Magyar Hírek, 1989 (42. évfolyam, 1-24. szám)

1989-03-20 / 6. szám

- Úgynevezett iskolafenntartá­si járulékot kérünk a szülőktől, amelyet általában a saját szociá­lis helyzetüknek megfelelően ajánlanak fel. Megmondjuk, hogy az iskola költségvetése fe­jenként és havonta milyen ősz­­szegre épít - ez most 300 forint körül alakul és van aki többet ad, van aki kevesebbet. Ezt egé­szíti ki a püspöki kar e célra indí­tott gyűjtése évente a templo­mokban, végül a külföldi támo­gatás: egyrészt taneszközök kül­désével, másrészt pénzzel segítik az egyházi iskolákat.- Iskoláikban állami tanterv szerint oktatnak?- Igen, ez a megállapodásból következik, és úgy vélem, hogy ez azért helyes, mert nem kizárólag egyházi feladatokra, hanem a magyar államban élni tudó pol­gárokká képezzük tanulóinkat. Az állami tankönyveket is hasz­náljuk. A különbség az, hogy van két óra hittan a tantervűnkben, de óraszámban, s a munka általá­nos menetében teljesen alkalmaz­kodunk az állami oktatási rend­szerhez.- Nincs ellentmondás az okta­tás, nevelés vallásos szelleme és az állami tanterv világnézeti megala­pozottsága között?- A megállapodás azt mondja, hogy az állami tankönyvekben kifejtett nézetekkel ellentétes val­lási, filozófiai, vagy tudományos kérdéseket a tanároknak joguk van kifejteni, sőt adott esetben ezeket jóváhagyott jegyzetek for­májában a tanulóknak átadni. Ez azt a gyakorlatot alakította ki, hogy a párbeszéd, a dialógus szellemében tudjanak tanulóink a marxista világnézetről is gon­dolkodni, azt megismerjék, ugyanakkor a saját hitük szemé­lyes elkötelezettségét is megala­pozhassák. Egyrészt tehát bizto­sítva van a tanár egyéni meggyő­ződésének, felkészültségének ki­bontakoztatása, másrészt a jelen­kori tudományos fejlődésnek a bemutatása. Arra törekszik a köz­oktatás, és mi is, hogy ezt a tanu­lók a saját egyéniségükbe építsék be, tehát a tudományról, művé­szetekről egyéni véleményük is legyen.- Nem érvényesül a katolikus is­kolákkal szemben, mondjuk az egyetemi felvételek esetén vagy egyéb vonatkozásban diszkriminá­ció?- Most már hivatalosan is elis­merik, hogy voltak ilyen idősza­kok. Diákjaink hátrányos megkü­lönböztetése részben latens volt. De volt olyan is a hatvanas évek­ben, amikor kifejezetten megír­ták, hogy a nálunk végzett felvé­teliző idealista világnézete miatt egyetemi tanulmányokra nem al­kalmas. Amióta azonban az újabb, nyilvános felvételi rend­szer kialakult, azóta ilyen megkü­lönböztetést nem érzünk. Isko­lánként változóan, de jelentősen megnőtt az érettségi évében fel­vettek számaránya; ez 40 és 60 százalék között mozog. Az elmúlt esztendőben az egyik iskolánk­ban az egyetemre jelentkezettek 72 százaléka nyert felvételt. Ha globálisan nézzük, akkor ez jóval magasabb az országos átlagnál.- Hogy alakul a katolikus isko­lák diákjainak társadalmi összeté­tele ?- A fővárosban az értelmiségi származású gyerekek vannak többségben, másutt elég nagy a mezőgazdasági dolgozók gyere­keinek részaránya is. Utánuk a kisiparosok, kisvállalkozók kö­vetkeznek a sorban, és az ipari munkásság van képviselve kisebb mértékben. Mivel a jelentkezők száma igen magas, az utóbbi években háromszoros is, felvételi beszélgetés, tesztelés alapján pró­báljuk megállapítani, hogy kik a legalkalmasabbak a középiskolai felvételre. A rangsorban nyilván azok kerülnek előrébb, akik akár a jobb általános iskola, akár az otthoni környezet miatt maga­sabb szellemi, vallási felkészült­séggel rendelkeznek. Ez alapjá­ban véve sajnálatos, mert hiszen az egyházi iskolák nem akarnak sem felekezeti, sem társadalmi különbségeket tenni, de a jelen helyzetben a helyszűke miatt nem tudnak úgy eleget tenni a felvételi igényeknek, ahogy sze­retnénk. Mivel a középiskolák közül egyedül a gimnázium áll rendelkezésünkre, és ez az iskola­típus elsősorban továbbtanulásra készít fel, színvonalát fenn kell tartanunk.