Magyar Hirnök, 1963. július-december (54. évfolyam, 27-52. szám)

1963-12-19 / 51. szám

SOUTH AMBOY — SOUTH RIVER — M. BOUND BROOK — SOUTH PLAINFIELD DUNELLEN — MANVILLE — FRANKLIN TOW» HUNGARIAN WEEKLY Merged with MAGYAR HÍRLAP beolvadt lap THE ONLY HUNGARIAN NEWSPAPER IN NEW BRUNSWICK AZ EGYEDÜLI MAGYAR ÚJSÁG NEW BRUNSWICKON VOL. 54. ÉVFOLYAM — No. 51 SZÁM ARA 15c SINGLE COPY 15c <■ NEW BRUNSWICK, N. J. Thursday, Dec. 19, 1963 “Született néktek Megtartó" Irta: Dr. BÉKY ZOLTÁN, püspök “Született nektek Meg­tartó. . . ” hirdeti az anya­­szentegyházan keresztül a karácsonyi evangélium. Éle­tünknek és történelmünknek kevés olyan válságos pillana­ta volt, mint a mai karácsony. Befogadó amerikai hazánk egész népe lelkiismeretét megdöbbentette az az aljas merénylet, mely kioltotta fiatal elnökünk életét. Oda­jutottunk, hogy a szabad saj­tó és szabad szólás klasszi­kus hazájában a féktelen gyűlölet és minden nemes erkölcsi norma tagadása, ilyen brutális gyilkosság­ban jusson kifejezésre. “Néktek. . . ” E’z a szócs­ka teszi az evangéliumot min­dig időszerűvé és minden nemzedéken belül újjá. Nem­csak a betlehemi mezőkön tevékenykedő hajdani pász­toroknak, a csodálatos csil­lag fényét követő ismeretlen napkeleti bölcseknek, hanem nekünk is. A Megváltó meg­született. Ez a történeti tény azonban nem különíthető el ettől a szócskától: “néktek.” Krisztus Urunk eljövetele és az evangéliumban megírt s az anyaszentegyház által meghirdetett történések:— születése, élete, szenvedése, halála, feltámadása és mennybemenetele mind elválaszijhatatíanul ösze­­függnek a mi életünkkel. Ma­ga a tény is érettünk tör­tént: Azért jött az Idvezitő, hogy megtartónk legyen. . . Született néktek Megtar­tó. De az örömüzenet is né­­künk szól. Kétszer is érinti a mi életünket ez az ige. Krisztus megszületésével vei beteljesedett a prófé­ták várakozása. Elmúlott az ó és eljött az uj. Ezen nem változtat semmit az, hogy minderről csak néhány pász­tor, illetve a napkeleti böl­csek tudtak akkor, amikor bekövetkezett. Nem tudta a császári udvar Rómában és nem is sejtette a jeruzsá­­lemi papi rend, hogy a Meg­tartó már megszületett. De az Ige eljött és már lako­zott miközöttünk. Az egye­dül isteni Ige igazsága nem függ az emberek hatalmá­tól, gazdagságától és ezt példázza Krisztus megszü­letésének története is. De a betlehemeti történet mégis megváltoztatta mindazok­nak életét, akik arról, amikor történt, semmitsem tudtak. Krisztus eljövetele lehető­vé tette, hogy a minden er­kölcsi érzést levetkőző ró­mai birodalom és gyökeréig romlott társadalma a meg­újhodás és megtarttatás re­ménységét megtalálhassa . . . Éppen igy és még hatványo­zott mértékben karácsony történése adta meg az ószö­vetség népének egész eddigi élete és szolgálata értelmét. Az újszövetség megkez­dődött. A világ megtartója megszületett. Ez alapjaiban, érinti az egész emberiség éle­tét. A bizonytalanság és a várakozás ideje elmúlt. Az evangélium tényét, tör­ténését követi annak meg­hirdetése. A nékiink meg­született Megtartó eljöve­telét az evangélium üzene­tében most már közvetle­nül nekünk szólóan hallhat­juk: “született néktek Meg­tartó.” Most már az örök és visz­­szavonhatatlanul megtör­tént iidvtény személyes ügyünk lesz. A