Magyar Hírek, 1973 (26. évfolyam, 2-26. szám)

1973-08-04 / 16. szám

és a nyolcadik osztályt, azután gépipari technikumban érettségiz­tem, a Martin-üzemben művezető, és három hónappal ezelőtt üzem­vezető lettem. Annyit írunk munkásokról, annyit beszélünk velük, kezünk alól olyan sok sor kifutott már, amelyben a munkát igyekeztünk ábrá­zolni — de hogyan fogadják ők e cikkeket? — A martinász nyers típusú ember, kemény ember. Csak a reá­lis cikkeket szereti. Ha egy írás reális, elteszi, őrzi, még tíz-húsz év múlva is mutogatja, ha róla szólt. De ha valaki azt írja, hogy „Fesler Péter bement a Martin-kemencébe és megtapasztotta”, csak bosszankodik és nevet. A Martin-kemencébe „bemenni”? Nemrégiben, amikor a Munka Érdemrend arany fokozatát meg­kaptam, a Csepel üzemi újság egyik női munkatársa írt rólam. Nem voltam én így kiemelve, úgy kiemelve a cikkben, nem volt abban nagy szó, dicséret, ámuiás, elcsodálkozás, a munkatárs alig kérdezett, csak leírta azt, hogy mit csinálok. Az elkapkodott cikke­ket senki sem szereti. A martinász nagyon reális ember. Egy hang füllentés, s már az egész írás megkeseredik. Ez a munkatársnő nem dicsért — só írt a legjobban rólam. — S mi történt Bátyi Miklóssal, él-e még, itt dolgozik-e még? Róla is írtam valamikor ... — A legjobb acélgyártó. Ma acélgyártó főolvasztár — s Papp már kísér hozzá, a Martin-kemencékhez. Nem magas, vékony férfi előtt állunk meg a Martin-üzemben. A martinászok közt nincs kövér, nincs öregember. A martinász harmincöt-negyven fokos hőségben dolgozik. A martinkemencéknél olyan hatalmas a zaj, hogy az emberek csak üvöltve tudnak egy­mással szót érteni. A martinász egyetlen műszak alatt egy-két kiló súlyt veszít. Testét több liter veríték hagyja el. Ez kemény munka. Kemény élet. A forró acél, amelyet a martinász a védőszemüvegen és a kémlelőnyíláson át figyel, olyannyira csillog, fénye olyan iz­zó, hogy a martinász munka után sokáig sír. Nem úgy „sír”, mint egy panaszos ember, csak hullnak a könnyei. — Megismer még? — kérdezem. A veríték csurog róla. Méreget. — Mikor járt utoljára nyírségi falujában, Eperjeskén? — Ezt is tudja? ... — nem ismer fel. — S mi van a szigethalmi kis házával meg a postagalambjaival? — No, hallja, maga szépen megtanult engem. S amikor a könyvet eléje teszem, felismer, a vállamra csap: — Hallja, én azóta nagyapa lettem. A régi beszélgetés óta — mikor is volt az, hatvanötben? — acélgyártó főolvasztár. A házam is megnagyobbodott: megnősült a fiam, a házhoz hozzáépítettünk még egy lakrészt, egyszoba konyhát. A fiam energiaellenőr a Mar­tin-üzemben. Eperjeskéröl, ha már megemlítette, éppen most ked­den érkeztem vissza. S tudja-e, hogy régi postagalambjaimból még megvan egy pár? Egymás vállát veregetjük, egymásnak kiabálunk régi emlékeket — búg az öntődaru, zörögnek az adagolókocsik, forr az acél, a hang egetverő —, és egy-egy sort kiragadva a régi cikkből, megnézzük, mi történt azóta. Ma négyszáz martinász dolgozik Csepelen. — És Pozsonyival, akiről annyit írtam, mi lett? ö, Pozsonyi Sándor volt a leghíresebb, ö volt Somogyi József híres martinászszobrának modellje. A szobor Dunaújvároson áll. Somogyi egyszer így beszélte el nekem szobra ihletének a történe­tét: — Szomjasan, ihletet kutatva, vándoroltam. Beléptem a Mar­tinba. Csapoltak. Akkor láttam meg a martinászt, vasrúddal kezé­ben a kokillák között. Pogány istenként hatott. Félelmetesen nagy­szerű volt, s az egész olyan, mint egy égiháború... Félelem kapott el, s ezzel egy időben megszállott alázatosság. — És Pozsonyi? — ismétlem meg. A „pogány isten”? — Ötvenöt éves. De már nem martinász. — Mi történt vele? — Ráesett egy kémlelőablak. A kiszolgáló részlegnél dolgozik. A hősök tehát élnek. És dolgoznak, változatlanul. Ruffy Péter Ä' Csillagtelepi utca (Bohanck Miklós felvételei) Csillagtelep Vajon mi határozza meg Csepel ég­hajlatát? Mert ennek a Budapesttől délre húzódó szigetnek — hajdan kirá­lyi vadaskert. később szorgalmas hajó­zó kereskedők, halászok és földműve­lők hazája, az utóbbi hetven-nyolcvan évben a magyar nehézipar két Duna­­ág