P. Szalay Emőke: Iparművészeti emlékek a drávaszögi, vajdasági, muramelléki és felső-őrségi magyar református gyülekezetekben - Magyar Református Egyház Javainak Tára 12. (Debrecen, 2007)
Horvátországi Magyar Református Egyház - Úrasztali edények a Drávaszögben és a szlavóniai gyülekezetekben az összeírások alapján
pohárnak jegyeztek fel egy ma is meglévő kis fedeles boros kancsót. Évszám ezek közül éppen az előbbi edényen szerepel, a legkorábbit 1702-ben ajándékozták, a legutolsó 1817-es. A keresztelőedények között említek olyanokat is, amelyek anyaga réz volt. Ezeken soha nem szerepelt évszám. Egy esetben a keresztelő tál rézből készült, a pohár viszont ón volt. A keresztelőedények anyaga is lehetett még bádog, egy ilyen készletet jegyeztek fel. Keresztelőtálként fejér mázú cseréptálat írnak, ebben az esetben lehet, hogy fehér ónmázas fajanszról van szó. Egyházi edények a Szavóniai Egyházmegyében A Szlavóniai Egyházmegye négy magyar gyülekezetének tárgyi emlékeit szintén az 1817-es egyházlátogatási jegyzőkönyve alapján tekintjük át, az ottani feljegyzésekből kibontható értelmezéseket soroljuk elő. Az itteni gyülekezetek 1817-ben szintén rendelkeztek a szükséges felszerelési tárgyakkal. Borospoharak A kelyhekkel kezdve ki kell emelni, hogy minden gyülekezetnek ekkor egy úrvacsorái borospohara volt. Kórogyon találunk ezüst poharat 1788-as évszámmal, amelyet feltehetően egy patróna ajándékozott. Ugyancsak figyelemreméltó, hogy adatot találunk egy kehely megszerzéséről. Ez az egyetlen eset, amelyben kehelynek nevezik a borospoharat. Mellettük természetesen találkozunk feljegyzés szerint ón poharakkal is, amelyek bizonyára kelyhek voltak. Egyikük évszáma 1718, ez megegyezik a drávaszögi kely- hek ajándékozási évszámaival. A negyedik kehelyről annyit tudunk, hogy rézből készült, amely szintén beleillik a drávaszögi rézkelyhek sorrendjébe. Boroskannák A következő edényforma a boroskanna. A rájuk vonatkozó adatok szerint minden gyülekezetben legalább két kannáról van szó, de találkozunk három példánnyal is. Az oVzedények szintén évszámmal ellátottak, úgy tűnik, hogy valamivel későbbiek, mint a drávaszögiek egy része, XVIII. század eleji dátummal ellátott nem volt közöttük, a XVIII. század középső harmadából valók. Rézből vagy bádogból készült kannákat nem szereztek be az itteni gyülekezetek. A boroskannák között itt is találkozunk más anyagból készült edényekkel. A zöld cserépkorsó minden bizonnyal fazekastermék, még a formájára vonatkozóan is lehet 66
