Magyar Paizs, 1907 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1907-10-10 / 41. szám

19u7. október 10. MAGYAR PAIZS 3 ból az agyongázoltak hozzátartozóit vigasztaljuk meg, mert evvel privilegízálnók a mostaninál is szabadabb eszeveszettséget\ Az utóbbi hetekben nem volt nap, a melyen egy-egy automobil szerencsétlenségről ne olvastunk volna; a leg­megrenditöbb eset azonban azé az aradmegyei földesúré volt, a ki Aradra igyekezvén maga hajtotta kocsiján, egyszerre csak szemben találta magát egy őrülten száguldó automobillal a kiknek kisebb gondjuk is nagyobb volt annál, hogy az ijedő lovakat, az elfehéredő, tán a pillanatban kis gyermekeire, a feleségére gondoló s a gyeplő­szárba kapaszkodó embertársat észrevegyék ; nem ! ők száguldottak akár a veszett eb, szélvészként surrantak tova, tán épen Bécsbe, az oezi klubba, egy kártyapártira; nem gondoltak a következő pillanatban szétroncsolt fejjel, holtan elterülő emberre, halálosan megsérült kocsisra és a magas töltésről lezuhanó s rögtön kimúló lovakra.*.. Mit nekik ember!? Ők nem emberek, ők automo­bilisták! Egy kalanddal több vagy kevesebb: köd előttem, köl utánam. Tova iramodtak mint a gonosz lélek ; máig sem tudják kik voltak !! Ehez hasonló eset napirenden van: nálunk? Nem, az egész világon ! A tömeggyilkosok hatvan kilométer sebességgel indulnak rohamra s a jól végzett munka után, száz kilométeres erővel iramodnak tova! Volt, — nincs! Még aki látja őket, sem lát egyebet, egy kavargó, forgó porfelhőnél!! Ilyen formán irja le a költő a boszorkánytánczot!... Ma holnap a »TöfT-Tö(l'« mániának több áldozata lészen, mint akár az áldásos vasútnak! Mégis, avval a külömbséggel, hogy ennél hamar nyakon lehet csipni a szerencsétlenség okozóit! De azért: Éljen az egyenlőség!! Hát hiszen azt is tudjuk, hogy a párisi, berlini gépkocsi verse­nyeken, a hol hat-hétszáz ilyen őrült kucséber szokott megjelenni, maguk közül is áldozatokat szed a Töff-TöfT, a mi hogy minél nagyobb mérv­ben sikerüljön, kívánatos volna ugy a közbizton­ságra mint a polgárok testi épségére nézve!... De addig is, a mig a nagyurak ilyetén módon teljesen kiirtják egymást, mégis szükséges volna, hogy ez az uj fajta sszegény legény* állapot némileg korlátoztassék. Ha egy községben veszett kutya jár, igyekez nek azt lebunkózni s elrendelik, — egész helye­sen, — az ebzárlatot! A veszett ebet ártalmat­lanná tenni: emberi kötelesség! Ha valaki ellenem támad, életemet, testi épségemet, vagyonomat bántani akarja, a törvény fölhatalmaz az önvédelem jogával! Ennek kritériuma: Erőszakot az erőszak ellen! Ha tehát azt látjuk, hogy az állam nem akar, nem tud bennünket a veszett autóm bilis­ták ellen (Mert, csekélyszámban vannak ám nor­mális gépkocsizok is . . .) megvédelmezni, nem akar olyan, a gyakorlatban beválló rendelkezést hozni, hogy az ilyen tovairamodás lehetetlenné legyen téve, akkor védjük meg magunkat ön­magunk ! Erre nézve ugyancsak megadta az út­mutatást, egy — automobilista ! A »Pesti Naplót szeptember 24 iki számában emlités van téve egy automobil szerencsétlenségről, a melyben a főszerepet egy főhadnagy já'szotta, aki autójával a Dunántulra kocsizott és Érdnél belerohant a hetven