Stromp László szerk.: Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. I. Budapest 1902.

9. Kocsi Csergő Bálint „Narratio brevis de oppressa libertate Hungaricarum ecclesiarum" cz. müvének X—XI—XII.fejezete. (Balogh Elemér.)

consuleret. Hujusmodi tarnen tentationes sancta

1 constantia superabat. Filius beati Martyris Mense Junuario 1675. per multa discrimina in viciniam Urbis Leopoldinae advenerat, ut conspectu Patris sui Captivi frui posset: Non admittitur, cum ingenti dolore Venerandi Senis. Michael Paulowitz. M. Paulowitz, Annos natus triginta tres, Rector Scholae Augustanae Confessionis Martinopolitanae, in Comitatu Turotz. Ante citationem Anni 1674. Scholä suä jam longe expulsus erat, nihilominus in Fundo suo nobilitari Residentiam habens, citatur Posonium, comparet Posonii, non consentiens in Reversionales, incaptivatur per Colonitsium, et Leopoldopolim transportatur. Hic loci quidem, metu ulteriorum vexationum, consenserat in subscriptionem abdicandi Officii: verum cum subscriptio sine apostasia non daretur, pedem refert. Mensis Julii 15 in anno praefato in Templum Leopoldopolitanum compulsus, e numero reliquorum abstrahitur ex Atrio Templi, usque ad Altare introducitur, et in haec ibidem verba resolvitur

: Protestor, inquit, coram Deo, et Vobis hic congregatis, de injuria nobis illata. Haec violentia debebit innotescere. Regi nostro clementissimo. Certe, etiam si millies huc adducar, nunquam tarnen Actibus vestris consentiam. Nicolai Kelio disputationibus saepius impetitur. Incidit aliquando Communionis sub utraque specie Sermo. Kelio dicebat

: lila verba, accipite, quatenus sumtionem calicis denotant, solum Apostolis dicta sunt. Paulowitz vero inferebat

: Si illa verba solum Apostolos concernebant, tum Laici nullám omnino partem coenae Dominicae participare debent: Neque enim Panem accipere jussit alios Christus, quam quos Calicem

: qui si omnes fuissent Apostoli, nulla pars Coenae Dominicae Laicos concerneret

: ac proinde illis exinde nulla consolatio. Mathias Sambar in initio anni 1675. Mense Januario in foro Leopoldopolitano interrogabat ipsum

: In quonam sitam esse, judicaret Sanctitatem Ecclesiae ? Respondit : In imputatione Justitiae Christi. Sambar vero adducebat locum: Tit. 11. 14. Purificavit sibi populum peculiarem, studiosum bonorum operum. Hinc inferre nitebatur, quod Sanctitas Membrorum Ecclesiae non esset in Imputatione Justitia Christi,

2 per fidem apprehensae et applicatae, sed in operum merito. 1 sancta helyett sua; — 2 Jesu Christi.