Magyar Hírek, 1984 (37. évfolyam, 2-26. szám)

1984-05-12 / 10. szám

VISSZAJELZÉS Már beszélgetésünk elején megmondom Ja­kab Zoltánnak, a Tömegkommunikációs Ku­tatóközpont tudományos főmunkatársának, hogy sok bennem a kétely. — Tudomány a tömegkommunikáció ku­tatása vagy egyéb műfajba sorolható? — Munkánkat úgy jellemezhetném, hogy tudományos alapokon nyugszik az informá­ciók gyűjtésének módszere. Az információk részben közvetlen, praktikus hasznot hajta­nak, visszajelzéssel szolgálnak a gyakorlat­nak, másrészt bizonyos tudományos következ­tetések vonhatók le belőlük. Az elmúlt más fél évtizedben beigazolódott, hogy társadal­munk jelenlegi fejlettségi szintjén tevékeny­ségünk nélkülözhetetlen. — Kinek nélkülözhetetlenek: nekem, az ál­lampolgárnak, vagy a politikai vezetésnek? — Főleg a politikai vezetés, a tömegkom­munikációs orgánumok hasznosítják mun­kánk eredményeit, de mivel ezek döntéseket befolyásolhatnak, egy későbbi szakaszban ön is, tehát az állampolgár is, profitálhat belőlük. A jó politika sosem szakad el a tömegektől, megkeresi a módját annak, hogy közvetlen értesülései legyenek arról, hogyan véleked­nek az emberek döntéseikről; támogatják-e elképzeléseiket. — Korábban is voltak, ma is működnek más információs csatornák... — A politikai közvéleménykutatásban va­lóban nem mi vagyunk az egyetlen szervezet. A mi egyik specifikumunk az, hogy nagy, országos vizsgálatokra is vannak eszközeink, emellett az igen széles tematika és bizonyos kitüntetett területeken a rendszeresség — a vizsgálatok időnkénti ismétlése — is jellemzi tevékenységünket. Amint azt intézményünk neve is jelzi, a tömegkommunikáció a legfon­tosabb e területek közül; a sajtó, a rádió és a televízió, amelyeknek komoly szerepe van a közvélemény formálásában. — A kutatóközpont 1969-ben alakult meg, viszonylag későn. Nem kis részben az 1968- ban induló gazdasági reform szükségletei ve­zettek el létrehozásához. Ezt megelőzően a Magyar Távirati Irodán belül, egy tudomá­nyos igénnyel dolgozó, tömegkommunikációs részleg tevékenykedett, mai szemmel nézve is kiváló teljesítményt nyújtottak. Később egy, a Magyar Rádiónál működő csoport váltotta fel őket, s persze elsősorban azt kutatták, mi az, amivel a televízió elől visszacsalogat­hatnák a rádió mellé egykori hallgatóikat. A tévé teljes offenzívában volt, nem nagyon tö­rődött az ellenlábas intézmény kezdeménye­zésével, de mivel egy vezetés alá tartoznak, náluk is létrehoztak, igaz, kisebb méretekben egy hasonló jellegű teamet. E két csoportból született meg végül a Tömegkommunikációs Kutató Központ. — Eredményesnek ítéli-e az azóta elteli másfél évtizedet? — Ügy érzem, hogy a tudományos élet be­fogadott bennünket, mind szélesebb körben ismerik el munkánkat. E mögött főleg az áll, hogy mindig komolyan vettük a megnevezé­sünkben szereplő „kutatóközpont” fogalmát, s ami ezzel együtt jár: a tudományosságot. Ez azt jelenti, hogy ugyan különböző szerve­zetek, intézmények megrendelésére dolgo­zunk, ám a vizsgálatok önálló megszervezésé­hez, lebonyolításához, az adatok önálló érté­keléséhez minden lehetőség adott. Tehát: a felteendő kérdéseket mi állítjuk össze, úgy, hogy még véletlenül se sugalljuk, milyen vá­laszt „szeretnénk” kapni. A