Magyar Paizs, 1910 (11. évfolyam, 1-52. szám)

1910-04-14 / 15. szám

XI. óv, Zalaegerszeg, 8110. április 14. Í5» szám Z-T— _ ' J_-I_ -r- _ - ( LBNGTEL PBBBNC2 - -tiorvatll -UajOS M-ankatársat: | BOEBÉLT QTÖHGY laptulaidonos. Höflietési ár: 9«7 évre 4 kor 04 f 761 érre 2 kor 04 f N*|7t4r« 1 kor 04 f Sgjit sz ím 8 fillér. Hi'detís»k dija megegyezés szériát. Nyiltcír tora 1 kot Szerkesztőség és kiadóvatal: Kossuth-ntcja 43. Az ifjúság kezében van a haza sorsa. Nem egy nap alatt dől el az ilyen nagy dolog, de bizonyos, hogy mikor a mai 14 éves ifjúból 24 éves lesz, akkor a mai és akkori 24 évesek fogják eldön­teni azt is, hogy a maga ura, azt is, hogy a szomszéd szolgája lesz-e tovább is a magyar. Ámde ahoz a nagy döntéshez erő és akarat kell. Mindakettöt sokáig és állandóan gyűjteni kell. Az erőt nemcsak a puska, nem is a toll, hanem a pöröly, a tű, az eke, a fejsze és a gyalu forga­tása, meg a könyvvitel, meg a kétszerkettő fogja eldönteni. Jut a magyar ifjakből katonának is, ügyvődnek is, iparosnak is, kereskedőnek is, tanítónak, tisztviselőnek is, csakhogy okosan és előrelátással osszák ki maguk között a pályákat és makacs elszántsággal tartsanak ki amellett, a mire vállalkoznak. De ne tágítson egyik is. De ne hagyja elesni, elmaradni a másikat egyik is. A többi magától fog következni. Dr. Boros György. Az anyákhoz es apákhoz. Irta: Rákosi Jenő. Az ujabb kor legnagyobb és legdicsöbb viv mánya az, hogy az értékek benne helyet cserél­tek. Régen az arany és ezüst, a drágakő, a selyem és bársony és a pénz minden neme és az anyagi érték ezer formája volt emberi felfo­gás szerint a gazdagság fogalma. Az egyesek ma is ezek után az értékek után futnak káros ver senyben. Az összesség sem hanyagolhatja el az anyagi javak e tömegét. De immár ott trónol a legvilágosabb elmékben a megismerés, hogy a nemzetek legdrágább kincse, legértékesebb va­gyona, legfőbb ereje az ember anyaga. Minden mozgalomnak tehát, a melyet eddig humanitáriusnak tartottunk, óriási gazdasági jelen­tősége van. A közoktatásügye, a közegészségé és miud az, a mi az eicbertőke gyarapítását és megjavítását szolgálja, elsősorban közgazdasági szolgálat. HiszeD a vésőnek, a kalapácsnak, a tollnak és az ekeszarvának is az ad nagyobb értéket, hogy hányan forgatják és kik veszik kezükbe. Az ember teszi becsessé az anyagot, nem megfordítva. Az ököritói rémes katasztrófá­nak iszonyusága épen abban rejlik, hogy nem a gazda veszítette el birtokát, hanem a föld veszí­tette el gazdáját. Iparkodás, munka, takarékosság, okosság min­den elveszett értéket vissza tud szerezni. De a legáldottabb föld sem képes az elvesztett gazdát, az elpusztult embert életre kelteni. A kezdetle gesen összerótt vityilló kastélylyá nő a szorgal­mas ember kezében; a legfényesebb vár össze­omlik, ha az ember kipusztul belőle. Az utolsó tiz év magyar államférfiai e meg­ismerések alapján oly munkát indítottak meg, a melylyel Magyarországot a czivilizáczió élére állították. A ember s főleg a gyermek védelem oly szervezetet nyert hazánkban, melynek szinte mondhatnám csodájára járnak a nyugati társadal­mak vezéralakjai. Ki merné tagadni, hogy Magyar­ország jövendőjének a kérdése a magyarság hatalmas és ellenállhatatlan kifejlődése. Nincs ennél nemzetibb, nincsen