Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelő, 1879 (1. évfolyam, 1-12. szám)

1. füzet

18 suknál fogva megbízva. — Meggyőzödésök szerint, komoly kötelességet teljesítettek, midőn a gyanúsított, félreösmert keresztyénséget üldözték, mint az ó világ rend ellen­ségeit. Nem gondolták azt sem meg, hogy Diocletián házi hivatalnokai között, több volt a keresztyén mint po­gány, sőt leánya Valeria is keresztyén volt; de másrész­ről, a keresztyének is kiléptek már akkor a passivitás azon köréből, a melyben oly nagyok és bámulatosak voltak, s daczoltak nyíltan az államfői edictumokkal. — Bazilikát építettek Nikomédiában a császári palotával szem­közt, s ezen eset már magában eléggé tanúsította azt, hogy Diokletián a keresztyénséget a szerénység régi köré­ben nem volt hajlandó üldözni, de midőn a császári edic- tumot a keresztyének, a basilika falairól insultálva letép­ték s a császári palota ugyanakkor lángba borult s el­éget: alig lehet csudálkozni azon, hogy az államfő az állam hatalom megvetöi iránt, komoly rendszabályokat hozott mozgásba. Azonban ugyanakkor, az államfői hatalom részvé­nyese, a kéjencz Maximianus Herculeus és az iszákos s dlírva baromörböl Caesárrá lett Maximianus Galerius vol­tak tulajdonképen az üldözés szítói és gonosz lelkei. Sextus Aurelius Victor pogány iró (alaposan nem állítható, hogy ezen iró keresztyén volt) Írja, hogy Con­stantin, ifjú korában „ut obses“ tartatott az udvarnál, hol nem egy kísérlet tétetett a nagy reményű ifjú élet megsemmisítésére. Pomponius Laetus, ki mint elfogulatlan történész, többet ér a kortárs Eusébiusnál, kinek alig van fogalma a történész feladatáról. Nagyon hasonlít egy fecsegő ba­ráthoz, ki magán jegyzetekkel űzi unalmát. Pomponius fel is jegyzi azon roszakaratu kísérleteket, melyeket Eusebius az ő uj Mózese felül, csak egyszerűen megemlít, mint a miket az isteni gondviselésnek sikerült választottja fejéről elhárítani.

Next

/
Thumbnails
Contents