közé bezárt fellegvára — a budai hegyekről nézve különös légköre van. Zord füstökbe, gyári gőzökbe sűrített vízpára, a por és korom vaskos oszlo­paira támaszkodó alacsony mennyezet, e roppant műhelyben örökké zubognak és fortyognak az olvasztók, szikrázva ömlik a nyers acél, földrengető ütések­kel dolgoznak a nagykalapácsok. Csepel neve végletesen összeforrott az ipar fo­galmával, csepelinek lenni elkötelezett egybefonódást jelent a legnehezebb tes­ti munkával, Budapest XXI. kerületé­nek földrajzi meghatározása a kétmillió pesti ember gondolatvilágában azonos a sivár salakhegyek, szennyezett vizű kikötők rideg és nyomasztó tájképével. Nem így a csepeliek. Mert a csepeliek mogorván büszke mosollyal utasítanak el mindenfajta „madártávlati” megállapítást, amellyel a városból érkező és a Vasmű renge­tegén túl ritkán merészkedő látogató sajnálkozását iparkodik kifejezni a cse­peli életforma fölött, megemlítve a lát­ványt és a légkört, az átható szagokat és azt az állandónak ható szürke ború­látót, amely Csepel fölött lebeg, s amelyen vajmi ritkán képes áttörni a napsütés. — Járt már Csillagtelepen? — kérde­zik ilyenkor a csepeliek, s a látogató bizonytalan vállvonogatására szűksza­vúan befejezik a vitát: — Nahát, akkor nézze meg! A látogató tehát kimegy Csillagtelep­re. A térképen tájékozódva úgy véli, hogy a csepeliek lakótelepe meglehetős távolságban fekszik a „hagyományos” Csepeltől, valamiképpen Halásztelek és Szigetszentmiklós vonalában képzeli el. a valóság azonban csalóka. Csepelen a távolságok is idomulnak a sajátos lég­kör fénytöréseihez. Alig kecmereg ki a látogató a gyorsvasút kettős sínpályá­val szűkített Kossuth utca zajos forga­tagából, alig hajt rá a sziget déli csú­csa felé tartó széles és kényelmes útvo­nalra, egyszeriben megváltozik a táj­kép és a légkör, mintha valamiféle üdü­lőhely vagy egy liget-erdő mélyére te­lepített kisváros tünedezne elő. Ez a kisváros azonban semmiképpen sem azonos a magyar kisvárosokról al­kotott képeinkkel, ebben a kisváros­ban földszintes házat jószerivel nem is találni, legfeljebb néhány kioszkot, amelyben üzleteket és vendéglőket he­lyeztek el. A házak általában négy-öt­emeletesek, tehát úgy határozhatjuk meg, hogy' a párkánymagasság után ítélve a budapesti lakótelep-építés kez­deti korszakából valók, amikor a ter­vezők képzelete még a budapesti átlag­magassághoz igazodott, amikor a tíz­húszemeletes házmagasság puszta el­képzelése is szentségtörésnek számított, s a tervezők a saját bibliájukra esküd­tek, amikor kimondták, hogy Budapest sohasem lesz a felhőkarcolók városa. Csillagtelep gerincmagassága tehát megállapodott ennél az öt-hatemeletes szintnél, mert hiszen hely volt bőven, s a telepítési tervnek ez a sok hektár­ban meghatározható lehetősége egyúttal megszabta Csillagtelep életformáját is. A telep egyébként onnan kapta a ne­vét hogy egy magból kiindulva, a csil­lag sugarainak megfelelő szétágazással kezdett épülni, ez a szigorú mértani képlet azonban az idők folyamán eny­hült, az alaprajz valamiképpen fella­zult, szétszóródott, s ez az előre elter­vezett — vagy később a kényszer szül­te — változás adta meg Csillagtelep sa­játos báját és hangulatát. Talán merész vállalkozásnak hat egy ipari monstrum lakótelepével kapcso­latban hangulatot emlegetni. Ezt a jel­zőt szerencsésebb dolog azokkal a régi­­vágású kisvárosokkal kapcsolatban használni, amelyeknek hajdan másuk sem volt, mint hangulatuk. A csepeli Csillagtelep azonban határozottan és a legjobb értelemben a hangulatos kisvá­rosok közé számít, mégpedig a kelle­mes hangulattal megáldott kisvárosok közé. A rejtély megfejtése érdekében időt kell szentelni a tekervényes és nyílegyenes utcákon való bolyongás­nak, míg az ember rálel a titok nyit­jára. A csepeli Csillagtelep kellemes, feloldó és megnyugtató hangulata ma­gából a földrajzi elhelyezésből, a házak korántsem uniformis jellegű egyforma­ságából, s a térség bő és egészséges kép­zelettel végrehajtott kihasználásából ered. Napjainkig nincs egyetlen olyan budapesti lakótelep sem, ahol a nyers szántóföldre telepített