Pokoly József szerk.: Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. X. Budapest 1911.

I. Adatok a magyarországi puritánus mozgalmak történetéhez.

lekszik és olyan praejudicium gőzölög elméjében, mint ha az Ecclesia igaz törvényt nem tött volna. Ha penig ország elei­ben viendi is dolgát, az mint fenyegetőzik, az ország is Alexander Magnusszal egyik fülét nekünk tartja. Hogy ebből következendő böcstelenségtől félt bennünket. Tarde fabulare, mert immár is nyelve hegyén forgatja és hordozza az Ecclesia existimatióját, de hiszem Istent, hogy az mely mocskot nekünk csinált, az ő orczájára fordítja. 1 Végezetre talán gondolta, hogy tersivelsálását {így!) valaki eszében veszi, annakokáért annak is szemét beakarván dugni, az presbyteriumnak szakadást álmodott, mintha nem mindnyájan egy értelmen volnánk, és némely neki inkább favorizálna, de az értelem mindegy, noha némely szelídebben láttatik szólni, melyet maga is eszében veszi igaznak lenni, ha elhagyott eszére jő. Inkább ő az az sectarius, ki az mi kebelünkben edulcáltatott {így!) fiainkat elszakasztotta tőlünk. Mert az mely alumnusok az ő esmereti előtt tőlünk depen­deáltak, tőlünk promoveáltattanak és tanácsunkkal éltének, ligájával magához vonta, melyet abból is láttunk, hogy Mohácsi nélkül sem közinkben nem akart jőni, sem nála nélkül az postulatumokra semmit is nem akart szólni. Mely megátalko­dást noha az ligában be nem irtanak, ugyan véghez viszik azon lassan-lassan, és végre mit nem eífectuálnak. 3. Miskolczinak egy 1642-iki memorialéja. Anno 1639. Mivel Tolnai János Angliából való hazajöve­tele után valaholott járt s költ, főképpen az királyi várasok­ban és az uri embereknél mind az magyarországi, mind az erdélyi prédikátorokat hallatlanul traducálta, és mind étele itala az mi gyalázatunk volt: az venerabile presbyteriumnak tetszett, hogy azt az zabolátlan nyelvét kötélben tartsa, tart­ván tőle, hogy ha társaságunk kívül levén, mindent kákog ellenünk, társaságunkban levén, szabadosabban gyaláz. Annák­okáért minekelőtte fejedelem urunk akaratjából az pataki scholában introducálnánk, bizonyos conditiókat adtunk eleiben, hogy azoknak bona conscientia subscribáljon és azután járjon el tisztiben. Acceptálta az conditiókat ugyan és subscribált is 17. Április alájok bona conscientia, de másnap 18. April, mindjárt azt violálta és ma is naponként violálja. Az condi­1 Itt valami utólagos széljegyzet is van, de egy részének lesza­kadt volta miatt csak töredékei olvashatók.

Next

/
Thumbnails
Contents