kilométer sebeséggel járó hatalmas gép­kocsi a vasút sorompójába, a mikor is a véletle­nen mult csak, hogy nem gázolt rajta keresztül a fiumei gyorsvonat! A mikor a főhadnagy látta a nagy veszélyt, a mely őt fenyegeti, előrántotta zsebéből hétlövetű revolverét, s abból háromszor egymásután rálőtt a . . . az automobilra'' nem ; a gyorsvonat lokomottvjára! A mozdonyvezető észrevette a lövéseket és a főhadnagytól alig néhány méternyire megállította a gyorsvonatot! Ugyancsak egy szusz alatt elmondja az illető lap, hogy Nagybecskereken meg egy ügyvéd gázolt el egy szerb fiúcskát, a kinek — szegény­nek ! a gép kerekei a baloldalát teljesen össze­roncsolták ! Nos, tisztelt kocsin, lóháton, ökör­szekéren, bicziklin és gyalogjáró polgártársaim, ezzel aztán meg volna adva az oezival való agyon­gázoltatás ellenszere! Hatlövetű lovassági revolvert és három-négy lövést nekik! Mert ugyebár, az is csak véletlen volt, hogy a három golyó közül valamelyik nem találta a mozdonyvezetőt, vagy fűtőt?! Egy ilyen kaliberű golyó a mozdonyon levő üvegablakon is keresztül hatolhat! Mert mi késztette az illető főhadnagyot a három­szőri lövésre? Az élethez való ragaszkodás, az önfentartás ösztöne! Ő szembe került egy, az ő gépjénél is hatalmasabb szörnyeteggel, s talán épen neki is felesége és gyermekei jutottak eszébe és — lőtt!! Mindenesetre kevesebb joggal lött ő, mint lőhetett volna, — teszem föl, — az az aradmegyei szerencsétlen földbirtokos! Mert, hogy ó fenti eng automobiljával, hogy rögtön a halálfia lesz, az a jóravaló mozdonyvezető a sötét­ben nem láthatta; nem is gondolt arra, hogy hiszen őt valamelyik golyó találhatta volna is, hanem megállította a gyorsvonat mozdonyát; az az aradmegyei földbirtokosnak ijedező lovait, ön­magának kétségbeesett erőlködését azonban lát­niok kellett az illető gyilkosoknak, mégsem volt bennük annyi emberség, hogy gépjük gyorsasá­gát mérsékeljék avagy, hogy megálljanak; de még annyi sem, hogy hátra nézzenek s lássák az okozott szerencsétlenséget' Mert bár nem tudom miféle fajzat vezette azt a gépet, de azt a minden emberi érzésből kivetkőzöttséget róluk sem merem föltételezni, tngy ámbár látták a halva elterült embert, a jajgató kocsist és mégis tova iramodtak volna! Ezeknek akkor kevés volna a halálbüntetés is! Oh, kétségtelen, vannak azért humánus, (?) gavallér automobilisták is, a kik nem iramodnak tova, hanem — milyen megható! fölszedik az illető agyongázoltat a sárból és önkezűleg segítik be a megszelídült oeziba és viszik be szegényt a — kórházba! Már bocsánat, ez csak — valami!? Ki meri azt mondani, hogy itt nincs Egyenlő­ség!? Testvériség/? Sőt olyan esetről is tudok, a mikor az illető milliomos a kórházi költségeket is magára vállalta! Ki m« ri azt mondani, hogy ez nem a legfáinabb jogrend/? Az egyikét elrendezi a bíróság, a másikét a bugyeláris! Node, miután nincs kizárva, hogy ha — az embereket arra biztatom, hogy hatlövetű revolver s háiom-négy golyó az oezistáknak, hogy ilyen formán engem is elrendez a bíróság, én tehát mindenkire ráhagyom, hogy hasonló esetben csele­kedjék kiki belátása szerint. S ha mégis ugy lesz, hogy a társadalom kény­telen lesz revolverrel és doronggal