Magyar Hírek, 1986 (39. évfolyam, 1-26. szám)

1986-09-01 / 17. szám

Évtizedekkel ezelőtt Uru­­guayt Latin-Amerika Svájcának tartották. A világháború alatti és utáni konjuktúra idején hozott igen liberális rendelkezések ma is életben vannak, így például a nők tíz évi, a katonák tizenöt évi állami munkaviszony után nyugdíjba mehetnek. A törvény érvényes, de a jóléti társadalom­hoz szükséges gazdasági alap hiányzik, ezért olyan alacsony a nyugdíj, hogy szinte zsebpénz­nek is kevés. Még a rendes ál­lással bíró állami alkalmazottak­nak is van másodállása, mellék­­foglalkozása. Uruguayban mintegy négy­ötezer magyar él, ebből kétezer a fővárosban. Aki vidékre kerül, az „elveszett”, tartják a monte­­videói magyarok. (S ha a teljes nyugati magyarság szemszögé­ből nézzük, kicsit ugyanez áll a montevideóiakra is, manapság kiesnek kissé a nemzetközi vér­keringésből. Pedig a háború előtt jelentős szerepet játszott az itteni kolónia, 1943-ban például itt rendezték meg a nácizmus el­len küzdő dél-amerikai országok a „Szabad Magyarország Első Dél-Amerikai Kongresszusát”, amelynek díszelnöke Károlyi Mihály volt.) A fővárosban több magyar közösség működik: a Magyar Otthon a Kultúrközpont, a kato­likus, valamint a zsidó egyház­­közösség. Vasárnap délelőtt mindegyik fél órás rádióadás­ban tájékoztatja tagjait. Ezeknek a magyar közössé­geknek a tevékenysége az el­múlt években egyre jobban ösz­­szefonódott, a jelentősebb ma­gyar ünnepségek rendezését el­osztották egymás között, mind­egyiket koloniális rendezvénnyé téve; közös sportversenyeket tartanak, stb. Az összetartás egyik legki­emelkedőbb jele, hogy közös hétvégi iskolát tartanak fent a 1. A kultúrközpont épülete 2. Az izraelita hitközség, kapujában Grünwald József és Setter Sándor 3. A montevideói magyar kolónia közö­sen állította fel ezt a Kossuth-emlék­­oszlopot DÉL-AMERIKAI UTAZÁS /. Magyar élet Montevideóban gyerekek magyar nyelvoktatá­sára. A helyiségeket a Kultúr­központ biztosítja. Amikor szombat délután négy óra tájban megérkeztünk, a leg­kisebbek éppen szünetet tartot­tak, s „megy a gőzös, megy a gő­zös Kanizsára” dalt énekelve kí­gyóztak jobbra balra az udva­ron. A nagyobbak pedig, az egyik teremben Loparits József­­né segítségével birkóztak a ma­gyar nyelvtan szabályaival. Rettich Andor bácsival, az is­kola vezetőjével beszélgettem:- Az iskola koloniális intéz­mény - mondta -, tehát minden­honnan, minden egyesületből ide hozzák a szülők a gyereke­ket. Közösen fedezzük a költsé­geket, közösen fizetjük a buszt is, amelyik szombatonként ide­hozza a kicsiket, és hatkor haza is viszi őket. * A Kultúrközpont elnöke, Varga Árpád az idősebb generációhoz tartozik, 1930-ban érkezett Uru­­guayba, egyszerű munkásem­berként. (Éppen ottjártamkor adta át neki Perczel László nagykövet a Magyarok Világ­­szövetsége aranyérmét az ottani magyarság érdekében végzett áldozatos munkájáért.) Hosszasan mesélt a Kultúr­központ elődeiről, az 1928-ban alakult Munkásegyesületről, az 1936-ban létrehozott Új Előréről, később Petőfi Egyesületről. A Centro Cultural Hungaro Uruguayo azaz az Uruguayi Ma­gyar Kultúrkör 1938-ban ala­kult:- 1950-ig béreltük a helyisége­ket, ahol összejöttünk, de abban az évben megvettük ezt a mos­tani telket, mert mindig elma­radtunk a bérleti díjjal. Emlék­szem, a banktól vettünk fel pénzt, az egyiktől tízezer pesót, a másiktól hétezret, hatalmas pénz volt az akkor...- Mi a kultúrközpont tevé­kenysége ma?-Az iskolát már látta. Tagja­ink vasárnap délutánonként gyűlnek össze kártyapartira, kuglizásra, beszélgetésre. Egyéb rendezvényeink közül a legna­gyobb sikert az évente három­szor megrendezett disznótorral aratjuk. De én a legfontosabb feladatunknak az öregek segé­lyezését tartom. Mert sok itt a városban a szegény öreg, akik pedig egész életükben becsüle­tesen, keményen dolgoztak. _ A háború után nagy volt a kon­junktúra, a betett pénz után ha­talmas kamatot fizettek a ban­kok. És sok nyugdíjba készülő magyar nem csak a műhelyét, hanem a házát és a nyaralóját is eladta, mert úgy számított, hogy a kamatokból urasan megél. De munkásemberek voltak, akik nem tudtak spekulálmi a pénz­zel, s amikor az szinte egyik napról a másikra elértéktelene­dett, a ház árából alig tudnak venni egy kiló kenyeret. így járt szegény Ambrus bácsi is, aki pe­dig igazán tehetősnek számí­tott ...- S miből segélyezik ezeket az öregeket?-Három éve szűnt meg a re­formátus egyházközösség, tő­lünk három épületnyire műkö­dött. A telküket, házukat a spa­nyol apácák vették meg, iskola céljára. A vételárat, 110 ezer dol­lárt, ki akarták vinni Argentíná­ba az ottani református egyház erősítésére. Mi meg azt mond­tuk, ez a pénz az uruguayi ma­gyaroké. Most bankban van, s a kamataiból segélyezzük az öre­geket. 1983 májusában négyszáz pesót kaptak, most 1986 köze-15

Next

/
Thumbnails
Contents