Magyar Paizs, 1902 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1902-12-04 / 49. szám

Ifi. év, Zalaegerszeg, ÍSG§. deczember 4, 49. szárai. Alapította: BORBÉLY GYÖRGY. Felelős szerkesztő: Z. HORVÁTH LAJOS. Sgy éTro 4 korona. Fél évre 2 korona. Kegyed évre 1 kor. Síyes szám 8 fillér. Szerk. és kiadóhivatal : Wlassics-u. 25. Hazai dolgok hlrde tése íéláron: egy old. 20 K Nyilttér sora 1 korona. MEGJELENIK HETENKÉNT CS"Ö"TÖElTÖK:Ö3Sr ESTE. Idvcníhoz. Valamint ma nincsen nemzet^ hit, vallás nélkül : úgy bizonyos az is, hogy az ember már a legrégibb korszakokban is szükségét érezte annak, hogy valamely magasabb lényt tiszteljen és biztosabb vigasz, keressen annál, a mit a földi élet neki ny'ujhat. És bizonyosan scha el m-m érte volna azt a fokot, a melyen őt ni a látjuk, ha már kezdettől fogva nem lett volna előtte az a vezércsillag és az a tudat, hogy rendeltetése magasabb és hogy fölötte honol az ő legmagasabb birája. És ha esetleg meg is engednők azt, hogy minden egyéb, a mi benne és rajta van, egyszerű állati kezdetből kifejlődött: azt soha se fogjuk elismerni, hogy ezen módon kifejlődhetnének azon képzelmek és érzelmek is, a melyek oly nagy mérvben felülmúlnak mindent, a mi földi, véges és természetes. És miben van a valóban áhítatos, tiszta vallás ? Bizonyosan azon benső meggyőződésben, hogy létezik egy legfelsőbb, végtelen princzipium, a mely magában foglal mindent, a mi -— véges. Hiszen éppen a vallásnak legmély ebb gondolkodói minden korban ismét s isirmt hiidetfók azt, hogy mindüzon véges forrnak, melyekben a vallás nyilvánul és minden törekvés és kísérlet, a mely oda irányul, hogy a végtelent képekkel és szavakbal kifejezzük: — csak kisegítő képzelmek. Mig a régi világban az Isten fogalma csak tisztán emberi, a legalacsonyabb szenvedélyektől hányat; ttat jelenteti : mi már alatta értjük a mindenható, sem időhöz, sem pedig térhez ntm kötött szellemet, a mely kifürkészhetetlen, legtökéletesebb lény, s a n <hl;tz < írelledni fognak mindnyájunknak közös jobb és Hímesebb érzelmei. Ez a tiSzta vallásnak egészséges ép magfa. Varnak emberik, a kik az Istent sem szeretik és nini felnek tőle; ezektói menekülni kell, mezt belőlük jön a kárhozat kigőzölgése. Merekülni kell az' istentelen embertől, mert az ő hheilete gyilkol; de azért mégsem gjülöljük őt,.mert mm tudhatjuk, váljon az Isién mm kezdi-e már fordítni az ő szivét? Olyan ember, a ki legőszintébben így szól magához: Tnem hiszek

u, gyakran mégis csalódik. Lelke mélyében ott rejlik gyakran a hit gyökere, a mely ki nem szárad. Az olyan szó, mely tagadja az Istent, égeti az ajkakat, a ío.lyek azt kiejtik; s az olyan száj, a melyből kijó'n a káromlás, valóban csak -— pokol. Az istentelen ember rgyedül áll a világon. Minden teremtés dicsőíti az Istent; mindaz, a mi érezni tud, áldja őt; minden, a mi gondolkodni képes, tollászkodik hozzá; a reggeli s az esti csillagok megéneklík őt titokteljes nyelvükön. Az ég boltozatára oda irta nevét az Isten, s odaírta azt — az ember szivébe is; s a jó ember szeretettel ott orzi azt; és némelyek arra törekednek, hogy azt onnan kitörüljék. Békességük legyen a jó embereknek a földön! Az ő álmuk édes, d még édesebb a haláluk ; mert tudják, hogy visszatérnek atyjukhoz. Miként a szegény földműves elhagyja a mezőt, midón tealkonyodik a nap; visszatér kunyhójához s ajtaja előtt ülve, s az ég boltozata felé tekintve, megfeledkezik fáradalmairól : így midőn beáll az este, a remény embere örömmel tér vissza az atyai házhoz; s ülve a küszöbén. .