háztömegeket si­került volna olyan természeti környe­zetbe ágyazni és illeszteni, mint a Csil­lagtelepet. Nincs szükség regényes kép­zeletre, hogy a látogató úgy érezze: az első kapavágásig ezen a helyen Mátyás király vadaskertje terült el, a fejedelmi agancsokat űző fejedelmi lovasok csak akkor tűntek el a sűrűben, amikor az első földmérő szerszámot fölállították egy homokbuckán. Gazdag és éltető természeti környe­zetbe helyezett, korszerű munkástele­pülés az óriásgyár tőszomszédságában. Mintha tervezői és építői már húsz év­vel ezelőtt a természeti környezet vé­delmének teljes fegyverzetével léptek volna porondra, holott akkor, az el­pusztított Európában sürgetőbb szük­ség követelte a lakások minden áron való megépítését, mint a környezetvé­delmi kérdések megoldását. Most már fölösleges lenne kutatni, miféle szeren­csés összetevők hozták létre Csillagte­lep ligetvárosi rendjét és szerkezetét, elégedjünk meg annyival, hogy a tága­san elhelyezett házak között csalitos erdőfoltok óvják az egykori erdős táj emlékét. A csillag központjában elhe­lyezett üzleti és közigazgatási negyed észrevétlenül olvad át a lakóépületek közé, ily módon a város „hivatalos” magja nem különül el a lakásoktól, nem is emelkedik fölébük, mint azt a régi magyar kisvárosoknál megszoktuk, inkább egy szinttel alacsonyabbnak hat, szerényen belesimul az együttesbe. Az emberhez méltó életforma kiala­kításához tehát eszményinek tekinthet­jük a Csepeli Csillagtelep elhelyezését és felépítését, s hozzátehetjük, hogy a tágabb környezet is azt a célt szolgálja, hogy a természeténél fogva rideg gyár­város közelségét feloldva és enyhítve, lakóit kellemes otthoni közérzettel ajándékozza meg. Csillagtelepet három oldalról a Duna Kertészeti Termelő­­szövetkezet üde karfiol- és káposztaül­tetvényei veszik körül, a látogatás tik­kasztó nyári napján az öntözőrendszer szórófejeinek frissen csillogó vízkoszo­rúival övezve a telepet. Csillagtelep lakóinak többsége a cse­peli Vasműben dolgozik. A vasasok közismerten kemény és nem érzelgős emberek, a világhoz való viszonyuk szi­gorú és céltudatos, mint munkájuk, amely nem tűr semmiféle könnyed en­gedékenységet. A látogató tehát azt is A lakótelep első szobra: Az olvasó munkás kötelességének érzi kitapintani, hogy Csillagtelep társadalmi élete miképpen követi a település építési szerkezetét, van-e valamiféle jellegzetes csillagtele­pi szemlélet és életfelfogás, amely ezt a tízezer embert megkülönbözteti a töb­bi csepelitől. A választ egy őslakó adja meg, aki az elsők között költözött a csillag középpontjába, napjainkban már nyugdíjas, de a Vasműben letudott har­mincöt évi szolgálat, a családi szálak és baráti kapcsolatok eltéphetetlenül a te­lephez kötik. — Nincs külön csillagtelepi világné­zet, még az életformában sem tudnék nagy különbséget felfedezni. Csepeli munkások vagyunk valamennyien, je­lesen vasasok, s ezt nem úgy kell ér­telmezni, hogy csak vasöntők, tűziko­­vácsok, vagy hengerészek élnek itt Csepeli vasasnak számít a motorkerék­párgyár főkonstruktőre, de az a tar­goncakezelő is, akinek csak annyi köze van a szakmához, hogy a Vasműben dolgozik és villamos targoncáján mo­tortengelyeket szállít a raktárból a sze­relőműhelybe. Ha van valami, ami megkülönböztet bennünket másoktól, akkor az nem lehet más, mint a hely­hez való ragaszkodás. Félreértés ne es­sék, nem a lakáshoz való ragaszkodás­ról van szó, hanem az egész telephez, a szőkébb és tágabb környezethez való ragaszkodásról. Mutathatnék a csalá­domban olyan embert, akit már hívtak Dunaújvárosba, ott sokkal jobb lakást kapott volna, de itt maradt, mert mi olyanok vagyunk, mint az a honfogla­láskori törzs, amely annak idején a szi­getet birtokba vette. Mi voltunk az el­ső magyar munkások, akiknek a fel­­szabadulás után ilyen összkomfortos re­zidenciát építettek. Nem szeretek nagy szavakat használni, de mi magunk is egy kicsit honfoglalónak érezzük ma­gunkat, olyan honfoglalóknak, akik tud­ják, hogy megtelepedésükkel a mun­kásember vándorlásának kora végétért. Baróti Géza 13

Next

/
Thumbnails
Contents