa a világ egységét. Mint harmadik legegyetemesebb imperializ­mus létrehozza és őrizze a világbékét. A szerző fejtegetése végén arra a követ­keztetésre jut, hogy Izrael híveinek ez a tö­rekvése szükségszerűen egy imperialista irány-^ zathoz vezet. Izráel vezetői ehhez az imperia­­lista törekvésükhöz bibliai idézetekben talál­ják meg az alapot. Nincs másra szükség csak arra, hogy az zsidó nép messiási hivatásáról szóló ószövetségi szövegeket a mára, Izráel mai hivatására magyarázzák. A második közlemény szerzője Francisco Canals Vidal, az ismert katolikus publicista. Ő egyszerűen ismerteti a mai Izráelben élő imperialista áramlatokat, azoknak kifejezés­­formáit. Canals szerint ezeknek a törekvések­nek az irodalmi forrása Ézsaiás próféta ó-tes­­tamentumi könyvének 60-ik verse, a híres verstöredék mely megnyugtatja Izráelt egy nagyszerű jövendő ígéretével. De hivatkozik Jeremiás, Eizékie'l, Mikeás, Abdias, Zakariás stb. próféták különböző jövendöléseire, me­lyek izraelita szemszögből nézve mind meg­nyugtatásul és táplálékul szolgálnak ezeknek az irányzatoknak.” Vidal azzal fejezi be tanulmányát, hogy az új Jeruzsálem mely a régi romjain épült fel az új izraeli hazafiság, küldetéstudat hite sze­rint a népek fővárosa lesz. Májr ebben magá­ban benn« van a nagy imperialista ábránd. A Cristianidad e két cikkével több délame­rikai ország sajtója foglalkozik, de nyilvános vita még nem támadt körötte. Emigrációnk sajtója a Magyar Házról Az cmlé­emigráció számos lapja enne- j kezik meg a Buenos Airesben most megalakult Magyar Házról és a kö­rötte lefolyt választási harcról. A brazíliai San Paulóban megjele­nő Délamerikai Magyar Hírlap, me- j lyet Erdődy Gábor bencés tanár szer­keszt Kutassi Kovács Lajossal, az is-1 inert íróval, részletet közöl Sorg An­talnak a Centro Húngaro elnöki szé­kébe való beiktatásakor elmondott beszédéből. Aztán ezt főzi hozzá: „Úgy érezzük, hogy nekünk sao­­paulói magyaroknak, jogunk van egy kicsit irigykedni, de inkább szégyenkezni. A Münchenben megjelenő Hungá­ria az emigráció központi hetilapja méltatja a megválasztott tisztikart. Sorg Antal elnökről megállapítja, milyen előkelő pozíciót vívott ki ma­gának Dél-Amerika nagyiparában, mily bőkezűen támogatott ideérkeztc óta minden magyar kultúrintézményt. Hangoztatja a Hungária, hogy a volt politikusok nagyrésze távol maradt minden jelöléstől. Az argentin fővá­rosban tartózkodó oly nagyszámú volt képviselők és felsőházi tagok kö­zül Vay Lászlón kívül csak két idős j régi tekintély: Krúdy Ferenc az 1939-! cs képviselház volt alelnöke és Fáy! István volt államtitkár került rá a győztes listára. Megemlíti a cikk Ho­henlohe Károly Egon herceg, az is­mert író, Kühn István egyetemi rk. tanár és Kövesligethy Radó igazgató főmérnök nevét. A Hungáriából most kivált Uj Hungária is foglalkozik a változással. Kiemeli, hogy Luttor Ferenc szemé- j Ivének varázsa „biztosította a Magyar j Ház megerősödését". Közli a tiszti-! kar névsorát. A kilépők közül két volt képviselő nevét említi meg. A Pittsburgban megjelenő Pittsbur­gh Magyarság szerint az új vezetőség ,.a politikamentes, pártokat kizáró ke­resztény nemzeti gondolat fellegvára­­vá teszi a Magyar Házat. Méltatja Sorg Antal minden magyar Ügyet pártoló munkásságát. Krúdy Ferenc és Fáy István személyében azt a két idősebb, mindenki által tisztelt tekin­télyt látja, akik az egyesület és a Ma­gyar Ház számára nagy nyereséget jelentenek. Ugyanez a lap egy következő szá­mában így ír a Magyar Házról: „Kevés ilyen előkelő színvonalú ott­hona van a külföldön élő magyarság­nak”. Részletesen leírja Daday Ferenc festőművésznek a Magyar Ház termei számára készülő nagyméretű