^''edkezik száműzd lesének hajairól — az (>ökkévalóságról való álmodozásaiban és képzeimeiben. A hit, elvénél fogva halvány fény gyanánt lép föl a lelkiismeret mélyél-n, annak jeléül és bizonyítékául, hogy az evangelkm mégis — igazság. Szivünk ezen érzelme, szellemünk ezen gondolata: ez ama halvány fénye a szürkülő reggelnek, a mely őszinte lelkiismeret állal befogadva érző jó szívtől követve, egész a dél fényéig fölemelkedik. A hit bizonyossá tesz minket a felől, hogy az Isten akarata jó, tökéletes és színinknek kellemes és kedves, mihelyt méltók vagyunk arra, hogy azt tökéletesen megértsük. S ez a hitünk többet vár és többet remél, mint a mennyit itt e földön akár jelenleg, akár pedig jövőre felfoghat. Azért is csak egy hit van; csak egy dolog van, a mit okvetlenül hinnünk kell; a kiengesztelés mysteriumában való hit. És csak ez a hit is megérdemli a vallás nevét, mert legyőzi a — halált! Üres volna az egész létünk és ámító, sötét szellemeknek szemfényvesztése, ha ebben kételkednénk. Hogy személyes, élő Isten fentart mindent, és a legjobbhoz irányítja; ez csak akkor képezheti a hit tárgyát, ha a kiengesztelt Istenben hiszünk. Ez az igaz Isten ! Az érzelem hatalma, a lelkesültség az, a mi az embert földi mulékonysága fölé emeli, s a mi mindig létrehozta a valóban nagyot és jót; s ennek üde tiszta forrásait mindig ott találjuk a hitben s a hazaszeretetben. Az önmagában elvakult újkor egyik nagy fonákságát képezte az, hogy a tudományt és művészetet függetlennek tekintette a vallástól; holott mégis minden nemzetnek a történelme sőt maguk a remek művek bizonyítják, hogy csak abban van igazi alapjuk és kutforrásuk. Oly művészet, a mely ki nem elégíti a művelt embernek finom érzékét és nem ösztönzi egyúttal a közember egyszerű érzékét is: az nem lehet igazi művészet; mert elhibázza természetes czélját és csak az aristokratismus egyik rosz faját képezi, mint minden álműveltség. Mig ellenben minden tudomány és főleg művészet s ennek művei, melyek akár a pogány, akár pedig a keresztény vallásból keletkeztek, korukban mindig népszerűek, általában megérthetők és kedvesek \ alának. Olyan a hit, a vallás befolyása, hatása. Cselkó József. Nos, vasárnap megtörtént az a rendkívüli közgyűlés, mely elhatározta a szövetkezeti boltnak a felszámolását, vag} is a feloszlását. Tehát lehet ujjongani, vigadni és tánczolni. A kik habos verejtékig küzdöttek a Magyar Paizs ellen és a szövetkezeti bolt ellen: győzelmet arattak e pahkrationban. A lapszerkesztő elodábbittatott. A szövetkezeti bolt megbukott. A diadal teljes. Fölér egy Olympiával. Szobrot a hősnek'. Államköltségen kell eltartani a prytaneumban. De mégsem kell elhamarkodni a dolgot. Lassabban a győzelmi nótával. Vasárnap temetés volt. De maradtak fiak és unokák. És a síron virág nyílik. Ledül a tölgy, de előbb már kisarjadzott a tövében. Ugyanegy fából készül a fc 'cső s a koporsó. Van halál, de feltámadás is van. Vasárnap temettük a zalaegerszegi szövetkezetet, de a körülötte levő söjtöri, gutorföldi, alsóbagödi, bucsuszentl'ászlói s még a novai gEHEZEOEEE] Mi legalkalmasabb karácsonyi és njéri ajándéknak? d (imrgjaK, melyek a legnagyobb választékban ez alkalomra a legolcsóToTo áar~ba.:n. Mindennemű e szakba vágó javitásokat, uj munkákat és vé- Régi használhatatlan arany- és ezüst ékszert a legmagasabb séseket rendelés szerint eszközöl. árban becserél és megvesz. 6-4 6-4 2ZEHÜ0