Magyar Paizs, 1901 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1901-11-14 / 46. szám

II. év. Zalaegerszeg, ÍSOI. november 14. 46. szám. Egy évre 4 korona. Tél évre 2 korona. Hegyed évre 1 kor. Egyes szám 8 fillér. Szerkeszti és kiadja: BORBÉLY GYÖRGY. ­Hazai dolgok hirde­) tése féláron: egy old. 20 K Nyilttér sora 1 korona. Szerk. és kiadóhiva­tal : Wlassics-n. 25. MEGJELENIK HETENKÉNT CSXJTÖIRTCDKÖIN" ESTE. i szegények. Még nem csikorog a hó, de már hideg van. Már fázik a nyomor. S csakhogynem ordit az éhség. A szegény háromszorosan szegény, ami­kor tél van. Ruhája sincs, tüze sincs, kenyere sincs. jf Gazdag emberek, segítsetek a szegényen. Adjatok neki fát, ruhái, kenyeret. Hogy ne haljon meg éhen. Ezt kéri tőletek az emberi érzés. De ti gazdag lelkek, igy ne segítsetek a szegényen. Adjatok alkalmat rá, hogy a kenyeret, a ruhát és a fát maga szerez­hesse meg. Hogy megtudjon élni. Ezt parancsolja nektek az emberi gondolkodás. A jóőzivüek szövetkeznek a dús gazda­gokkal s ellátják a szegényt máról hol­napra kenyérrel, hogy ne haljon meg. De életet ezzel még nem adnak neki. Mert munka nélkül nincs érdem, érdem nélkül nincs szabadság s szabadság nélkül nincs élet. Adjatok munkát a szegénynek, ti jó lelkek. S ne bánjátok, hogy »a ki nem dolgozik, ne is egyék.« Nemes asszonyok, olvadékony szivü egy­letek ! Ne vegyétek ezt magatokra nézve szigorú kritikának. A ti lelketek nemes, szivetek érzékeny, s érzésetek finom. Az Isten teremtett úgy, hogy hamar megérez­zétek a más nyomorát, rögtön letörüljétek a könyet, pillanatnyi segélyt nyújtsatok, okos­kodás nélkül. A Karácsonyfregyletek, a Kenyéregyle­tek, a Szegényegyletek,aKanukaegyletek, a Rongyosegyletek megannyi édesanyák. Ki hibáztatja az édes anyát, ha szereti a gyermekét? S ha túlságos szeretetből ér­zékeny gyöngédségből, okoskodás nélküli kedvességből elkényezteti fiát: a szeretet e bűnét ki rója fel az anyának? Jók vagytok anyák! szívesek vagytok. Egyletek! szeretetre és tiszteletre méltók vagytok mindnyájan, mikor megsimogatjá­tok a gyermeket, enni adtok az éhezőnek, felruházzátok a ruhátlant, hajlékba fogad­játok a hajléktalant. Ez a sziv humanismusa. De mégis jobb, ha nem kényeztetjük ! el a gyermeket, s nem étetjük a társadalom szegényeit ugy, mint a verebet. Mert az értelemnek is van liuma­nismusa. A társadalomban annyi a here! Ne szoktassuk még a szegényeket is a henyélésre, az ingyenélésre. S főképen, az isten szerelméért! ne osztogassunk alamizsnát a magyarnak. Azt véljük, hogy életet adunk neki ezzel: megöljük vele lelkét, a büszkeségét, a szabadságát. Ha anyagilag koldus, ne tegyük koldussá erkölcsileg is. Ne tegyük rab­szolgává. Ne koldus-kenyeret adjunk a szegény­nek; adjunk férflu-mulikát. A kenyeret ingyen osztogató egyletek alakul­janak át munkátadó egyletekké. Annyi fáradtsággal, annyi költséggel, annyi emberbaráti szeretettel, annyi nemes indulattal, a külön egyletek összefogódzko­dásával fel lehetne állítani egy nagy mű, helyt, hol a város szegényei, nyomorékjai, ifja, örege munkálkodhatnának elég jó | kedvvel, megszerezhetnék életmódjukat könnyűséggel és megelletnék kenyeröket tisztességes önérzettel. Házi ipari tanfolyamnak, vagy telepnek is elnevezhetnök aztán. A ki ide nem j "ne el a szegények közül, anna!fcscs^5jra£*i]ondn?.ók Pál apostollal, hogy. »AlrrTÍem dolgozik, az ne is egyék.» Borbély György. Közigazgatási bizottsági ülés, Zaiamegye közigazgatási bizottsági Dr. Jan­kovich László grói főispán elnöklésével f. hó 12-én i Jutotta havi ülését. Az alispáni jelentés szerint, a hasznos házi­állatok egészségi állapota, habár a sertésvész apadóban van, teljesen kielégítőnek nem mond­ható, amennyiben a vármegye nóhánv községében a lépfene, veszettség, rühkór, serczegő üszög és sertésorbóncz még mindig uralganak ; a [sertés­vész, mint fenritebb is említve van apad, mert jelenleg csak 13 község van zárlat alatt. A most felsorolt s más szórványosan előfor­dult állati betegiiléseknél a szabályszerű gyógy­és óvintézkedésekjpontosan foganatosítva voltak. A közgazdasági viszonyokat illetőleg a vntési munkálatokkal elkészüld k s a veté ek nagyob­bára jól keltek és szépen is zöldeínek. Az őszi buza és rozsvetésekben néhol férgek és rovarok eléfí sok kárt okoznak ; egyes helyeken az ege. rek is, habár csak kisebb mértékben pusztítják a vetéseket. A .szüret befejeztetett elég jó eredménynyel. Takarmánynemüekben