freskó­ját. „Ez az Aba-Novák lendületével ter­vezett hatalmas falkép felső sarkán az égő királyi Várral, középpontjában a szenvedésben és száműzetésben fel­magasztalt magyarság szimbolikus a­­lakjaival, mint az ideérkezett fotók­ból látjuk, az emigráció egyik leg­megrázóbb dekoratív alkotása lesz.” Elsorolja azokat az intézményeket, melyek máris a Magyar Házban tart­ják összejöveteleiket és példának ál­lítja oda az emigrációk elé. ( Folytatás az cló'ző oldalról ) pon álló magyar emigrációnak a horvát kér­désben tanúsított egyértelmű állásfoglalására, mégis szükségesnek mutatkozik, hogy vizsgálat tárgyává tegyük azokat az ellenvetéseket is, melyek e politika ellenében emelhetők: 1. A magyar emigráció nem kötelezheti el addig magát a horvát függetlenség mellett, míg e kérdésben mégiscsak legilletékesebb hor­vát emigráció nem foglal határozottan s vilá­gosan állást a függetlenség mellett. 2. Célszerű és időszerü-e a magyar emig­­rációs politikát a horvát érdekek biztosításával is megterhelni — különös tekintettel a mai nemzetközi helyzetre, a nyugati hatalmak és Tito kommunista Jugoszláviája közti baráti vi­szonyra? 3. S végül egyáltalában elkötelezhetjük-e magunkat a horvát barátság mellett, amikor a horvát emigrációs sajtó alig viszonozza a ma­gyar sajtó horvátbarát megnyilatkozásait és így nagyon is kérdéses, vájjon a horvátság éppúgy magáévá teszi-e a mi érdekeinket, mint mi a horvátság érdekeit? 5. Hungarian Peace Ncgaltiation — Budapest 1920. Note XII. Anno 6. (Three nationality states instead one.) 6. Papers and Documents Relating to the Foreign Re­lations of Hungary. Vol. I. 1919-1920. — Budapest, 1939. — Note Nv 242, Instruction for the special Representative of the Hungarian Governement for 4 negotiations with Ambassador Paléologus. Bp. 1920. április 23. 7. Csak néhány kiragadott példaként: Homonnay Ele­mér: A horvát állameszme. — Nyugati Magyarság — 1950 április; A horvát államterület. — Nyugati Ma­gyarság 1950 junius; A horvát emigráció válaszúton — Nyugati Magyarság — 1950 szeptember; A horvát katolikus egyház mai helyzete — Nyugati Magyarság — 1951 junius-július, 1952 január-február; A horvát függetlenség 10. évfordulójára. — Nyugati Magyar­ság — 1951 junius-július.; (Ugyanez francia nyelven: Europe Danubienne, 1951 október); Két horvát me­morandum. -— Katolikus Magyarok Vasárnapja — 1952 május 23.; Morvátok a Szabad Európában. — Katolikus Magyarok Vasárnapja — 1952 július 11.; A magyar-horvát unió történelmi tanulságai — UNIÓ — 1952 junius; Jugoszlávia nem menthető át az el­jövendő Európába. — Amerikai Magyar Hang — 1952 július-augusztus; Képek a társemigrációk életé­ből. Délszlávok. — Északi Fény — 1952 augusztus — 1953 február.; A horvát népet is megilleti az önren­delkezési jog. -— Katolikus Magyarok Vasárnapja. Hozzászólás Muraköz és Bácska kérdéséhez — Magya­rok Útja — 1952 szeptember 10.; Levél a Croatis Press szerkesztőjéhez. — Katolikus Magyarok Vasár­napja 1952 december 12.; A magyar-horvát unió ki­alakulása. — Nyugati Magyarság — 1953 január; Ste­­pinac. — Magyarok Útja — 1953 január-február. 8. Teleki Béla: Kisebbségi bizottmányok. — Hungá­ria — 1952. március 14. 