Stromp László szerk.: Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. V. Budapest 1906.

5. Páriz Pápai Ferencz: Romlott fal felépítése. (1685.) Thury Etele

Erdélyben, Enyed városában, a hova második János király Blandrata Györgyöt egész hatalommal küldi, és általa a szent zsinatot inti, hogy mind a szász, mind a magyar nemzet részéről, a püspök választásra lenne gondjuk. Annak felette, hogy már valaha egyszer az úrvacsorája felől való ellenkező értelmeket szerkesztetnék össze. A király levelének rendi ezt tartja vala: Johannes secundus. Dei gratia electus rex Hungáriáé. Fidelibus nostris, reverendis, honorabilibus, superintendenti, decanis et pastoribus ad universis ministris ecclesiarum Hungaricarum in praesenti synodo Enyediensi constitutis. Salutem et Favorem! Küldöttük el a jelen való szent zsinatban, egész parancsolatot és hatalmat adván neki e jelen való szép hírű, nevű Blandrata György medicus doctorunkat, mint ilyen tisztességes nagy tudományú és a szentírásokban is nem kevéssé gyakoroltatott férfiút, hogy a ti szent beszélgetésiekben és az úrvacsorája felől való külömbözések egyesítésében jelen legyen, és minden veszekedést, illetlen zajgást és viszálykodást ben a zsinatban tehetsége szerint csendesítsen. És így ez alkalmatossággal a gyűlölségek, boszúságtótelek és veszekedések, azok között, kik a régi szent atyák tetszését és a józan értelmet a nyilván való szent írás szerint követik és a Krisztus testének jelenlétét vallják, és ismét azok között, kik az úrvacsorája felől való szókból külömböző értelmet formálnak, megcsendesedjenek és megszűnjenek. Hogy az Isten anyaszentegyházában az igaz békesség és egyesség virágozzék. Hasznosabbnak itéléltük pedig lenni, hogyha mindenik fél a maga értelmét írásban adja ki, mert úgy hisszük, hogy így a veszekedések és egymás ellen való mocskos szók, a melyek néha a felgerjedt embereknek indulatjaikból szoktak származni, inkább elkerültethetnek. Hogy így a gyengébbeknek botránkozása nélkül napfényre jöjjön az igazság, melyet az istenes emberek épületükre és hasznukra valóban kívánánk is. Ha pedig a mit akarunk, a véghez nem mehet, legyenek avagy csak szép istenes igazítások és rendelések az eklézsiák csendesítésére, hogy a szász eklézsiáknak és valakik a Krisztus teste jelenlétét az úr vacsorájában vallják, lehessen egy püspökük, tisztességes ember, kegyes életű, ki az Isten nyájára serényen vigyázzon, ki az eklézsiákat a hitnek egyességében, a cerimoniáknak egyenlő formájukban és a jó eklézsiai fenyítékben igazgassa, a bűnösöket pedig és az engedetleneket méltó büntetéssel megbüntesse. Ellenben pedig azoknak is, kik különböző értelemben vannak, és a Krisztus testének jelenlétét nem hiszik, külön püspökjük legyen, kinek gondviselése és vigyázása által az ő szokott rendtar-