függetlenségibb politika. De sőt nemcsak Magyarország históriai nagysá­gának helyreállítása fordul meg ezen a kérdésen, hanem Európa keleti részének békéje, művelő­dése, biztossága és virágzása is. Mert a Duna­Tisza hatalmas völgyében, a Kárpátok gyönyör* koszorújában nincsen egyetlen faj sem, a melyre •gy birodalmi szervezet biztosan támaszkodhat­nék, kizárólag csak a magyar. Abban a pillanat­ban, a midőn e fajnak számbeli, műveltségi és vagyoni ereje megtöretnék a sors csapásai alatt oly mértékig, hogy le kellene mondania vezénylő és egységbe kapcsoló hivatásáról: abban a pilla­natban a fajok ádáz versenygése és visszavonása ütné fel hydrafejét. A bomlást külső hatalom ideig-óráig fenntarthatná, de csak a szabadság árán, csak az autókráczia vaskezével. Minthogy pedig az ily hatalomnak semmi etikai czélja nem volna hatalmi érdekén kivül, hovahamarább meg kellene őrlődnie s ez a gyönyörű, az Isten által is egységesnek teremtett ország, prédája lenne prédakeresőknek ésszéttagoltatnék s latrok osztoz­kodnának Krisztus urunknak e ragyogó, számunkra kiterített köntösén, melynek amig mi itt vagyunk, Magyarország a neve. Ez a jelentősége annak a mozgalomnak, mely minden alakjában az emberanyagot védi ebben a sok külső és belső ellenségtől tépett ország­ban, a melynek legújabb alkotása a Gyermek­szanatórium. A Gyermekliga szárnyai alá szedi az elhagyott, a züllött, a védtelen gyermekvilágot, hogy meg­mentse az országnak. A Gyermekszanatórium Egyesület a beteg gyermekeknek vet ágyat, nyújt segítséget és rendel ápolót, hogy megmentse az életnek, Társadalmunk jeles és önzetlen vezérférfiai állanak ez alkotás élén és küldik ki hivó, kérő, buzdító szavukat a nemzet társadalmához. Sze­gény és gazdag, a ki meghallod, nyisd ki elejbe a szivedet. Nincs a világon irgalmasság szebb, és meghatóbb, mint a mely a beteg gyermek ágya fölé hajlik. Te a kit az Isten gyermekkel áldott meg, jer és segits és ezzel háláld meg a gondviselésnek azt, hogy képes vagy a magad gyermekéről gondoskodni anyai, apai szived bol­dogságára. Te a kitől a sors megtagadta a gyer­mek örömét, jer és segits épen ezért. Mert meg vagy kímélve attól a pokoltól, mely az elhagyott, szegény szülő szivet oly iszonyúan sanyargatja: attól, hogy nem képes beteg gyermekéről gon­doskodni. Gyertek mind akik ezt olvassátok meggondol­ván, hogy az isten munkáját végzitek; meggon­dolván, hogy a nemzet beteg gyermekeiről veszi­tek le a szenvedést. Mily fenséges látvány: a társadalom páros viadalban a köztünk orvszándékkal bujkáló halállal. Nem fogjuk legyőzni, mert a földön nincsen hal­hatatlan semmi és senki, csak épen egymaga a halál. De szembe szállunk e rémmel és nem engedjük, hogy szövetségben a szegénységgel, a nyomorral, a könnyelműséggel, könnyű prédához jusson. Akit lehet, alul lehet, ahányat lehet sápadt kicsinyeink közül kiragadjuk kegyetlenül fojtogató csontos kezéből: ez a szegény gyermekek szana­tóriumának isteni hivatása. * A gróf Zichy János vall. és közokt. miniszter kormányzósága alatt álló sOrszágos Gyermek­szanatórium Egyesület« központi irodája Buda­pest, Dohány-utcza 39. szám alatt van. A tagok kötelezettségei a következők: a) a rendes tag bárom évre 5 korona évi tagdijat fizet; b) pár­toló tag, aki egyszersmindenkorra legalább 