karácsonyi evangélium mindenkinek szól: “néktek.” Főpapoknak és Ilerodesnek, pásztorok­nak és Máriának, pogá­­nyoknak és Messiást váró zsidóknak. De mennyire eltérő a ka­rácsonyi evangéliumra adott emberi válasz és az azt kö­vető magatartás! A napke­leti bölcsek leborulnak a drága Gyermek előtt és ki­tárják szivüket, ajándékaik azt jelképezik, hogy ők el­fogadták egész életükre,mint halálukra szólóan az Élet Fejedelmét. Ugyanezt az üdvtényt éppen a napkele­ti bölcsek kérdezősködése hozta Herodes tudomásá­ra. Mi volt Herodes válasza? A betlehemi gyermekgyil­kosság. A tagadás és a gyű­lölet féktelen lázadása az Isten küldötte ellen. A gyil­kos terv és annak végrehaj­tása mitsem tudott változ­tatni a Megtartó megszü­letésének igazságán. Ered­ménye ha sok emberi szen­vedést okozott is, nem volt, mert az Isten igéjét elpusz­títani gyarló embernek nem lehet. Ránmennyire is véres és szomorú történet, mégis evangéliummá lesz az egy­ház igehirdetésében: A Meg­tartó megszületett és rajta nem diadalmaskodnak a gyűlölet fegyverei, hiszen a szeretet mindent meggyőz. . . De a harmadik magatar­tás képviselői is ott vannak a karácsonyi evangélium­ban, a napkeleti bölcsek és Herodes mellett. A jeruzsá­­lemi Írástudók, akik pontos felvilágosítással szolgálnak arra a kérdésre, hogy hol kell megszületnie a Messi­ásnak. Nem okoz gondot a kérdés: Betlehemben — fe­lelik. Egyformán hallja azt a választ Herodes és hallják a napkeleti bölcsek. Az írás­tudók nem mennek el tisztes­séget tenni a bölcsekkel együtt, illetőleg utánuk. . . Igaz, neim is akadályozzák meg, hogy elmenjenek. De az ellen sem tesznek semmit, hogy éppen az ő f elviiá-FEKETE KARÁCSONY Karácsonyéjen, a börtönmélyben Utam újra hozzád vezet. Harminc évig te jöttél hozzám, S most Betlehembe én megyek. Három királyok kincse után Uram üres a két kezem. Három koldusnak szegénysége, Amivel hozzád érkezem. Aranyaimat szerteszórtam, Évek súlya a vállamon. S tömjén helyett a tömött zsákban Feketéllik a bánatom. Királyaid csillag vezette S nem állta ütjük senkisem. Engem hét falon át hozott hozzád Pirosló mécsem: a hitem. Pásztorok útját angyalok mondták S ki megtalált, az oly kevés. Engem négy éve üz utánad Bus angyalod: a szenvedés. Véresre jártam már a lábam. Fagy járta át a csontomat. Fáj az éhség és senkim sincsen Rajtad kívül, ki befogad. Sose vágytam igy szeretetre, Sose voltam ily elhagyott. Zörgetek Uram, jajj eressz be, A régi énem már halott. Nem kérek fényes karácsonyfát, Egy gyertyaláng elég nekem, Ha kigyul majd a te csillagod Börtön felett a Betlehem. gositásuk alapján Herodes is elmenjen, illetve paran­csot küldjön a gyermek-mé­szárlásra. Talán még He­­rodesnél is aljasabb volt az, amit az Írástudók müvei­tek. Tudomásul vették, hogy megszületett a Megtartó, de azt is tudomásul vették, hogy bizonyára el is pusztult a többi kicsiny gyermekkel együtt. A herodesi durva kegyet­lenségtől megborzadunk. A következetes hitetlenség és istentelenség útja elfogad­hatatlan a legtöbb ember szá­mára. Attól visszariad az ember. De annál többen vannak azok, akik tudomá­sul véve a karácsonyi evan­géliumot: semmit sem tesz­nek Isten országa előbbre­­mozditásáért, de még azok­kal sem szállnak félreért­hetetlen nyiltsággal