kérdezetteket matematikai módszerekkel választjuk ki. A feleletet adók „névtelenségét” biztosítjuk: csak a kitöltött ív az érdekes, s nem az illető személye. A munkatársaknak, még ha akar­nák sem, sikerülne azonosítani a kérdőívet kitöltőjével. A legkényesebb adatokat is fel­dolgozzuk, mert csak így kaphatunk témánk­ról árnyalt képet. — Sokan tagadják meg a választ? — Nem. Az úgynevezett kényes kérdésekre is válaszol a megkérdezettek túlnyomó több­sége. Ehhez persze a kérdezés technikája is hozzá kell, hogy segítsen bennünket. Sok ap­ró, lépésről lépésre közelítő, árnyalatokat fel­vonultató, a felelettípusokat megerősítő, azok tartalmát ellenőrző részkérdéssel operá­lunk. Vizsgálataink nyomán ezért rajzolódhat ki összetett kép. Természetesen előfeltétele­zéseknek is kell lenniük, mert csak ezek bir­tokában lehet kérdezni. Azt azonban csak a vizsgálat derítheti ki, hogy bizonyos vélemé­nyek egyediek vagy tömegesek, mely társadal­mi rétegekre jellemzőek, e vélemény meg­győződésből, vagy másból ered-e, milyen in­formáltságon alapul és még hosszan folytat­hatnám a felszínre kerülő adalékok sorát. Nem elvetendő a telefon sem, mint informá­ciós csatorna ... Azokban az esetekben, ami­kor csakis arra vagyunk kíváncsiak, hogy egy jelentős tartalmat hordozó hír milyen gyorsan jut el a lakossághoz, azon frissiben hogyan reagálnak rá, a telefon egyenesen nél­külözhetetlen. — Milyen vizsgálatokat emelhetne ki a kö­zelmúltból? — Rendszeresen nyomon követjük a gaz­dasági közhangulat alakulását; a világ- és az ország gazdasági helyzetéről, a személyes anyagi helyzetről való vélekedéseket. Felmér­tük, hogyan látja a lakosság bizonyos foglal­kozások — a bolti eladótól a körzeti orvosig — jövedelmi helyzetét. A tévé- és rádióműso­rokról mintegy ezer ember véleményét kérjük, s e minta megfelelően adja vissza az országos fogadtatást. A nézőknek nem fűződik érdeke a színleléshez, őszintén megmondják, mely műsor tetszett, s melyik nem. Mi naponként elkészítjük az összesítés, s eljuttatjuk az ille­tékes vezetőkhöz. Arról már nem mi tehetünk, ha alkalmanként az elsöprő mértékben eluta­sított programokat sem tüntetik el a süllyesz­tőben. Vizsgáljuk továbbá az új kommuniká­ciós technológiák hazai elterjesztésének lehe­tőségeit is. Egyik kutatócsoportunk azt követi nyomon, milyen a magyar tömegtájékoztatás működési mechanizmusa. Érdekel bennünket, hogy milyen helyet foglal el a szexualitás a sajtóban, rádióban, televízióban .. . — Van-e kapcsolatuk más országok hason­ló szervezeteivel, intézményeivel? — Az UNESCO-val folytatott együttműkö­désünk keretében vizsgáljuk a tévéműsorok nemzetközi áramlását. Együttműködünk egy NSZK-beli alapítvánnyal, a Prix Jeunesse­­szel, a téma: az idegenek képe a gyermeki tu­datban. Közös munkánk a salzburgi egyetem­mel: a magyarok képe Ausztriában, az osztrá­koké Magyarországon, s a példákat még so­rolhatnánk. Ösztöndíjak útján pedig szinte mindenütt ott vagyunk, ahol szakmánkban történik valami. SEREGI LÁSZLÓ A kötet anyaga sokrétű és gazdag. Nem­csak a két szárszói találkozást: az 1942-ben tartott szerény előzményt és ennek előké­szítő fázisait közli és a legnagyobb terjede­lemben az 1943-as, „az igazi” konferencia hozzászólásait; de tartalmazza a