Magyar Paizs, 1903 (4. évfolyam, 1-53. szám)

1903-03-19 / 12. szám

IV. év. Zalaeaerszeg, 1903. márczius 19. 12. szám. Bfy érrt 4 korona. Pél érro 2 korosa, fiogysd é»r« 1 kor. Bgywi náa 8 flllir Hazai dolgok hlrdo tése féláron : e^y old. 20 K Nyllttér sora 1 korona. Szerk. és kiadóhiva­tal : Wlassics-u. 25. Alapította: BORBÉLY GYÖRGY. Felelős szerkesztő: Z. HORVÁTH LAJOS. JMEG-JELEI^IIK: HETENKÉNT CS"CrTÖRTÖKIÖ3Sr ESTE. Márczius 15-ikére*-' Irta : Németh Elekné Andaházy Irene Midőn a tél zord fagya után a napnak első, rögy fakasztó sugarai melegen tapad­nak a hótól csillogó hegyek ormaira ; midőn az első langyos fuvalom elsuhan a téli der­medtségében még csendesen szunnyadni látszó föld felett: — a mindent ujja alkotó természet ébredésével és a vén időnek annyi­szor vissza-visszatérő ifjúságával, mintegy varázsütésre, — megszületik az élet, a moz­gás, az erők pezsgése és forradalma, a lét és nemlét közötti harcz! — A tél zsarnoki uralma után egy jövendő szebb kor titkos sejtelmeinek, pezsgő reményeinek egész özöne tölti be a levegőt — az egész mindenséget. Benne van a levegőben, a föld kérgében, a \izek mélyén, a növényi és állati test sejt­szövetében és az emberi lélek titokzatos rejte­kében. A folyók jégpáuczél ja megreped,a föld­ben pihenő mag csírázni kezd, a berny ó kirágja gubóját, a farügyekben szunnyadó erők meg­repesztik feszélyező bárkájukat é c- megjelen­nek az édr-s fanyar illatú bárkák bolyhos himpor-dús bojtocskái diadalmasan hirdetve, h ogy : — itt a féltámadás ... a kikelet . „. a természetnek gazdag, reményekben zöldeJő Márcziusa ! Amint a szerves és szervetlen testek vi­lágában tavaszszal visszatér a tél bilincsei között fogva tartott élet és hatalmas lendü­lettel fejlődésnek indul benne a győzelmes erő: — ugy az erkölcsi élet vilagában is a bün és romlottság uralma felett szükség­kép diadalmaskodni a kellett a megváltói eszme mindent meggyőző hatalmának, hogy meg­teremtse a szerel tuek, az igazságnak esz­ményien szép tavaszát, — a bűntől és ha­láltól megváltott léleknek szeplőtlen Jehér Mariiusát! Népek és nemzetek közgazdasági, politikai vagy erkö'csi életére is rá sulyosodhatik a zsarnoki önkény átka., mint a téli enyészet tetszhalála. — Hisz! egy egész nép s :abad lélekzeóét is el lehet fojtani közönséges nyers erő alkalmazásával,; szellemének röptét is bilincsekbe lehet verni, — kényúri hatal­maskodással ; legszentebb jogainak gyakor­lásában meg lehet akadalyozni; emberi igaz­ságon épülő szabadságától meg lehet fosztani; önérzetét ambitióit és törekvéseit zsarnoki önkény, törvénybe iktatott álbölcselet és ki­forgatott jogi logica eltiporhatja, lenyűgözheti ugyan; — de csak ideig-óráig! Csak mig a sivárrá leit lelkekben tart a közöny és érzéketlenség ; mig erkölcsi züllés és szellemi hanyatlás türővé és gyávává, siketté- és vakká teszik a nagy tömeget, mely megfe­ledkezve az „isteni nép" méltóságáról és fenségéről, porig alázza meg magát a földi hatalam kegyelméből lett bálványok előtt. — Ez, a nemzetek életében a zsibbasztó téli álom, a lassú kimúlás, — a halálhoz hasonló lethargia ! . . . *., Felolvastatott a Társaskör ünnepélyén. De, — az Eszme él — „a koporsóból is kitör és eget kér !" Felkelnek a nemzetek és szétszakgatott kötelékeikből ostort fonnak; megvilágosodik a szegény, meggyötört nép elméje és lerázza a megaláztatás, elnyomatás béklyóit, hogy fegyvert kovácsoljon belőle. Kaszából — sar­lóból kard lesz, a tűrő meghunyászkodásból pusztító vész, mely váratlanul csap le a a zsarnokok fejére a nép átkainak villám­szóró isten-ostora gyanánt. És az égről forrón letüző nap izzó sugarai alatt már nem illatos kis tavaszi ibolyák — de piros vérrózsák nyilnak szerte-szét . . . Ez az akarat ébredése a szolgaság kinos tetszhalálából; — ez a népfenség megváltása a megalázó elnyomatás fertőjéből ; — ez a szabadság „biliucstörő forradalmának. „ vér­veres Mártiusa! Évszázad'^ hosszú során keresztül nyögött Európa minden nemzete a zsarnoki rabigában, roskadozott a közgazdaságnak ránehezett átka alatt. A középkori hierarchia és despotismus önző hatalma lábbal tiport minden jogot, minden szabadságot és szilajon tombolt féke­vesztett erejénea biztos tudatában. Nem volt szabad a föld és mag honpolgár röghöz kötött rabszolgává lett, kinek vállaiia súlyos terheket és nyűgöket