szem­be, akik csúfot űznek min­dennel, ami szent és Istennek tetsző. Ez a teljességgel lehetet­len ut, melyen a legtöbben járnak. Ez a kompromisszumos megoldások keresése: az ál­lásfoglalástól való tartóz­kodás közömbössége. Le­­tagadhatatlanul ismerős a karácsonyi üzenet: Szüle­tett néktek Megtartó. . . Mi a te válaszod és azt követő magatartásod, amerikai magyarság ? AMERIKAI MAGYAR KÜLDÖTTSÉG EREDMÉNYES WASHINGTONI ÚTJA A CLEVELANDI KÜLDÖTTSÉG FONTOS EREDMÉNYEKET ÉRT EL A KÜL­ÜGYMINISZTÉRIUMBAN. UGYANCSAK MEGKOSZORÚZTA KENNEDY SÍRJÁT WASHINGTON, D.C. - Az amerikai magyar Deb­recen, Cleveland, a legna­gyobb magyar egyházaink, egyesületeink, napilapja­ink városa érthető okoknál fogva s mindenkor meleg érdeklődéssel hordozza szi­vén a magyar sorskérdést.Az Egyesült Egyletek, úgyis mint az Amerikai Magyar Szövetség tagjai, különös­képpen fontosnak tartotta, hogy a “koexistencia” uj korszakának labirintusá­ban küldöttséget küldjön Washingtonba, hogy a kül­­íigy első vonalbeli diploma­táival képet nyerjen a ma­gyar vonatkozású ügyek­ben és lépéseket tegyen a magyar nép hathatósabb Frank Lausche szenátor, a szenátus külügyi bizottsá­gának tagja, a legnagyobb készséggel és alapossággal rendezte meg a fontos talál­kozót. A küldöttség december 13-án jelent meg csaknem két órás tárgyalásra, Richard H. Davis h. külügyminisz-ÉPÍTŐ és ASZTALOS. Házak építését és régi építmények javí­tását. átalakítását vállalja. Épít­kezési kölcsönöket elintéz: Fenyő Tózsef. Telefon: CH 7-8484. megsegítése terén. Idősebb nőt, vagy férfit, mint családtagot, külön lakással ma­gunkhoz vállalunk.Tel: CH 7-1463 ALEX J. BENKŐ, épitész vál­lalja uj házak, garázsok, stb. épí­tését, konyhai szekrények és ha­sonló famunkák beépitését és ál­talános javításokat. Telefonszá­ma. CL 4-8040. A BETLEHEMI CSILLAG Milyen megkapó jelenet az Ember Tragédiájában a prá­gai szin: A függöny felgör­dül, a torony mellvédjén ott ül a császári csillagász és a eget kémleli. Sokan nem tud­ják, hogy a világhírű csil­lagász korszakalkotó felfe­dezései mellett a bethlehemi csillagot is kutatta, sőt köny­vet is irt róla. Mert a betle­hemi csillag nem valami gyermekiesen elképzelt já­tékcsillag, csillámló fény­tünemény, amelyik a föld fe­lett lebegve vezeti a Napke­leti Bölcseket. Tudományo­san is megállapítható és el­lenőrizhető égi jelenség, ami­lyen máskor is volt s azt a Gondviselés Gondviselés fel­használta saját céljaira, hogy vele elvezesse a pogány vi­lág első képviselőit az imént született Világmeg­váltó születésének helyére. “Amikor Jézus a judeai Betlehemben megszületett, Herodes király napjaiban böl­csek jöttek napkeletről Jeru­zsálembe és érdeklődtek: Hol van a zsidók újszülött királya? Láttuk a csillagát napkeleten és eljöttünk, hogy hódoljunk neki.” Keplernek a 17-ik század elején jutott eszébe, vajon mit jelenthetnek ezek a sza­vak. Háromféle rendkívüli jelenség is lehetett a beth­lehemi csillag. Lehetett üs­tökös-csillag, ám Krisztus születése idején ilyen nem vonult el a Földközi-tenger világának egén. Lehetne szó uj csillagról, ám időszámítá­sunk fordulóján az egyipto­miak, rómaiak, görögök, kí­naiak nem adnak jelentést ilyen uj csillagról, amely egy égitestnek a világűrben történő óriásméretü atom­robbanása. Harmadik lehe­tőségnek marad tehát, az a jelenség, amidőn az éji égen két bolygó olyan közelség­be kerül, hogy a földről szin­te egy csillagnak látszik. 