fölfegyver­kezni, ám akkor vessenek magukra a tisztelt oezisták, mert ezt a reakcziót az ő végtelen és féktelen eszeveszettségük okozza! Azaz, hogy nem kevésbbé okozója lészen annak, kormányunk nemtörődömsége is, mint a kit nem mernek a halaim-sok és legfőbbhatnlmasok hangya fészkébe, nyúlni, nem merik őket száguldozó kedvükben megzavarni, nem merik őket alaposan kioktatni arra, hogy bár szép, nagyon szép találmány a gépkocsi, gyakorlati hivatását azonban nem az emberek kéjgyilkolása képezi! Ha azok az urak okvetlen 80 és 100 kilométer sebeséggel akarnak utazni, üljenek a síneken s igy magántulajdonon járó express vonatokra! Az emberiségnek legalább egy részét azonban enged­jék természetes halállal kimúlni . . . A kormány pedig gondoskodjék az állampol­gárok testi épségének megoltalmazásáról! Vessen ki öt-tizezer koronás é/i adót minden luxus, vagy úgynevezett verseny oezira; rendelje el, hogy az országban szerte száguldozó automo­bilok — még a külföldről jövök is, — legalább is egy méter nagyságú számokat kapjanak, a számok ugy legyenek a gépre erősítve, hogy messziről meg'áthatók legyenek és hogy ne lehessen azt e^y egy aeyongázolás után levenni; rendelje el, hogy az országutakon a legnagyobb sebesség 20—25 kilométer lehet, ijedős lovak, marhák láttára ne tülköljenek, a mitől méginkább megvadul az állat, hanem tessék nekik szép lassan haladni, vagy a körülményekhez képest megállani, esetleg leszállani, a gép elé állani s az állatodat biztosítani! (Ha ugyan lehet abban a csúf maszkarában biztosító hatást elérni!?) Igy aztán majd nagyobb rokonszenvet élvez­nek az illető kiváltságosok és nem leszünk kény­telenek azt a bizonyos forgópisztolyt használni 1 Tudom, a gépkocsi még csúfabb lenne a nagy táblától; de inkább legyen a kocsi csúfabb, inkább érjenek be az urak egy órával később a baccarat­hoz, semhogy a mi oldalbordánk csufuljon el! Nagy utakat tevő, az országon keresztül-kasul száguldó oezik köteleztessenek egy-egy ilyen utat valamely hatóságnál bejelenteni, megjelölvén az út­irányt ; a csendőrség pedig a lehető legszigorúb­ban őrködjék ezen szabályok megtartása felett! A ki pedig ismételten embert gázol, attól az egyéb szigorú börtön büntetésen kivül, vonassék meg az oezizásra való engedély! Igy, ilyenformán radikálisan kell azokkal a jó urakkal elbánni! Mi bürgerek pedig mutassunk az uraknak jó példát, s a ki közülünk bicziklin jár, az ne higyje rögtön, kogy automobilon ül s most már neki is szabad az eszevezett száguldozás! Mert e tekin­tetben is kaptunk egy utmutatást, a mi esetleg ragadós lehet; Budapesten az Andrássy uton nagyszerűen elgázolt egy kerékpáros egy gyalog­járó földi halandót, egy pillanat müve volt, s a gyalogos balra s a kerékpáros jobbra zuhant la a földre, a kerékpáros azonban gyorsan fölugrott és á la automcbdisták, el akart illanni; a gyalogos azonban még gyorsabban fejbe vágta botjává" a mire aztán a mentők szerepe következett. Be­vitték a biczit a kórházba . . . Valaha magam is szenvedélyes kerékpáros voltam, történt, hogy egy kanizsa—keszthelyi utamban hússzor is leugrottam gépemről ijedős lovak miatt; nem is volt e tekintetben soha kellemetlenségem; azt azonban