100 koronát ad; c) az alapító tag legalább 1000 korona alapítványt tesz s ezt legfeljebb 5 év alatt beűzeti; d) örökalapitó az, ki legalább 5000koro­nával járul az egyesület czéljaihoz és ez összeget legalább 5 év alatt befizeti; e) ágyalapitó tag az, ki legalább 10.000 (tízezer) korona alapítványt tesz. Az ágyalapitó jogosítva vaa abban a szana­tóriumban, melynél ágyalapitványát tette, egy ágyat évenkint díjtalanul az általa ajánlott beteg számára igénybe venni. — Az alapítványok gróf Zichy János kormányzó czimére is Budapest, Vas-utcza 10. sz. intézhetők. — Adományokat lapunk szerkesztősége is elfogad. Pártoljuk a magyar ipar­termékeket. Mindenki tisztában lehet azzal, hogy a mi pénzt az osztrák ipar és kereskedelem helyett a magyar ipar és kereskedelem istápolására fordítunk, azt jóformán egyik zsebünkből a másikba tesszük. Mert ha a magyar iparot és kereskedő anyagilag gyarapodik, asxal tulajdonképen az ország közvagyona növek­szik s a közjóiét emelkedik. Hiszen az iparos és kereskedő itthon költi el a munkájáért éi áruczikkeiért bevett pénzt, az a pénz tehát közöttünk marad és a hazai közforgalmat emeli. Nem hizlalunk idegeneket és ellensé­geket a magunk zsirján, hanem a saját ja­vunkat, a magunk vérbőségét szaporítjuk, a nemzeti erőforrásokat gyarapítjuk. Hasztalan kényszeritik akkor reánk erő­szakosan az úgynevezett gazdasági közösséget, ame'y különben csak annyiból közösség, hogy az osztrák pióczák a testünkre tapadnak éa bőségesen lakmároznak a vérünkből. Haizta­lan tagadják meg a vámsorompók felállítását hazánk és Ausztria határán, ha minden ma­gyar ember a saját háza küszöbén állítja fel a vámsoronipót és aaon cem bocsát be a házába semmiféle osztrák ipari vagy keres-! kedelmi czikket. Nem áltatjuk magunkat és teljesen tisztá­ban vagyunk azzal, hogy ennek a kivitele nem könnjü feladat. Mert az osztrák ipari és kereskedelmi czikkeknek régi, állandó piacza van itt, amelyhez különösen a kerts­kedőket erős kötelék füzi. Ez a kötelék fő­leg a hitelnyújtásban áll és abban a lekötött­ségben, hogy az eddigi hiteleiből származó adósságokat ki kell fizetni, ha a kereskedők az osztrákokkal megszakítják az összekötte­tést, másrészt pedig uj hitelek után kell nézni. Hogy ez a kereskedőknek nem kényel­mes, az bizonyos. Ám ha a magyar társa­dalom kimondja — és ehhez az elhatározás­hoz komolyan és erélyesen ragaszkodik is — hogy csupán hazai ipartermékeket és áru­czikket vásárol, a mit pedig itthon előállítani nem lehet, ázokat a vámkülföldről: Német, Franczia és Angolországból, vagy Belgiumból kívánja beszereztetni, a kereskedők kényte­lenek lesznek ehhez a követeléshez alkalmax­kodni és aránylag nem is kerül nagy meg­erőltetésükbe, mert a vámkülföldön ép ugy megtalálják a hitelt, mint Ausztriába* s való­színűleg — uzsora nélkül. Az megtörténhetik, hogy a mesterségest* elsatnyitott magyar ipar az árakban egyelőra nem képes kiállani a versenyt az általa immár felhizlalt osztrák gyáriparral, de ez nem baj, annyi áldozatkészségnek kell mindnyájunkban lenni, hogy a kitűzött czélért: az osztrák gazdasági járom alól való fölszabadulásért némi annyagi veszteséget is elszenvedjünk. Még ha drágább is a hazai ipartermék, akkor is azt kell vásárolnunk, mert busásan m«g-

Next

/
Thumbnails
Contents