1603 december 17-iké­­nek éjszakáján, midőn Kep­ler magasan a Moldva folyó fölött, a Hradsin fellegvá­rában ült, ilyen csillagtalál­­kozás állott be: a Jupiter és a Szaturnusz a Halak csillag­tér előtt, aki a Párisban tar­tózkodó Dean Rusk helyett fogadta a küldöttséget. Ma­gával hozta a tárgyalásra a legfontosabb kelet európai ügyvivőit a külügyminszté­­riumnak. A cleveland-i kül­döttség a következőkből ál­lott: Dono András, az Egye­sült Egyletek elnöke: Dr.Sza­­bó István István, az Első Ref. egyház lelkipásztora, a Magyar Egyházkerület örö­kös elnöke: Nt. Brachna Gábor, az Első Magyar luthe­ránus egyház lelkipásztora, evangélikus főesperes; Frank Dobos, a St. Edwards High képével a háttérben közvet­lenül egymás mellett látszott. A sokoldalú műveltségű Keplernek ekkor eszébe ju­tott a régi zsidó hagyomány, amelyet Abarbanel rabbi jegyzett fel, hogy a Messiás születésekor ez a két csil­lag lesz együtt : a Szaturnusz ugyanis Izráel népe védő csil­lagának számított, a Jupitert pedig az uralkodó szerencse­­csillagának tartották. Az uj király, a Masiah (Felkent) tehát Izráel védőjeként kel fel, azaz születik meg maj­dan. Ez a két tény adta meg Keplernek a zseniális ötletet, hogy utána nézzen: Krisztus születésekor nem volt-e ilyen csillagtalálkozás ? Csillagá­szati számításaink eredmé­nye az volt, hogy Krisztus születésének feltehető évé­ben nem is egyszer hanem hárorászór állott a Jupiter és a Szaturnusz ilyen közel­ségben: május 29-én, október 3-án és december 4-én. Kep­ler kis könyve annak idején nagy feltűnést keltett, mint­hogy azonban nemcsak csil­lagász volt, hanem egyúttal csillagjós is, a könyvecskét csakhamar el is felejtették. Pedig Kepler számításai helyesek voltak, de csak a mi korunk járult hozzá azok megerősítéséhez. 1925-ben egy Schnabel nevű német régész az óbabiloniai Szippar csillagászati iskoilájának mérhetetlen sokaságu fel­jegyzéseit dolgozván fel, meglepetve állapította meg, hogy Krisztus születése évé­nek csillagtársulását a ba­bilóniaiak is észlelték. A két csillag egy hatalmas uj csillagnak látszott, érthető tehát, miért jöttek bölcsek napkeletről. Midőn azután a bölcsek — mágusok, azaz csillagjósok — az evan­gélium szerint Betlehem fe­lé, a Mikeás' prófétától meg jelölt születési helyre elindul­tak, a csillagkép a déli égen tündökölt. Pontosan ar­rafelé mutatott, amerre Bet­lehem feküdt és ott meg is találták a Gyermeket Anyjá­val, Máriával és leborulva hódoltak neki. School tanára: Dr. Nádas János, az Egyesült Egyle­tek titkára: Gombos Zoltán, a magyar napilapok szerkesz­tője. Lausche szenátor meleg szavakkal mutatta be az ál­tala régen és jólismert ki­magasló közéleti vezetőket a h. külügyminiszternek. A magyar sorskérdés min­den problémájára kiterjedő hosszú és meghitt tárgya­lás következett, amelyben minden jelenlévő valóban résztvett. Egy ilyen hosszú és ilyen természetű fontos (Folyt, a 4. oldalon) Lapunk minden előfizetőjének, hirdetőjének és pártfogójának áldásteljes BOLDOG KARÁCSONYI ÜNNEPEKET KÍVÁNUNK! TOLLAS TIBOR VERSE

Next

/
Thumbnails
Contents