Magyar Végvár, 1955 (3. évfolyam, 1-10. szám)
1955-08-01 / 8-9. szám
2. oldal Magyar Végvár 1955. aug.- szeptember ERI! SZENT ISTVÁN Szent István gyönyörű szobráról állapította meg Hóman Bálint az 1938-ban megjelent ‘Szent István Emlékkönyv’ben, hogy az, az anakronizmusok gyűjteménye. .Ugyanezt mondhatjuk eí arról a képről, ami általában a ma élő magyarok képzeletében él Szent Istvánról. Úgy gondolom, azzal ünnepeljük meg az Országépitő Szent Király ünnepét a legméltóbban, ha néhány ismeretlen Szent Király ünnepét legméltóbban, ha néhány ismeretlen vagy kevésbbé ismert adattal megpróbáljuk fenséges alakjáról lehántani az évszázadok folyamán ráaggatott romantikus sallangokat és tudatlan kézzel rámázolt torz vonásokat. Egyetlen kép maradt reánk, ami megközelítőleg élethűen ábrázolja Szent Istvánt. ‘Arcán, anyjának, Saroltának kemény vonásai ütköztek ki. Mélyen ülő szemei, hajlott orra, dús, szirtig érő rövidre nyírt haja, szakálla az 1031- ben készült miseruha hímzése alapján törökös külsőt árul el.’ - Írja Gábriel Asztrik ‘A magyar szentek élete’c. munkájában. Ezen a hímzett képen Szent István fejét nyílt korona, diadém - nem a mai Szent Korona - díszíti és a kezében apostoli keresztet - nem kettőskeresztet - tart. Ezt a miseruhát a veszprémvölgyi apácák hímezték Gizella királynéval együtt és ebből lett később a koronázó palást, amely 1945 márciusa óta a salzburgi hercegérsek őrizetében van és várja azt a pillanatot, amikor a Szent Koronával együtt újra visszatérhet majd Szent István országába, a felszabadult Magyarországba. A koronázó palástra hímzett kép Szent Istvánnak csak a külsejét örökítette meg meg^pzelitőleg élethűen az utókor számára, de hogy az 0 egyéni nagyságát, nemzeti szempontból roppant jelentőségét és elmondhatatlanul {öntos szerepét megérthessük, ismerni kell, legalább vázatosan az akkori viszonyokat. A honfoglaló Árpádot követő három jelentéktelen fejedelem után, Szent Istvánban, Geyza fejedelembe delem után, Szent István ^apjában, Geyza fejedelemben ébredt fel először újra az Árpádok államalkotó géniusza. Az Augsburgi csatából - 955 - győztesen kikerült Na^y Ottó uj hatalmas birodalma, a német-római császárság és az újra megerősödő görög-római birodalom kettős nyomása rádöbbentette Geyza fejedelmet, hogy a magyarság csak akkor tudja megállani a helyét uj hazájában, na az Árpád halála után szétesett törzsszövetséget ,amit az Etelközig majd a Pusztaszeri vérszerződésben kötött a honfoglaló hét vezér, újra visszaállítja és ezzel ismét összefogja az .ősi, önálló törzsi életbe visszasülyedt magyarságot. E- zért vette feleségül, ő a fehér magyarok vezére, Kalotha, erdőelvei gyulának, a fekete magyarok vezérének Sárold -Sarolta - nevű leányát. /Sharold ogur v. bulgaro-turk nyelven Fehér Hölgyet jelent./ De rádöbbent arra is, bogy a két keresztény nagyhatalom erőszakos térítésének csak úgy tud ellenállani és a határmenti, részben már keresztény törzseket csak úgy tudja a törzsszövetségben összefogni, ha maga is kereszténnyé lesz. Árpád halála után a törzsszövetség megbomlása ellenére a magyarság, illetve helyesebben a natármenti törzsek, az egyre erősödő Bizánc és a szétesett Caroling birodalom helyén felnövő uj birodalom, a német-római császárság között egy félszázadon keresztül az európai egyensúly mérlegének a nyelvét jelentették. Ennek a korszaknak az európai horizonton túlnövő egyik politikai és katonaivezéregyénisége a tragikus végétért Bulcsu vezér volt. • Az Augsburgi vereség után a magyarság nyugat felé védelmi állásba helyezkedett, miután kelet felé már korábban kialakult a szövetség és - mint Hóman Bálint igen ta-ZALAEGERSZEG Lankák alatt a völgy ölében Most is úgy látlak városom! A jánkahegyi Kálváriánál gyötrött lábadat megmosom! Elküldöm a kö'nnybehulló lelkét, a Zala vigye ott tovább. Égőbb és fájóbb a tudat nékem; hogy sorsod ma ott mostohább!! Rózsa-ligetből Baross-ligetbe esti lázaknak múltja visz.,.. Az első csók tiszta mámorában kacagó jókedv, édes eperiz*. Legénys csinyek vetélkedése... Szivvel, fejjel és karral vivott harc. Göcsej szivébe özönlő áldás; mely parasztot, urat egybeforraszt! Az ősi templom előtt galambok... Bent nagy hit, erős pap imádkozik: (Talán látta ő már akkor, hogy a sátán ikertestvérével kocint,^) Édesanyám szép, derűs arcára engedj még visszanézni, - Múlt! — De nem lehet... A való jelenből csak kinzott arc az, mely kigyult! A Notre Dame annyi titkával: Szemem takard le, te szörnyvalóság! sok csitrii’ szeleburdi kisleány, Ma minden más,, fájdalmasabb! szűzi bájaknak szép virágai; Magyarnak ma bárhol a négy tájon tavasztól illatos és jó ^a lahány., a sirra se jut szabad földdarab... Az emlékezés hű gyönyörében megannyi nyári szerenád... Csillagos ég bolt, sok gyufa gyújtás, Zalai Kobzos László melyeket a dal kedvre vált. Garfield, 1954 szeptember. Ho Szent István csak beszélt volna és nem cselekedett volna, ma nem volna Magyarorszag. Ha Szent István csak másnak mondta volna, hogy mit kell tenni, ha Szent István kemény munka helyett csak kritizált volna, ha nem áldozott volna, Magyarország soha nagy nem lett volna. Miért nem követjük ahelyett,hogy csak üres szavakkal dicsérjük? lálóan - ‘a maga határai közé szorított magyar népre elkövetkezett a belső konszolidációt és fejlődést előkészítő külső béke hosszú korszaka, amelynek első képviselője a bizáncban megtért - Kalotha-Stephanos erdőelvi gyula volt.' A magyarok vándorlásuk során Lebediában kapcsolatba kerültek a kereszténységgel. Nyugatra vándorlásuk során és a honfoglalás után ez a kapcsolat egyre erősebbé vált. 948-ban egyszerre négy magyar vezér vette fel Bizáncban MAGYAR VÉGVÁR Magyarország felszabadítását és a nemzeti emigráció céljait szolgáló politikai és társadalmi folyóirat. Szerkeszti és kiadja: Galambos József Megjelenik havonkint. Előfizetési ár: $3.50 MAGYAR VÉGVÁR Political and social New»Magazine published for the purpose of liberating Hungary and serving the aims of the Hungarian National Emigration, and is a strictly non-profit organization. Edited and published by: Joseph J. Galambos Office of publication: 524 Dunmore St., Throop 12, Pa. A monthly publication. Subscription rate: S3.5G per year Second-class mail privileges authorized at Scranton, Pennsylvania. ) i