rakhatott a hatalom­bitorló zsarnokság, anélkül, hogy ezért a leg­csekélyebb méltánylásban részesítette volna: kit megfoszthatott az emberi társadalom minden jogaitól és előnyeitől épen úgy, amint kénye-kedve szerint megfoszthatta saját tulaj­donától és vagyonától anélkül, hogy ezért megtorlástól tartania kellett volna; kinek élete és halála felett korlátlanul rendelkezett csak ugy, amint szellemének és gondolatai­nak szabad szárnyalását gátolhatta a „szellemi világosságtól irtózó önkény;" — és akinek családi élete legféltettebb szentélyébe, érzelem­világának legérzékenyebb húrjai közé durva kézzel belemarkolhatott az élveteg kényuri brutalitás . . . De hová is fordult-, merre is keresett volna orvoslást bajaira, elszenvedett sérel­meire az elnyomott, leigázott, akaratában és erélyében megnyügzött nép embere, mikor számára nem volt segítség sem égen, — sem földön ! . . . Létezett ugyan jogtudomány, törvénykönyv és igazságszolgáltatás akkor is; — de csak a kiváltságos osztály védelmére, vagyoni — és személy biztonságának megoltalmazására. Léteztek birák s érdemes jogtudósok is, kik saját jólfelfogott személyes érdekeik szemmel tan igával a legnyilvánvalóbb részrehajlást tanúsítani — sőt még a leghajmeresztőbb. vérlázítóbb igazságtalanságokat elkövetni sem átallották nagyhatalmú pártfogóik és magas klienseik kedveért. Volt igazságszolgáltatás is, még pedig ki­vitelében hajmeresztő, végeredményében czél tévesztett és elrettentő! Mert eltekintve attól, hogy a jogait védő s igazságot kereső nép csak a pallos élét, a kényszervallatás őrjítő kinjait és a vérpad rémeit tanúlta félni és rettegni benne egyaránt: ott voltak a sírhoz hasonló sötét tömlöczök, a kinzó kamrák iszonyatkeltő eszközei, az uton-utfélen fel­állított bitófák borzalmas alkotmányai, — megféleir i ;tő intelmeül annak, ki sérelmeinek orvoslása ügyében a törvény igazságosztó keze után nyúlni merészelt volna. A szegény nép türt, szenvedett tehát és szomorú kény­telenségből megadta magát vigasztalan sor­sának inkább, sem mint hatalmas elnyomói­val újjat húzni és hóhéraival érintkezésbe jönni akart volna. Mig meggyötört lélekkel, arcaa verejtéké­ben miveltea földet, szántott-veiett, dolgozott és fáradott, hogy a hűbérúri telhetet­lenség molochja utálatos monstrummá hizlal­hassa ki magát: addig a bőségben, felesleg­ben dőzsőlők asztaláról alig jutott egy-egy lehulló morzsa vagy odadobott száraz koncz saját éhségének csillapitására. Mig élete ve­szélyeztetésével leszállt a fö'd mélyére, hogy kiaknázhassa a bánva ezüstjét-aranyát s kin­csekben duskálködhassék a pazar uri fény­űzés : addig maga durva darcczba vagy vé­kony rongyokba alig takarhatta el fázó, didergő testének meztelenségeit. — Mig nehéz robotban görnyedett s a reá kirótt föld — hűbér — adók és egyéb sarczolá­sok őt munkájának gyümölcseitől megfosz­tották, keserves keresményeit pedig dézsma képében vérszopóinak feneketlen zsebeibe vándoroltatni volt kénytelen: — addig azok, tornyos váraik biztos falai mögött vad orgiá­kat ülve, tobzódtak az élvezetek és mulat­ságok bőségében és dölyfös megvetéssel tekintettek le magas erkélyeikről az alacsony sorsú ember szomorú helyzetére . . . Ilyen körülmények között mindinkább nőtt az elkeseredés s forrongásba hozta a felhá­borodott s tűrésükben már is a végletekig feszült kedélyeket. A szenvedő nép titkon, sűrűen fakadó fohászai- és átkainak özönéből vészes viharfelhők sü rüsödtek össze egész Európa égboltozatán s a külső nyugalom látszata alatt, mint a messzeterjedő elkese­redett hangulat megnyilvánulása, egy bekö­vetkezendő nagy vihar villamos feszültsége tartotta lázban és izgalomban, — a szent ügy sikerébe vetett bizalom és kétség között hányatott lelkeket. Szabadság és függetlenség jelszavától visszahangzott hegy és róna, völgy és erdő; — és az emberi jogoknak durva megsértése boszuért kiálóott. Végre le is csapott a villám, kitört a vihar, melynek heves rohamától a nemesek kúriái és a büszke várak alapjukban meg­rendültek, de virágzó városok békés falvak és egész vidékek is a pusztulás színhelyévé lettek. Vérdüh, szenvedély és rég táplált gyű­lölet rémdolgokat mivelt. A bosszú nem is­mert irgalmat, határt s telhetetlen szomját egy vértenger sem tudta eloltani. De tttz és vas megritkították a felkelők sorait és &

Next

/
Thumbnails
Contents