- Hány katolikus iskola műkö­dik jelenleg Magyarországon ?- Nyolc. Négy szerzetesrend­nek kettő-kettő; Pannonhalmán, Győrött a bencéseknek, Eszter­gomban, Szentendrén a ference­seknek, Budapesten és Kecske­méten a piaristáknak, valamint szintén Budapesten és Debrecen­ben a Miasszonyunk Szegény Is­kolanővéreknek. A szentendrei koedukált, a nővérek iskolájában lányok, a többiben csak fiúk ta­nulnak. A lányok sajnálatosan háttérbe szorulnak. Ők az összlét­­számnak mintegy harmadát te­szik ki.- Mik a terveik ? Van-e lehetősé­gük újabb iskolák megnyitására?- Ez nehéz kérdés, mert ennek sem anyagi, sem szellemi feltéte­lei nem állnak rendelkezésünkre, még ha a szándék megvolna is. A jelenlegi iskolák bővítéséről lehet szó, de a személyi feltételeket il­letően ez hosszadalmasabb. Az egyházi iskolák tanári testületéi­nek 25 százaléka civil, ami nem túl magas szám a nyugati orszá­gokhoz képest, de arra törek­szünk, hogy minél több szerzetes tanárunk legyen. Visszatérve a fejlesztésre, van­nak elképzelések a pesti piarista gimnázium bővítéséről, egy kü­lön tanulmányi ház létrehozásá­val, amely a mostani épület köze­lében állna, továbbá a Patrona Hungáriáé leánygimnázium épü­letének újjáépítéséről és kibővíté­séről, illetve a helységek vissza­­kapásáról olyan épületekben, amelyekben jelenleg állami intéz­mény is működik. Ennél többről most nincs szó. Más szerzetesrendek iskoláinak visszaállításáról nem tudok. Ma nincs anyagi fedezet új épülete­ket emelni, a régiek pedig álla­mosítva vannak. De, ha lenne is épületünk, a rendekben elöreged­tek a generációk, és utánpótlást biztosítani csak akkor lehet, ha dinamikus és több generációval rendelkezik a közösség, amely vonzani tud maga után fiatalokat is. P. L. A Magyarországi Evangélikus Egyház zsinata a legfőbb törvényhozó és intézkedő testületé e 430 ezer hívet tömörítő felekezetnek. A zsinat időtartama hat év, munkáját ülésszakokon végzi. Az Országos Egyház az ország területén lévő gyülekezetek, egyházmegyék és egyházkerületek legfelső kormányzati szerve, közgyűlése hat évre választja az Országos Presbitériumot és a többi országos testületet. OKTATÁS ÉS NEVELÉS EGYÜTT Megnyitja kapuit az Evangélikus Gimnázium Luther reformációs eszméit először a Németországot járt sop­roni és felvidéki kereskedők, diá­kok kezdték terjeszteni idehaza. Az üldöztetések után, 1781-ben a II. József által kiadott türelmi rendelet engedélyével szervezett evangélikus egyházba a felvidéki és a délvidéki szlovák és német, valamint az erdélyi szász és ma­gyar evangélikusság is beletarto­zott. Isten igéjét ki-ki a saját anyanyelvén olvashatta. Bibliai fordítások készültek és fejlesztet­ték az anyanyelvi könyvnyomta­tást. Nagy hangsúlyt helyeztek az oktatásra: minden evangélikus templom mellett működött isko­la. A Magyar Hírek 1988/18. szá­mában részletesen foglalkoztunk az evangélikus oktatási rendszer­rel, s leghíresebb iskolája, a Fa­sori gimnázium történetével. Ez­úttal a jelen s a jövő feladatairól kérdeztük dr. Harmati Bélát, a Magyarországi Evangélikus Egy­ház Déli Egyházkerületének püs­pökét.- Most, hogy már a felvételi vizsgákon is túl vagyunk, s 1989 őszén valóban megkezdődik az oktatás az Evangélikus Gimnázi­umban, a kételkedők is megnyu­godhatnak, s talán ez az újbóli in­dulás azokat is mellénk állítja, akik bizalom híján eddig nem tá­mogatták ezt az ügyet.- A bizalmatlanságnak megvan­nak a történelmi okai...- 1948-ban az akkori Magyar Köztársasággal kötött egyezmény értelmében az Evangélikus Egy­háznak két iskolát hagytak meg: 13

Next

/
Thumbnails
Contents