résztvevő intézmények rövid történetét is, valamint a szervezők visszaemlékezéseit, ízelítőt ad a korabeli sajtó visszhangjából és beszámol Szárszó utóéletének néhány állomásáról is. A kötet magja a Püski Sándor által 1943- ban „Szárszó” címmel kiadott könyv, amely­nek tartalmát így határozta meg az egykori alcím: az „1943. évi Balatonszárszói Magyar Elet Tábor előadás és megbeszélés sorozata”. („Néhány előadás közzétételétől a szerző ké­résére el kellett tekintenünk”, mondja a szerkesztői előszó.) A kötet bevezetőjét Kállai Gyula, a Ha­zafias Népfront elnöke írta. Pintér István történész alapos tanulmányban rajzolja meg Szárszó hátterét, a konferencia erővonalait. A konferenciák rendező szerve a Soli Deo Gloria Szövetség Kabay Köre volt. A szö­vetséget 1921-ben alapították egy siófoki re­formátus teológiai konferencián. A folyta­tásról pedig a könyv ezeket írja: „A Soli Deo Gloria korok és nemek szerint külön­böző tagozatokba szerveződött. A diplomá­sok — ha tagok maradtak — »szeniorok lettek. Akik viszont nem kerültek a közép­iskola után egyetemre, általában kikoptak a szövetségből. Közülük a harmincas évek ve­gén akadt jó néhány, aki más kollektívát nem talált, közösség nélkül viszont nem tu­dott meglenni, ők azután megalakították — szemben a többi tagozattal, csak a központ­ban — a végzettek laza keretű mozgalmát, öt-hat összejövetelnél azonban nemigen ju­tottak tovább. A találkozókból kinőtt egy kisebb, kezdetben hat-hét fiúból álló ba­ráti társaság, amely a különböző műsoros összejöveteleknél tartalmasabb szellemi ele­delre vágyott. S alig egy-két éven belül eb­ből országos mozgolódás támadt. A Rákóczi-szabadságharc vérbe fojtott előzményeként robbant ki 1697-ben a hegy­aljai felkelés. Egyik vezetőjét, Kabay Már­ton református prédikátort, Esze Tamás ál­vezérét és tábori papját Tokaji Ferenccel együtt Ausztriába hurcolták, s börtönbe ve­tették. Kabay a húszévi szenvedés alatt sem tört meg: fogságban érte a halál. Amikor nevét felvettük, tudatosan vállal­tuk örökségét: azonosulását a nincstelenek­kel, németellenességét, a harcot. Ez a for­mális megalakulás 1940 júliusában tör­tént .. A találkozók megszervezésében oroszlán­­része volt Püski Sándornak, a Magyar Élet Kiadó vezetőjének. (A kötet tartalmazza Püski tanulmányát is könyvkiadói pályájá­ról, irodalomszervezői tevékenységéről és szerepéről a tanácskozások létrehozásában.) Ő maga így látja Szárszót. „Az igazság az, hogy az egész táborozás jelentőségét és le­hetőségét előre az írók közül is csak néhá­­nyan érezték meg, a többiek nem sokat tö­rődtek vele. Utólag ébredtem rá magam is, hogy ezt a népi országgyűlést jobban kel­lett volna megrendezni. A jegyzőkönyv hiá­nyossága pedig az örökös szegénység átka. Parlamenti gyorsírókat kellett volna meg­hívnunk, ehelyett két önként jelentkező gyorsírólányra bíztuk a jegyzést, s ők cső­döt mondtak: követni sem nagyon tudták a pergő felszólalásokat. Szerencsére az előadá­sok szövege megvolt, több hozzászólásé is, a többit pedig, amennyire lehetett, a hiányos feljegyzésekből pótoltuk a felszólaló hely­színi vagy későbbi közreműködésével.” Kik vettek részt az 1943-as találkozón? Ismét Püskit idézzük. , Ott voltak a Soli Deo 12

Next

/
Thumbnails
Contents