számtalanszor tapasztaltam, hogy ha a legszelídebb, a legjósá­gosabb ember bicziklire ül, hát szinte átváltozik, egyszerre aristokratikus allűrjei lesznek! Hát lehet azon csudálkozni, hogy az autlerek földön­túli lényeknek képzelik magukat?! Észre kell tehát őket téríteni, de alaposan. Aki pártolni, erősíteni akarja a magyar ipart, az becsülje meg a hazai szövőszékeknek egy­szerű, de jó munkáját s ne vásárolja a mi megkárosítá­sunkra a bécsi férczeit rongyot. Október 6. Ünnepi beszéd, tartotta a „Zalamegyei kör"-ben ifj. Klosovszky Ernő, a kör elnöke. A bilincsek széttörtek, az akasztófák elporlad­tak, a golyókat megette a rozsda s a szemekből felszáradt a könny. S bár az idő elvégezte ezt a munkát, a nemzetnek nagy fájdalmát nem tudta csökkenteni. Összejövünk, hogy emlékezzünk! Hogy emlékezzünk azokról a nagyokról, akiket a nemzeti géniusz teremtett. Vonjuk széjjel a fátyolt s nézzünk rajtok végig. Emlékezzünk arról a 13-ról, arról a 9 röl és 4-ről! 60 évvel ezelőtt kezdődött az a nagyszerű legenda! Milyen varázshatalomnak, az eszmének mekkora erejének kellett lennie, hogy e hon széles mezőin annyi és oly igazán elszánt kebel­ben a hazáért dobogjon a sziv. Megmozdult a magyarok földje. Az ifjúság, a férfi nemzedék, az öregkor vitézei együtt, egyért, a hazáért rajong­tak. Ez az első képe szabadságharczunk nagyszerű legendájának. Igy kezdődött az a fényes álom, amely a nem­zetnek üdvösséget igért. S ki tudja, hogyan vég­ződött? Nem tudhatja senki, mert hisz szabad­ságharczunknak még ma sincsen vége.A gondolat, a szó, a sajtó, az egyesülés szabad ugyan, de szabad é a nemzet? S szabad lesz é annyira, mint 1848 nak fényes álma álmodta? Már annyira bizonyították vérbetükel a magyar haza létének ezt az elengedhetetlen postulatumát s még máig sem értették meg azok, akik a magyarok szabadságát csak könnyen hervadó virágnak hiszik s azt gondolják, hogy ma van pompájának teljességében. S ha a magyarok bonyolítása határtalan is, okt. 6. ikán mégis fel kell, hogy szakadjon az a sok keserűség, ki kell, hogy törjön az a sok panasz s fel kell a nemzetnek emelni azt a fátyolt, amely eltakarja dicsőséges harczunknak legne­mesebb fájdalmát, amire a legsötétebbet szeret­nék ráhúzni azok, akiket megakar vakítani az ő nagy hazaszeretetüknek, lelkesedésüknek maga­san lobogó lángja. A szemekből kiszáradt bár a könny, de visz­szagondolva arra az időre, amikor széles e hazá­ban csak rablánczokat kovácsoltak s bitófákat faragtak, felcsillámlik okt. 6. ikán újra és újra. 58 éve ennek s mintha a haza iránti forró szerelem csökkent volna s mintha az a nagy lelkesedés veszített volna nemes tüzéből, de bár­mint volna is, sohasem érezzük magunkat any­nyira magyaroknak, mint október 6 ikán. Az aradi sírhely a hazaszeretet oltára, ahonnan an­nak az igéit halljuk hirdetni s ezt az igét, az eszme erejébe vetett törhetetlen hitet tán soha­sem érthetjük meg jobban, mint okt. 6 ikán. Október 6 ika, te csúf valóság! Mennyi igaz szívről tettél te tanúságot! Damjanics s ti többi istenek nem akarlak benneteket dicsőíteni! A gondolat, mely halálotokról emlékezik, magában felmagasztalóbb, mint tetteiteknek hosszú regéje.

Next

/
Thumbnails
Contents