9. Danica. — 1953. május 27. m a Emlékezés a Csend Egyházára Jó választ kapott a buenosairesi bu-1 dapesti kommunista kvetség által ien­­dezett „Hungría de hoy” című, ha- ’ zugságokkal tele kiállítás. Egy bue-1 nosairesi jezsuita intézet növendékei egy másik kiállítást rendeztek, amely­nek már a címe is figyelmeztető: „La Iglesia del Silencio”. A Csend Egy­háza. A Colegio de Salvador épületében a R.P. Balista jezsuita páter veze­tésével megnyíló kiállításról az ar­gentin lapok azt írták, hogy eddig ez volt a leghatásosabb tüntetés a kommunista eretnekség ellen. A leg­­meghatóbb a kiállításban, hogy a fa­­lirajzok, grafikonok, fényképek tö­megét az iskolában tanuló emigráns diákok hordták össze, sokszor köz­vetlen családtagjaiktól szerzett doku­mentumokból. A deportálásokról, ül­dözésekről szóló fényképek és táblá­zatok sokaságában nem volt nehéz fölismerni a magyar diákok kezét. Ukrajna, Románia, Szlovákia, Len­gyelország, Horvátország, Bulgária, Albánia, Észt- Lett- Litván- Finnor­szág, Kelet-Németország és Kína, mind helyet kaptak ebben az anti­­bolsevista gyűjteményben. De a né­zők közül igen sokan elismerték, hogy a magyaroké volt a legsikerül­tebb összeállítás egyike. A kiállítás nagytermének egyik leglátványosabb részén ott díszlett a magyar cimer. Magyarország térképe, zászlói és Mindszenty bíboros képe körül Bu­dapest pusztulásának, a lerombolt ma­gyar templomoknak fotográfiái, a megcsonkított Halász-bástya, a kié­gett királyi Vár, a Mindszenty-tárgya­­lás néhány fotoriportja és több, kom­munisták által kivégzett mártír arc­képe. A megnyitó ünnepségen számos diplomata és argentin előkelőség mel­lett megjelentek a Magyar Harcosok Bajtársi Közösségének kiküldöttei és a Magyar Ifjúsági Önképzőkör tag­jai is. Balista jezsuita páter drámai beszédben szólt a hallgatósághoz: — Föl kell ismernünk, amit a vi­lág, úgy látszik, nem akar meglátni, amit Nyugat el akar leplezni saját maga előtt, amint a haldokló leplezi önmaga előtt a halál tudatát... A Csend Egyházának hívjuk azt az egy­házat, amely ott bujdokol e romok tövében, mert az az egyház, amely­ről beszámolunk, nem tud megszólal­ni. Beszéde második felében utalt a jezsuita páter arra, hogy mennyi ál­dozata van az Európára törő bolse­­vizmusnak itt, Argentínában, sőt ma­gában a kollégiumban is.-— Nem kell többezer kilométer távolságban keresni a mártírokat, a bolsevizmus áldozatait, köztünk is él­nek belőlük, segítsünk rajtuk keresz­tényi szeretettel. Balista páter beszéde után P. Aran­­cibia rendezett jeleneteket a kollégiu­mi diáokkkal a vasfüggöny mögötti üldözésekről. Az előadásban szerep­lők közt láttuk a kis Pej ache vich Márkot. Dr. Villegas Oromi „Titeket is üldözni fognak" címmel intette az argentin hallgatókat a nyugati keresz­tény civilizáció védelmében való ak­tív részvételre. Ukrán és horvát é­­nekkar, a híres „Jadran” előadásával fejeződött be az ünnepély, amelyről az európai vendégek megállapították, hogy egészen páratlan, egyedülálló kezdeményezés volt. így még soha nem emlékeztek meg a vasfüggöny mögötti népek sorsáról. (ts.) MAGYAROK ÚTJA La Senda de los Húngaros A száműzetésben élő, antibol­­sevista magyarság politikai, társadalmi, irodalmi és művé­szeti lapja. Megjelenik havonta kétszer. Kiadja; Magyarok útja Kiadó­­vállalat. — Buenos Aires. Szerkesztőség és Kiadóhivatal: Itcconquista 558, Buenos Aires Telefon: 32 - 3068 interno 9. A lap készül az Artes Gráficas Pannónia műhelyében. (Nyom­da-vezetők: Kerecsendí Kiss Márton és Vörös vári István) Brazíliai kiadóhivatali vezető: Király Géza, — Caixa Postai 1928. SAO PAULO MEGBÍZOTT AIN K: Európa: Hungária, München 23 Postfach 200. — Németország Chile: Szt, István Kultúregyesület SANTIAGO DE CHILE Ausztrália: Helene L I t s, 333.¡a, Maroubra Road, Maroubra, SYDNEY, NSW Kanada: Harcsár Géza, 13 Oxford Str., WOODSTOCK. Venezuela: ILACO Caracas Apartado 2717,' Elöfiz. 1 évre 34.- bolívár Kéziratot nem őrzünk meg és nem küldünk vissza! Előfizetési ár: egész évre 80.-, félévre 40.- argentin peso. FRANQUEO PAGADO Concesión Nq 4182 v> > o c -j o o «o z. r» 31 2 3 30 < ?¡ü¡ O Q O TARIFA REDUCIDA Concesión Nq 4648

Next

/
Thumbnails
Contents