és szalmákban több helyütt hiány mutatkozik, előnyös a jó időjárás a legeltetésre, mert a legelőre járó marhaállo­mány még mindig talál táplálékot, mely körül­mény, tekintettel a silány takarmány termésre, a teíeltetést nagyban megkönnyíti. A pénzügyi administrafió terén fennakadás nincs, — a különböző köztartozások behajtása a legnagyobb erélylyel folyamatban van s remél­hető, hogy az év végéig a köztartozások jórősze befizetve lesz. A vái megye területén október hóban élőfor­dult tüzesetek közül ez ideig bejelentetett 15, Khazár földön. Irta: Bartha Miklós. XXXII. Az eivérzés. Minél tömegeseiben árulóioltak he Galiczi­ából, annál nagyobb méneket öltött a rutén­kivándorlás. A betolakodók kinyomták helyükből a benszülötteket. Ez a folyamat három évtized óta tart. A sorvadás fokozatosan és vidékenként vett erőt a népen E miatt nem okozott feltű­nést. Egy khazár kiszorított az ősi tűzhelyről négy-öt íutént. A khazár mindenütt mutatta magát, minden üzletnél megjelent, minden válla­latnál közreműködött s ezzel megötszörözte ön­magát. Papnak, tanítónak leltünt a népdeficzit. Fínáncznak, közigazgatásnak, bíróságnak nem 1ünt lbl, meit ennek az aktája szaporodott a khazárok szaporodásával. Most már hatvan ezerre teszik az Észak­Amerikai Statusokban letelepült rutének számát. Egyik másik lelkes pap utánuk ment, hogy egy­házilag és iskolailag szervezze őket, megőrizze emlékeiket és ápolja ragaszkodásukat a magyar haza iránt. A kísérlet meddő maradt, mert a rutének időnap előtt áldozatául estek a kiter­jedt pánszláv agitácziónak. Ezt az agitácziót mele­gen istápolja az orosz dip^tmáczia. A vezéreket pénzzel látja el. Elszakadt népünk közé jól fize­tett papokat küld Iskolákat állit. Ügyes-bajos dolgaikat ellátja. Érdekeiket az orosz konzulok felkarolják. Munkához segítik a népet. Szervezik a szegényügyet és a betegápolást. Ilyen gondo­zással szemben a mtén lelkész, a ki csak ide­ális hatásokra dolgozhatott, eredmény nélkül tért vissza hazánkba. A szegény ruténnek Amerikába kellett menni, hogy hazája ellenségévé legyen. Beregben az Egán akcziója óta megszűnt a kivándorlás. Ez a tény minden statisztikai adatnál jobban beszél. A munkanélkül szűkölködő nép­nek Egán munkát adott. Télen át utat építtetett a Bereg és Máramaros között fek^ő vízválasztón. Az ilyen feladat nehéz­ségeit csak az tudja mérlegelni, aki már fára­dozott abban, hogy valahová ut építtessék. Beleszól abba egy néhány főszolgabíró, egypár alispán, két közigazgatási bizottság, két vár­megye, két főispán, két minisztérium, két állam­mérnöki hivatal és ezeknek összes pereputtya. Azonban az ut megépült. Nyáron át mezőgazdasági munkásokat helyez el Egán különböző urodalmakban. Csupán Mező­hegyesen hatszáz rutén munkás volt a mult nyá­ron elhelyezve. Egyelőre nehezen ment a dolog. Mezőhegyesen panaszkodtak, hogy a ruthén nem válik be. Nem is csoda, hiszen alapjában véve, a rutén erdőmunkás. De Egán odautazott. Bendbe hozta a táplálkozási viszonyokat. Gyön­géd elnézésre biita az uradalom igazgatóságát. Olyan munkát kért ruténjei számára, ami nekik kevésbé szokatlan. A pán főnagyságos ur látása kedvre derítette őket. Érezték, bogv ott sincsenek elhagyatva; hogy az ő jó urok ott is gondoskodik róluk és mindennek a hatása az lett, hogy négyötöd ré­sze a munkásoknak bevált és az uradalom ol­csóbb munkaerőhöz jutott, — Az idéu nyolcz­százan mennek Mezőhegyesre. De Máramarosban nagy mértékben foly a ki­vándorlás. A hegyvidéki akczió ott csak most veszi kezdetét. Százával jelentkeztek a községek hitelszövetkezetek és áruraktárak alakítására. A lelkészek itt is hajlandók a munka élére állani. Azonban a közigazgatás részéről nem igen ta­núsítnak meleg pártfogást. Megvannak anélkül is. Kivált az áruraktárak ellen emelnek kifogást,, mert ezek — szerintük — me^ievö kereskedé­seknek okoznának káros versenyt. Az Egán kitartása elöl kissé meghátráltak. Leg­újabban megnyugodtak az áruraktárak felállítá­sában is, de azzal a furcsa kikötéssel is, hogy ezek csak bizonyos meghatározott czikkek da­rusításával foglalkozhassanak. Ravasz ostobaság­gal olyan áruezíkkeket jelöltek meg, a minőkre; a népnek nincsen szüksége. Mármarosban azt hiszik, hogy ez jogos védelme­a meglevő khazárboltoknak. Pedig ez kirdlttdgr in optima forma. Tehát egyik neme a mi híres liberalizmusunknak. Az országvédö és orsz'ig

Next

/
Thumbnails
Contents